[原创]脑具有强大的生命力

[watermark]脑具有强大的生命力
以前，我们判断一个人的死亡，一般是以呼吸、心跳停止、全身冰冷为依据，但现在不能以此为凭。据说民主德国有一个显微外科专家，竟使一颗脱离躯体的人头活了六天，“活人头”思维能保持正常76小时。特别是有一个被雪坑冰冻了60年的人，断其头后，通电仍能回答问题。这似乎在讲神话故事，但事实说明脑具有强大的生命力。
脑为人体的中枢器官，对生命活动具有重要的调控作用。看来，只要脑不死，身体的其他部位就会有复活的可能。其实，这种躯体死亡而脑仍活着的神奇现象，我自己就亲身体验过一次。一岁半时，母亲死后，我相继发病，因治疗无效而死亡。突然就清醒地知道自己躺在木盒里（小孩用的棺材），一眼看见两个男的站在一边说话，一个说：“烧包袱了吧？”（小孩死后要烧一个用黄纸包许多钱纸的包袱）另一个说：“可以烧了”。不一会，一缕一缕的青烟夹着纸灰，从厅外飘进厅堂上空。我讲不出话，又动弹不得，只是眼晴直直地望着一缕一缕缓慢地飘动着的青烟。大概是“包袱”烧完了，这个人又来到“木盒”旁说：“人死了要拿一把油纸扇的”。就拿来了一把没有打开的“油纸扇”，放在我手，并将我双手交叉放在胸脯上，但没有任何感觉。“好，可以钉盖板了”。另一个说：“不能钉，刘家奶奶到岳山还香今天要回来的，让她看最后一眼吧”。不知什么时候奶奶回来，一进厅屋就把我从“木盒”里抱出来说：“拿药来，就是喂不进也要喂，闻点药气也好”。以后我慢慢地就不清楚了。可能是我活过来了的缘故。现在想起来还历历在目。说也奇怪，当时我头脑非常清醒、聪明，活过来后，以前的病也就消失了。
十五岁那年，我听到一件“死而复生”的事。湖南新化县化溪刘家坡有一个四十左右的贫汉，病死后放进棺材，并作了一天的道场，第二天出殡，离墓地还有三、四里地，突然听见棺材中有叫喊声：“我没死！我没死！”因家境贫困，棺材质量很差，有的缝都没有堵住，所以声音传出来很清楚。抬柩的人吓得把柩丢在一旁，拔腿就跑。有两个胆大的要看个究竟，回来把棺盖撬开，人即坐起，以为“起尸还魂”，拔腿又跑。那人也不叫喊 ，起身就往回家的路上走。抬柩的人远远地跟在后面，跟了一段路程，才确定此人确实没死。到家后，说他在棺材里一直听得清清楚楚，谁在哭，谁没哭，只有他的闺女哭得最伤心。特别是叫喊声、锣鼓声、闹得不安宁，想喊又喊不出，想动手脚又不听使唤，不知过了多久，只觉得摇摇幌幌，渐渐地就活过来了。人们都在说阎王不要他的命。听说他又活了十几、二十年。
自这人“死而复生”的事传开后，老人谈论类似的事就有多起。其中有一个五十多岁的女人，作了三天三夜的道场，棺盖已封得严严实实的，刚作完道场，很清静，就听到隐隐约约的声音，从棺材中传出来，继而有拍打声，其子女坚持要把棺盖打开。一撬开棺盖，很清楚地听到一句话，“热死了”，知其未死，就伸手往棺内一探，棺内果然热，摸其额果然有汗。因三天三夜道场，钱纸围着棺材四周烧了三天三夜，棺材中的温度怎能不高！我父亲是个医生，他说：“什么阎王不要她的命，是钱纸把她烧活了。”这件事使我记忆犹新。
解放后，由于修公路、建厂房，在迁坟墓当中，就听说了几起惨不忍睹的事，棺盖撬开，就见有的骷髅坐着，有的骷髅斜躺着，有的尸首光身，衣服撕破。总之，棺内弄得凌乱不堪，说明“复活”后，痛苦、发怒、挣扎。有一起我亲眼见到，证实传闻不假。说明这种“死而复活”的事，历代都有。
如《史记·扁鹊仓公列传》就记载有扁鹊治虢太子之事，虢太子是暴病而死，扁鹊诊治时，其死还不到半天，扁鹊认为虢太子的病是“尸厥”（假死证）。他说：“试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也”。说明太子虽呼吸、心跳停止，全身凉，但可“闻其耳鸣”，可见“鼻张”（鼻翼扇动），顺着两股（自胯至膝盖部分）一直摸到阴部，当温而不凉。可知虢太子躯体还没有完全死，脑还在顽强地活着，是刚死“未能半日也”。特别是暴死，显然其生命力被阻隔在内，只要“激发”出来便可活。所以扁鹊说：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”。二千年前中医学有此光辉成就，当引以自豪。
“死而复生”之理，中国古医学《内经》就有论述。如《素问·本病论》说：“人气不足，天气如虚，人神失守，即神游上丹田，在太一帝君泥丸宫下，神既失守，神光不聚，……令人暴亡。”又说：“五失守者，天虚而人虚也，神游失守其位，即有五尸鬼干人，令人暴亡也，谓之尸厥。……得守者生，失守者死；得神者昌，失神者亡”。神，指心、肝、脾、肺、肾五脏神。失守谓神散，故曰“失守者死”。五脏神失守位，说明五脏已死，呼吸、心跳停止。此时“神游上丹田”，张景岳说：“人之脑为髓海，是谓上丹田”。此谓脑神得守未散，得守者生。说明此时的脑还活着，并没有随着躯体的死亡而死亡。说明脑具有强大的生命力，而且此论与虢太子“尸厥”证是一致的。
为何出现躯体死亡而脑还活着、可死而复生呢？是因为人死后在短期内还留下一定的阳性信息，也就是死时阳气并未耗尽，特别是暴死、冤死和误治很快死亡的，更可留下一些阳生信息。头为诸阳之会，这些残余之阳性信息上升入脑。脑为先天命门，只要脑中有阳气在则脑不死，此躯体死亡而脑还活着之所由来也。如有一十岁小孩，初夏得真热假寒证，医生见其四肢厥冷，仍在喊冷，即用肉桂、附片、干姜等大热药，服一剂即倒床，服二剂 即火毒内闭，呼吸、心跳消失而死亡。其父母悲痛怨其命短，体温在逐渐降低，即喊木匠做木盒子。这时有一五十岁老人，观察了一阵，发觉小孩眼皮动了一下，就说“这孩子没有死，要抢救”。即从卫生院请来有临床经验的中医，一边“封脐”，一边“洗肠”，双管齐下，终于把小孩救活了。“眼皮动了一下”，表明脑没死，故可活也。脑为娇脏，至清之地，邪不能犯，犯之则病。然到此“躯体死亡而脑还活着”之时，由于呼吸消失，外邪无法可入；心跳停止，血液停滞不动，躯体之痰、瘀、毒无可入脑，故此时之脑却处于没有杂念七情，没有邪恶妄欲之境，如大脑能得到良性的温和的剌激，就有可能逐渐唤醒“沉睡”的躯体而产生“感觉”，死而复生也。但衰老致死或长期卧病于床，骨瘦如柴而死者，就不存在“残留阳性信息”，就不可能出现“躯体死亡而脑还活着”的现象，更不可能“死而复生”，因为阳性信息已完全耗尽，没有任何残留。而这两种病人，特别是后者，往往在死前两天出现“回光返照”。所谓“回光返照”，就是久病在床，突然起来，精神焕发，谈笑如常，好似昙花一现，即传来死亡消息。就是说久病后所留下的残余阳性信息，通过“回光返照”就完全耗尽，无有遗留。
除上述两种人外，所谓可以“死而复生”的人，通过适当途径当是可以“不死”的，这样，为我们提出了一个新的课题：
一、如何判断“躯体死亡而脑还活着”，哪些可救，哪些不可救？
二、对于“躯体死亡而脑还活着”的人，如何去救？
我们认为，根据《周易》，人的生命过程是一个阴阳消长的过程，阳气渐亡，阴气盛极，死亡将至。从人死亡的刹那瞬间，形体还实实在在的存在着，足以证实死亡是阳亡，是阳性生命信息的终结，，“阴”完全起而代之。所以，我们从“脸不变色”，“眼色平常”和“心窝部不凉”，或“大腿内侧尚温”，就证明还留有“残留阳性信息”。这应该成为判断“躯体死亡而脑还活着”有可能救活的依据。至于如何去救？我们认为，必须分秒必争地进行抢救，越早越快越好。若时间过久，脑中阳性信息会随着时间长而逐渐减弱消失。在具体治疗时，以温和的剌激为法则：选用适当的药气，放在鼻下让气上升进入鼻内；或选用适当的药汁，一点一滴从鼻滴入；或用药热敷两胁；或用针剌百会。当有生还的可能。
人脑为什么具有很强的生命力？根据现代科学研究，脑是人体中衰老最慢的器官。因为脑有着巨大的潜力，尽管从30岁开始，每天即有3~10万个脑细胞死去，每小时有1000个神经细胞发生障碍，一年内有900万个神经细胞丧失，但到年老时，也只不过耗掉了脑细胞的20%，尚有80%的脑细胞处于未开发状态，说明人脑存在着惊人的储备力量。由于任何事物在发展过程中有常变，也有突变，特别是在生死存亡突变之时，人脑就会释放出一定的储备力量，也就是说人脑的潜力在应激的情况下可以出现，即所谓“急中”可以“生智”，在危难中仍能活下来。此又所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。如有一位109岁的老人，1981年突然患大病，气息奄奄，以后又逐渐苏醒，不但以前的病消失了，并逐渐头发变黑，新牙长出，月经复至，又唤发青春。虽然我们只知道一个，但中国之大，必会有多个或十多个，因为人的生命基础是共同的。所以当人的躯体死亡时，虽只有“残余阳气信息”在脑，但可将此看成人的生命过程中的“突变”，此时也许正是人脑储备力量“释放”之时，提供以苏醒、延长生命的条件。所以，我们决不能以呼吸、心跳停止为死亡依据，不可轻易下“死亡通知单”。只要脸色不变，眼睛色泽正常，说明脑没死，还当继续救治。只要救治方法对头，躯体仍可活，此古人所谓“起死回生也”。
此外，还有所谓“眼睛死了”，是指眼珠变成灰白色、呆滞而言。曾见到两例病人因上吐下泻而致眼珠灰白，像死人一样，所到医院、卫生所皆拒绝治疗，以为必死无疑。有一老医察觉到此类病人有一特点：眼珠变色时，已不吐泻。其实，此时非不吐泻，是无物可吐，无物可泻，只有时嘴张开一下，下身动一下，随即检查其大便，只留下一点水痕。可知胃肠已空，津液严重耗损，无津液上输于眼，眼无血液滋润，故枯而变色，即断定可救。两例病人果活下来了。所以，所谓“眼睛死了”，并不是真“死”了，更不能说脑死了。像这两例病人若医不治而死，乃医杀之耳。
可见，由于脑具有强大的生命力，开展脑科学研究，把“躯体死亡而脑还活着”的人都活下来，这对人体生命科学研究，无疑是一个突破口。[/watermark]

看得目瞪口呆！
刘先生会有这种经历！
不过人体和医学都很奇妙，我们所不了解的现象里，也许就蕴藏着生命的奥秘。

[这个贴子最后由sesame在 2004/04/17 11:11am 第 1 次编辑]

这坛子,这种人多了是头疼,乌烟瘴气啊!!
各位版主啊, 你们费费心吧!咱这可千万别成了烧纸指定论坛啊!!
受不了了, 一个张天宇还不够, 这不又来了个刘养元,原来只有年三十烧纸, 这可好, 又来了哪天死人哪天烧!
好呛啊,以后不敢来了!

楼上的，你为什么每次说话都这么尖刻，尊重别人行不行？[USECHGFONTE]

[这个贴子最后由刘养元在 2004/04/17 12:15pm 第 1 次编辑]

下面引用由sesame在 2004/04/17 11:10am 发表的内容：
这坛子,这种人多了是头疼,乌烟瘴气啊!!
各位版主啊, 你们费费心吧!咱这可千万别成了烧纸指定论坛啊!!
受不了了, 一个张天宇还不够, 这不又来了个刘养元,原来只有年三十烧纸, 这可好, 又来了哪天死人哪天烧!
好呛 ...

哈哈~~~~~~你说话真有意思~~
我一篇关于“生命科学”初探的论文，你用“烧纸”二字就完全概括了全文的意思，真是天才啊！令人佩服不已！！！！！！！：）
那阁下学医的目的是为了什么呢？
请阁下注意，这不是聊天室，是论坛，你应该拿出自己的学术观点进行评论，这才是正理。
顺便说一句，阁下不敢来了，我可是时常要来的哦~~~~

别说死了烧回来, 就是脑死亡靠呼吸机维持的病人谁能给我烧回来,诺贝尔奖岂不小意思?!
好姐姐说我说话尖刻, 这种帖子是"5。与医学，传统文化，科学教育"有关的帖子么?!我从来没有对任何个人进行攻击, 对其发贴内容的反对很容易被理解成对帖子作者的个人不尊重,我也没有办法!

下面引用由sesame在 2004/04/17 02:56pm 发表的内容：
别说死了烧回来, 就是脑死亡靠呼吸机维持的病人谁能给我烧回来,诺贝尔奖岂不小意思?!
好姐姐说我说话尖刻, 这种帖子是"5。与医学，传统文化，科学教育"有关的帖子么?!我从来没有对任何个人进行攻击, 　...

我认为要评论别人的文章，起码要把人家的文章看完，不要抓住一点就否定一切。比如所谓“烧回来”，是因为这个病人从生病到死亡，始终没有“解表”，烧纸后，棺材内的气温增高，额头上出了汗，说明“表”已解，人也就因此而活过来了。看来你是个地地道道的西医，被西方文化浸透了灵魂的中国人。著名科学家钱学森早就说过：人体科学的方向在中医不在西医。看来你是一个专门对人进行攻击的“不学无术之江湖术士”。要不你拿出几篇像样的论文给大家看看。

一岁半的事记得这么清楚,弓虽
刘老,这也叫生命科学?

科学,原来是这么练成的

一岁半不但记忆力这么好,而且理解力也厉害, 走召 弓虽