論人參【出處：清 張魯峰】

論人參【出處：清 張魯峰】
人參為扶元極品，無論表散攻瀉，皆宜用之。故古方用參極多，但所用人參出於上黨，地居中土，性味平和。
本朝用遼東參，偏居東方，故性溫而上行，至高麗參來自朝鮮，東洋參來自日本，則地愈東則性愈偏，補虛之功不足，助熱之勢有餘，受外邪及素患肝病者，皆須酌用。非可執古方而用今藥也。
推之白朮非野生，則性薄而枯燥。桂心非猺洞，則味辛而上炎，【安南桂已無有】皆不足以濟事，而稍不合宜，轉多流弊，亦醫家之所宜知也。
評論；
人參在本草綱目的圖形與描述和現在使用的人參沒什麼兩樣，所以古方以來所用的人參根本不是黨參，上黨地方在古代應該也是可以出產人參的，本草綱目裡也是這樣子描述，所以估計可能是氣候的變化，不再適合人參生長了。黨參在清代才出現，應該是當地參農改種的結果，畢竟祖傳的技術和謀生的習慣。
在清代出現大量因為誤用人參致命或是誤用而加重病情，因噎廢食以致不敢輕用。所以【本經逢原】提到【從仲景至今，名賢方書，無不用人參，何為今日醫家屏絕不用。】
所以張氏提到古方所用應當是黨參這是不對的，黨參是清代才出現，黨參是藥力較輕，但是中醫用藥不在於藥力本身輕重，而在於恰到好處的使用各種藥物，要不然都開四平八穩的藥物那病也是不會好的。