请诸位坛友指正

这其中的好多内容已经到了传统中医理论之外了，说多了肯定会引起非议，还是自己看书好一些，

这个治愈肿瘤患者白血病的验方，是不错的。
目前西方医学界对自身免疫力的病因探究，其最前沿的研究成果，已经接近了中医的理论。
至于方子的灵性问题，那都是时代的产物，今人自然不可能达到古人的境界。不过既然是验方，一定有其道理的。
真正的古方，今人恐怕理解不了。例如“牛黄清心丸”，现今的组方有29味中药，而古方只用了5味中药，并且没有使用牛黄。

我认为这个方子的成功之处在于地骨皮的应用，是一种清透火气，就如六味地黄丸中的丹皮的用法，您介绍的上一个方子也是这种原理，而不是您说的免疫方面的原因，这个方子的效果我是一点也不怀疑的，比起我用过的松解肿瘤用的药物还直接，您以前介绍了用青蒿治疗肿瘤，也是清透之法，这确实给我提供了另一个方向，我是用平肝类的进行松解肿瘤内的火毒的，疗效还算理想吧，跟您的方法有类似之处，您不妨也研究一下。
再介绍一些辟谷中的内容吧，这一点可能要更受非议了，医学研究的是后天的变化，而再向上就是道学研究的先天的造化了，肚脐后在古代被称为天心，之所以称为天心，是因为天地阴阳之气要经此运化，天地人并称为三才，是相互协调的，古代有一个说法，四方常有云集，五色具而不雨，其下必有贤士隐矣，秦始皇出使山东是因为见东南方有天子之气，这些记载更证明了古人认为天地人之相应，而人心的变化是对天心有着相当影响的，因此古人常常认为瘟疫和灾害往往是人心变化所致，佛家也讲勇猛精进，既是无量功德，就是因为人对自己德行的修持顺应了天地的运化，而给周围的人造了福，协调了天地人的关系。

呵呵，这个“肚脐眼”的功能，的确是大有名堂的，
从目前的中医书籍到中医学者和医者，知道“肚脐眼”中医理论的恐怕几乎没有了。
我准备在我的系列著作里专门阐述一番这个古典的中医理论。
这个“肚脐眼”的理论，牵涉到六脏六腑论、六脏七腑论，掌握了这个理论后，对导引气功等奥妙就洞若观火，对男女经脉之区别和男科妇科病症的诊断治疗就胸有成竹了。

到时出版了可不要忘了通知我啊，我一定拜读的，
现在要找一些有价值的资料确实很难了。

下面引用由中庸之医在 2004/04/12 07:45am 发表的内容：
到时出版了可不要忘了通知我啊，我一定拜读的，
现在要找一些有价值的资料确实很难了。

关于书中的一些撰写要点，肯定会要劳驾先生的。
主要是内科的思路，是按脏腑经络论述合适呢？还是按病症来辨症合适？
另外，那个验方的另一个用途，如果稍加变化，对爱滋病也是很奏效的。

我认为还是按照病症进行辨正合适一些，当然还要看具体的情况，对于什么病，有些按照经络是比较合适的，比如出现部位的分别等，有些按照营卫气血辨正好些，肝炎等，八纲辨正是中医的核心辨正方法，比较适合于大多数从医人员的思路，我是这样认为的。
这些我觉得是思辨和体悟的衔接，要想真正理解中医思路，还要去亲自体悟，我举个例子说，双花和千里光都是治疗痈疽的良药，有何区别呢，自己亲自尝一尝，双花辛甘苦泻有芳香之气，自然就有宣发之力，千里光甘淡苦泻，当然有通降之功。仅仅去看中药学中的介绍那是远远不够的。
您说的那个验方我认为是一种清透之法，不知您对此有何看法。

谢谢先生的建议。
慢性白血病的以肝、脾、淋巴结肿大为主的症状表现，多属于“癥瘕”、“积聚”、“瘰疬”等范畴。
现代的中医理论认为本病虚实相兼，本虚标实，以肝肾病变为主，临床上常分为肝肾阴虚、阴虚内热、淤血积聚、痰热型、湿热型、气血双亏、阳虚等型辨证施治。
那个验方曾经治愈的患者，是脾肿大而骨穿报告为“急性淋巴细胞性白血病”的。患者的症状是全身乏力、自汗、发烧时作。医生按气血亏虚施以该方，结果30剂药后脾肿大消失，血象检查白血病显著好转。
我的看法，所谓的肿瘤，按古人的说法，无非死痰败血而已。病因也不过就是患者自身正气虚弱，导致了气滞血淤。
经云：
血淤则热，气虚则乏力。
该验方用滋补肝肾、益精补血、补气健脾之品治之，扶正气通血脉，所以得以达功。

您的这种认识当然是有道理的，并且所占比例还不小，但我觉得这个方子的成功之处在于地骨皮的应用，通过清透内陷的龙雷之火，使深陷骨髓的火气得以释放，从而治疗了白血病，李时珍在本草纲目中就讲到用青蒿和地骨皮治疗发热的原理，地骨皮治疗有汗之骨蒸，当然其它的补精填髓的药物也是不可缺少的，我在治疗肿瘤的过程中发现，在肿瘤松解时，会从肿瘤内部释放出一种火气，容易引起一些症状，如喝水，腹内发热等现象，但是过去后，肿瘤就会迅速变小，甚至消失，因为是龙雷之火，所以就用了平肝之药，您的方子中用的药物也是清透骨髓之火的，要是患者发烧的厉害再加点丹皮和青蒿，疗效可能会更好，

先生的看法，是很有道理的。
可以说是在治愈癌症方面确有独到见解，“清透之法”对许多癌症肯定会奏效的，这与我曾经实践过的膀胱癌和甲状腺癌及肝癌治疗，是有异曲同工之妙的。
但对于关乎肾经的癌症（像如白血病），我认为“清透之法”不应当使用。地骨皮的作用也是比李时珍考证的要广泛的。
关于肾经的一些不同于常规脏腑理论的古典说法，也是我书籍的论题之一，我将个别讨教先生的一些看法的。