华佗之不用药治病妙法

《后汉书·华佗传》

………………
又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差。乃多受其货而不加功。无何弃去，又留书骂之。太守果大怒，令人追杀佗，不及，因瞋恚，吐黑血数升而愈。

白石先生云:色声香味触法诸般,皆可致病,亦可治病.
故,五声/五色/五味/四气/七情/八触,皆为疗病之资,勿汲汲于药也

《半佗别传》
…… ……
又有人苦头眩，头不得举，目不能视，积年。佗使悉解衣．倒悬，令头去地一二寸，濡布拭身体，令周币，候视诸脉，尽出五色。佗令弟子数人以铍刀决脉，五色血尽，视赤血乃下，以膏摩，被覆，汗自出周币，饮以亭历犬血散，立愈。

又有妇人长病经年，世谓寒热注病者。冬十一月中，佗令坐石槽中，平旦用寒水汲灌，云当满百。始七八灌，会战欲死，灌者惧，欲止，佗令满数。将至八十灌，热气乃蒸出，嚣嚣高二三尺。满百灌，佗乃使然火温床，厚覆，良久汗洽出，著粉，汗燥便愈。

华佗之谓为神医，“神”在何处？这是我们需要理解和学习的真谛。

华佗能望而知之，故为神。各位朋友，怎么样才能达到望而知之呢？可以吗？

据说华佗之医术传自异人、得于天书。
我看华佗的著述，其天文地理无所不通，人体构造洞若观火，经脉病症如数家珍，此乃博学；
其著述的各种病症的治疗方法，无不用其极，针对的病症之广方法之多，后世学子无出其右，此乃有方；
更过人处有很多临症秘诀，此乃得法。
譬如华佗下面的一段话语，完全能够使如今的庸医找到自己的病因的。
凡脉不紧数，则勿发其汗；脉不疾数，不可以下；心胸不闭，尺脉微弱，不可以吐；关节不急，荣卫不壅，不可以针；阴气不盛，阳气不衰，勿灸；内无客邪，勿导引；外无淫气，勿按摩；皮肤勿痹，勿蒸慰；肌肉不寒，勿暖洗；伸不凝迷，勿悦愉；气不奔急，勿和缓。顺此者生，逆此者死耳。