[转帖] 中医理论的因与果 (无内容)

[这个贴子最后由张天宇在 2004/04/20 00:23am 第 1 次编辑]

成形和气化本身就为太极之阴阳,气化是形的乞化,成形为气的成形.
气化是阴阳的运动,无阴阳如何有气化
五行是为五中象,是阴阳运动的象,是气化的果
经络之气是成形之气,是气化之气,气化之气补养精神,成形之气补养形体
为什么说天下一气?太虚为老子所说恍兮惚系之道,后成太极,太极升降分阴阳,阴阳化万物.可见一气者,道也

    子易君数月未见，仙游何处去了？一向可好？君不在，在下求解阴阳五行气化之理或几乎停顿矣，今复见君之论，拙思又有所萌，此非“有朋自远方来”“学而时习之”兼而有之？

作为司人命的医学，无时不代表着人类思想的先锋。
为种族和个体的长存，食色之大欲存焉。
自古至今，一以贯之。

感谢志一君挂念,阴阳本是后天之理,亦有高于阴阳之理,八卦何以分先天和后天?
思之可解.老子道生一,二,三,万物.可解此先天和后天之别.君名志一,为至于太极后天.老子之道为先天,已无阴阳.

先天为体，后天为用，一阴一阳谓之道。

谢子易君教，容吾细思。

我从师处听说，诊病时以先天八卦数、后天八卦图较好。验之临床，确信医学之本源的确如此。

    请教金谷先生此说之详。

中医的精气理论为纲，中医的阴阳无行为目。纲举目张。