一、乐曲与阴阳6 n8 X9 x0 s @
# n- b* N* M% u$ J' o7 C* Q 传统音乐有文曲、武曲之说,即阳刚和阴柔之别。文曲者写景抒情,以相对动静的差异、快慢的速度来表现沉寂的山林、空旷的原野、幽静的月夜、清新的凌晨,程度不同地勾勒出多重意境。例如《碣石调·幽兰》中说“此弄宜缓,消息弹之”。
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( \+ p, b, F1 u% Y) `' g4 T 文曲追求抒情之功,讲求意境,写志为主。无论写景、叙事,都落在一个“情”上,即使对实物的描写,目的也是为了抒情达意。音乐对意境的追求使人的联想得到充分地发挥, “意”是作品中倾向于“虚”的一层面,“境”是倾向于“实”的层面。音乐在虚实交往中流动,涵盖极广,所谓“托物咏志”、“借境抒情”,使人心灵世界中的积极因素得以诱发、强化、充实、升华。
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) D" b# n3 l! I文曲特别注意气质、风韵,与国画有相同之处。重意抒情的名作如先秦《阳春》,“阳春取万物之春,和风浩荡之意”(见《神奇秘谱》解题)。晋代《酒狂》,一说竹林七贤之一阮籍所作,因其隐居山林,弹琴吟诗,借酒佯矿,以洁身自保。曲中通过描绘朦胧、混沌的情态,以泄心中积郁之气;六朝《碣石调·幽兰》,“其声微志远”;唐《离骚》,“视其起意则悲愁交作,层层曲折,名状难言,继而豪放自若,有不为天地所累之慨”;宋《潇湘水云》,描写云水之景,抒发对南宋山河破碎的感慨;明《良宵引》“曲小而气度安闲”。4 J, @ v5 {: p. j+ v
/ ~) _. P% y+ {+ g# j. y我们所熟悉的古琴曲《梅花三弄》,明《绿绮新声》歌词中有:梅花“节操坚持,凛弱冰霜,惟有苍松与翠竹长青,可以接伴为兄弟”。清《立雪斋琴谱》歌词中有“若乃霜晨雪夜,梅花傲骨棱棱,不为之所屈。……试看那雪消梅香更烈。梅花斗雪开,一往孤标谁接”。从结构上看《梅花三弄》是一首循环体结构,共有10段和一个尾声:
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6 a( z; o+ @# S- Q |! ]) x ①溪山夜月;②一弄叫月,声人太霞;③二弄穿月,声人云中;④青鸟啼痕;⑤三弄横江,隔江长叹声;⑥玉箫声;⑦凌云戛玉;⑧铁笛声;⑨风荡梅花;⑩欲罢不能。
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乐曲一开始在低音区奏出气芳肃穆深沉的曲调,展现出一幅严冬霜晨雪夜、万物凋零,惟有梅花傲骨棱棱的情景。2、4、6段,是循环再现的第一主题,“三弄”就是因它循环三次而得名。这三段勾画出梅花含苞待放、临风摇曳。
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7、8是循环再现的第二大主题,描写梅花景象怒放,与寒风搏斗的情景。10段人慢,在高潮后平稳下来,利用节奏对比或调性变化,将乐曲引向新的境界。尾声以轻盈的泛音奏出终止乐句,造成余音袅袅的效果,表现梅花的高洁。使人听后在心中无不为冰清玉洁、高贵不屈的品格所折服,使坚贞不屈的气质得到肯定和发扬。
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古典文曲著名的有琴曲《流水》,二胡曲《汉宫秋月》,琴曲《梅花三弄》 《广陵散》 《平沙落雁》,筝曲《渔舟唱晚》,筝曲《醉渔唱晚》,琴曲《胡笳十八拍》,琴曲《幽兰》,丝竹乐《出水莲》,丝竹乐《满庭芳》,琴歌《阳关三叠》 《霓裳羽衣》,琴曲《潇湘水云》《春江花月夜》,琵琶曲《月儿高》,丝竹乐《寒江残雪》等等。
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武曲大多可以用激越、雄浑、奔放来形容其风格特点,传统音乐中,写实叙事较多,常常与历史上重大事件相联系,慷慨激昂、声动天地。
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武曲的传世之作如《十面埋伏》,逼真地描摹出拼杀、搏斗的激战场面,鼓号、呐喊如临其境,生动感人。《将军令》,有前奏、主体、尾奏三大部分。前奏中号筒、大鼓、铜锣相互交织,犹如千军万马;主体威武雄壮,速度倏忽多变,气派宏伟;尾部热烈欢腾。全曲速度多变,时而慢起,时而急剧,时散时整,跌宕起伏。% r2 J: u+ B( b: z7 x5 r
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武曲慷慨激昂的特点与奋斗中的人们最易产生共鸣,使人热血沸腾,乐观向上,充满斗志,光大人所特有的乐观向上、志向、抱负、责任感和献身精神。
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武曲如琵琶曲〈十面埋伏》 《霸王卸甲》、福建南曲《八骏马》、吹打乐《将军令》、吹打乐《将军得胜令》等,此外在音乐情绪上具有热烈欢快、豪放雄壮、刚健嘹亮风格的琵琶曲《龙船》、二胡曲《光明行》。二胡曲《听松》、浙江吹打《九连环》、唢呐曲《百鸟朝凤》也归于此类。) Q: h& m$ }$ I2 [5 u! j4 t# p) |( T
, ~8 _% x7 E9 s& n Z" G二、音乐与五行9 q. I u* T- u# L1 f
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所谓五行音乐,就是以宫、商、角、徵、羽五音表现为基础,以五调分类,力求更准确地符合五脏的生理节律和特性,结合五行对人体体质人格的分类,分别施乐,从而达到促进人体脏腑功能和气血津液的正常协调。五行人格体质分类与五行音乐的配属,这种方法主要是依据于前面谈到的古代五行体质分类法,将其略加简化,以便读者易于掌握。下面逐一介绍。
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8 R- D8 W4 p3 b* ]1 H e1 s- U* J1.土乐
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(1)土乐。土乐以宫调为基本调式,乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重,给人以浓重厚实的感觉。根据五音通五脏的理论,宫音人脾。据观察,土乐对脾胃系统的作用比较明显,促进消化吸收,滋补气血,旺盛食欲;同时土乐能够安定情绪,有稳定神经系统的作用。8 g- T; F/ ?' Q2 x: g& Y
) x* d# ` f2 w0 i" j. r1 D& r1 D土乐与人格配属土型人,即阴阳平和之人,其为人态度和顺可亲,忠厚朴实,端庄持重,观察事物逻辑分明,易听取别人意见,乐于助人,但性情略为保守。土型人不仅性情温厚而且阴阳调和,一般不容易感染疾病。音乐养生中可以多听典雅、温厚的土乐,使身心更为健康。
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(2)金乐。金乐即商调式为主的音乐。金乐的风格要求是铿锵有力,高亢悲壮,肃劲嘹亮。商调式乐曲可以增强机体抗御疾病的能力,即“卫外功能”,尤其是呼吸系统的机能可以得到加强。商音人肺,对于卫气不足,形寒畏冷的效应也很好。
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* g9 o8 g- r# @金乐与人格配属。金型人,又称少阳之人。金型人意志坚定,性格开朗,独立意识强,判断是非能力及组织能力颇强,具有自制能力,善于应变各种情况,有自以为是的倾向。从体质上看金型人属于少阳之人,故而阳气较盛,音乐养生应以调和阴阳为主,发散阳气,需要配合听柔和的水乐、舒畅的木乐。' h6 G2 b( s6 _ m0 n7 O9 I: s
* y3 D3 k; B7 @(3)水乐。以羽调为基本调式。水乐讲究清悠,柔和,哀婉,犹如水之微澜。根据五音通五脏的归属,羽声人肾,故而可以增强肾的功能,滋补肾精,尤宜于阴虚火旺,肾精亏虚,心火亢盛而出现的各种症状,如耳鸣、失虑多梦等等。肾精有补髓生脑之功,故而羽调式的水乐具有益智健脑的作用。5 c5 K9 o* p* `& I/ {6 h, u
5 m; [" [$ a4 V) S: n$ D& ^水乐与人格配属。水型人为太阴之人,性格内向,喜怒不露于表面,不喜欢引人注目,心思缜密,谨慎精明,认识事物细致深刻,学问颇好,但含而不露。水型人阴气太重,医家主张应该用水乐泄其阴气,再以火乐振奋其阳气,从而获得阴阳平衡。故而建议水型人宜听水乐和火乐。
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3 [' [6 B) n2 i2 w) S. T(4)木乐。以角调为基本调式,乐曲悠扬,生机勃勃,象征春天(木在季属春)万木皆绿、生长勃发的景象。木乐舒畅条达,角音人肝,故而对肝郁不舒的渚种症状作用尤佳,诸如胁肋疼痛、胸闷、脘腹不适等等。
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- |& c* ~/ K# W5 F! ]* b木乐与人格配属。木型人为少阴之人,性格多愁善感对人生比较悲观,认知事物的能力强,钻研学问,具有才华。木型人大多优柔寡断,沉默寡言,有时让人难以亲近,由于木型人阴气偏重,阳气不足,建议配合用土乐调和阴阳。8 G& j/ }" f3 c& Y* ?
+ o K) ?# Z: a(5)火乐。是以徵调为基本调式。火乐的风格是欢快,轻松,活泼,像火的形象—样,有升腾、炎上的特性。火乐人心,对心血管系统的功能有促进作用,对血脉瘀阻的各种心血管疾病有较好的作用。( `6 m1 @$ i) x- X) R$ y
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火乐与人格配属。火型人属太阳之人,性格开朗,乐观,反应敏捷,积极主动,志向远大,即使失败也不易后退。但容易急躁,冲动,自制力不强,甚至控制不了自己。火型人阳气过多,阴气不足,应配合听水乐,调和阴阳,避免阳气过旺而导致的一系列疾病和情绪上的失控。
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