[原创]中医近百年来为什么一直受遏制？

[watermark]    近来，有人说：“中医到了崩溃这种地步，能怪谁呢？怪谁也没有用，怪只怪我们中医自己。”这话说得好没道理。解放以来，中医一直在努力提高医术，而且中医几次跟西医对比治疗，都取得了“优势”，特别是近年来，中医又突破了尿毒症死亡难关，为什么总改变不了中医受遏制的地位？但仔细一想，又觉得有几分道理。现在看来，不论中医如何努力，中医失去的民族自尊心和自信心，是捞不回来了。为什么？因为中华民族文化早已消失，中华民族也早已不存在了。
现行初中二年级上学期历史教科书就写得明明白白，该书写道：1915年“陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等……发起了一场反封建的新文化运动”。“新文化运动……斗争锋芒集中指向封建主义的正统思想—孔孟之道”。“1917年，俄国发生了震憾世界的十月社会主义革命，十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思列宁主义”。是以得知，通过这场扫除“传统”，追求“真理”的新文化运动，引进了新（西方）文化马列主义，把以伧理道德孔孟之道为精神基础的中华民族文化，当成封建思想体系进行猛烈地冲击，并废除、打倒。
中国是世界四大文明古国之一，有着五千年的优秀文明史，在这些先进知识分子面前，中华民族文化成了落后、腐臭的标志。可是他们不懂自己祖先所创建的中华民族文化，是以《周易》为代表的，它为中华民族的繁荣昌盛作出了不朽的贡献。《周易》已被译为法文、日文、英文、德文、朝鲜文、拉丁文、荷兰文等广泛传于世界。德国大哲学家黑格尔说他的正、反、合辨证三律是导迪于中国的《易经》的阴阳消长道理。爱因斯坦发现《易经》八卦、太极图中寓含有相对论成分，他感叹地说：“令人惊奇的倒是这些发现[在中国]全部做出来了！”又如欧洲计算机先躯莱布尼兹从《周易》六十四卦中发现数字二进位制原理，即阴爻“--”为“0”，阳爻“—”为“1”，对他发现电脑很有开拓意义。1930年，我国在法国留学的学生刘子华，用八卦 原理算出了第十颗行星的质量、行速及轨距，其论文《八卦宇宙论与现代天文》，曾震惊世界并荣获博士学位。李政道、杨振宁从太极八卦中得到启示后，提出了原子能态二组的奇性和偶性，虽然是不灭的，但不是一成不变的，而是存在着盛衰消长的变化，这一伟大发现，曾使二位学者荣获诺贝尔物理奖。所以，国外掀起《周易》热不是没有道理的。
《周易》属儒家的经典，故称为经，为六经之首。因《周易》以筮占形式成书，故未被秦始皇烧毁而得以保留下来。《易传》将中国先秦时期阴阳五行学说纳入了《易经》，终于使《易经》脱去了占筮的外衣，跃居中国诸书之首的宝座，成了中国文化不朽的杰作。而《易传》的作者，相传为孔子所作，最早记载于司马迁《史记·孔子世家》，说：“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言”。孔子被誉为我国大儒孔圣人，是因为他纳入了阴阳五行学说，谢松龄说：“就连孔子的训诫，也是经由阴阳五行才重新获得生命，进而成为人生法则的”（《天人象·阴阳五行学说史导论》）。由此得知，古代中国人是以阴阳五行来体验生活的。在这个世界中的每一事、物，无不具有阴阳五行之性，无论是天体运行、季节变化，还是人体机能、个人命运，都是阴阳消长、五行盛衰之象。这样，就能把杂多变换，统一为同一、和谐的整体，这个整体谓之大一统。这就是中华民族文化的特点：天地人大一统。这个大一统从秦始皇一统天下，到清末鸦片战争前，一直具有巨大的包容力和同化力。大一统的这种包容力和同化力，是靠中华民族文化的精神基础伧理道德孔孟之道来保证的。如今伧理道德孔孟之道被打倒，那么中华民族文化也就随之消失。中华民族文化消失了，那么中华民族也就不复存在。代之而起的是马列主义西方文化。
引进西方文化是“象”，其意是什么？历史告诉我们：“1918年李大钊先后发表……文章，热情歌颂十月革命的胜利，‘是二十世纪中世界革命的先声’，是‘世界人民全体的新曙光’，并预言‘试看将来的环球，必是赤旗的世界’”。“1921年7月23日中国共产党第一次全国代表大会在上海召开”，“共产国际代表马林和尼科尔斯基列席了会议”。说明共产党是一个国际性的组织。所以有“国际歌”的“英特耐雄纳尔（指国际共产主义的理想）一定要实现”，有《共产党宣言》“全世界无产者联合起来”的号召，进一步说明中国共产党只是“共产国际”中的一个成员。如果“赤旗的世界”一旦实现，全世界无产者是一家，就没有什么“国界”、“民族”可言，中国人全都成了西方人了。
由于阴阳五行只中国有，而西方没有，这就是中国落后的标志。所以，在新文化运动时代，在破坏旧文化的过程中，阴阳五行便成了首当其冲的对象。梁启超说：“阴阳五行说为二千年来迷信之大本营，直至今日，在社会上犹有莫大势力（《古史辨》）”。而以阴阳五行为基础理论的中医学，尽管在明清时代发展到高峰，有着光辉的几百年；尽管中医学能数千年独立于科学之林；尽管中医学为中国人民的健康作出了巨大的贡献。但在这些先进知识分子面前，却被归之于封建迷信、旧文化之列而予取缔。从此中医学遭到了被遏制、消灭的厄运。
据《现代教育报》记者郝光明在《一百年后还会有中医吗？》一文中说：“民国时期中医界求生存的斗争，在1929年形成高潮。1929年民国政府正式成立卫生部，随即召开第一届中央卫生委员会议，没有让一个中医参加。会上抛出了四项废止、限制中医药的提案，其中首先是打着‘医学革命’旗帜的余云岫提出的《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》。提案说：‘旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向上，卫生行政一日不能进展’。提案通过的消息一经公布，全国中医学界群情激愤，强烈抗议。这就是中国医药史上有名的‘3·17’斗争。‘废止中医令’的提案虽然最后不得不被迫取消，但是轻视、歧视、排斥、打击中医的政策却一直在执行”。
中华人民共和国成立后，中医药走的道路并不平坦。建国初期，卫生部受余云岫思想的影响很深。由于在国民党政府中臭名远扬的余云岫，被卫生部留下来，因其压迫中医有功，故仍被重用，继续执行歧视中医的政策。而体现着西方文化的西医，却生气勃勃，有飞跃的发展，遍及全国各地。而体现中华民族文化的中医呢？不但得不到发展，反而把中医当成了阶级敌人。当时卫生部副部长王斌，在会上公开说：“中医是封建医，要随着封建社会的消灭而消灭”。这成了卫生部所定的国策，谁也改变不了。后来中央发现不妥，撤了王斌副部长之职，并在报上点名批判。1986年12月成立“国家中医药管理局”，以表示对“中医”的重视。当时著明中医学家邓铁涛说：“中医事业发展的障碍已排除，今后中医的发展主要看中医自己的努力了”（《读书》）。
当时大多数人认为，消灭中医之政策，乃余云岫、王斌等个人所为，其实，王等乃高级官员，一言一行都是代表着卫生部。今天撤了一个王斌，明天可能又会出现第二个王斌。事实上，中央提出“中西并重”，“中医不能丢”，可是卫生部照样执行没有王斌的王斌政策，只是在言辞上有所缓和，改“消灭”为“改造”。邓教授满腔热情的希望落空了。邓教授又何曾不知道中医无时无刻不在努力呢！他说：“中医近百年来虽然受尽折磨，但十一届三中全会以来，特别是国家中医管理局成立以来，仅仅十多年，中医药科研的成就多么鼓舞人心啊！为什么总看不到中医的优势所在呢？”（《寄语青年中医》）很显然，中医崩溃到这种地步，又如何“只怪我们中医自己”呢？
这种“中、西医之争”，实际就是中、西两种不同文化之争。由于中国以西方文化取代了中华民族文化，可知卫生部所关心的，根本就不是中医的发展，而是在创建“新医学”。所谓“新医学”，就是通过走所谓“中西结合”的道路，将中西医融汇为一体，实现中国式的医学科学现代化。“中西医融合为一体”根本就是自欺欺人，中、西两大医学体系，存在着巨大的差异，二者难以贯通。英国科学家李约瑟说：“中西医哲学统一极为困难”。历史已经证实，“中西汇通”虽费尽心机也未能取得成功。况且“中西结合”是十年浩劫中提出的，它的真实内容是在否定中医药的中国特色，在这一口号下，中医机构受到裁并，老中医人员下放；中医临床技术的挖掘整理、抢救老中医经验等工作也落了空。正如前卫生部部长崔月犁说：“中医实际上被消灭得差不多了”。可见，“中西结合”是消灭中医的一种手段，相当于一副锁练套在中医的脖子上，一步一步把中医往坟墓里拉。说明卫生部一心在想消灭中医，使中国西医现代化，这就是所谓的“中国式的医学科学现代化”。
1998年5月，仍然有人竟公开在《上海中医药杂志》以“变亦变，不变亦变”为题，大肆贬低中医，说：“中医学在与西方医学交流中，逐渐暴露出明显的劣势。很快从主导地位一变而成为从属角色，进而由从属而求生存。目前肩负我国12亿人口医疗保健的主力是西医而不是中医，造成这种局面的根本原因，是中医学术本身的落后，而不是其他”。口气很霸道，可以说就是第二个王斌。充分说明从新中国建立一直到现在，卫生部仍然在执行王斌旨意，与邓小平“建设有中国特色的社会主义”的指示相违背。
请看1998年美国世界名人书局出版的《世界名中医·中国卷》说：“世界上有大量的疑难症患者，西医治疗不好，需要中医”。例举了“一位美国女子，患严重功能性子宫出血，全身虚弱多年，在当地著名大学医学院治疗无效，她希望得到中医治疗”；“一位法国患中风老年人，听说中医针灸对后遗症有效，便飞往北京”，均因没有找到真正有中医素养的中医，都失望了。所以，该书局发出了呼喊：“中医那么多，谁是真正的名中医呢？谁是治疗某个疑难病的真正专家呢？病人怎样同他们建立联系呢？”如果西医能保障人们的健康，为什么外国人不找西医而来中国找中医呢？如果只有中国西医高明，为什么来北京不直接找钟南山呢？说明西方医学界，特别是世界人民已由信仰西医转变到信仰中医了。可以看出：中国人民需要中医，世界人民需要中医。说明人类不能没有中医。西德波克特教授说：“西方医学已进入方法学的死胡同”。我国科学家钱学森说：“人体科学的方向是中医，不是西医，西医也要走到中医的道路上来”。英国科学家李约瑟博士也说过，西医将来的道路就是走向中医的道路。可是卫生部却一意孤行，非把中医消灭不可。甘愿做中华民族的罪人，做世界人民的罪人。
由于中华民族文化的精神基础伧理道德孔孟之道被废除了，不但使中医逐渐消失，就是整个社会的思想也陷入了混乱：贪污受贿，享乐腐化，麻木不仁，有道是：“十亿人民九亿搓（搓麻将、打牌）”。伴随着欺骗、造假、作弊成风，平民百姓深受其害。汤因比说：“一个文化因素，在它的本土的社会体内本来是无害或是有利的，但是在它闯进的另一社会体中，却很容易产生意外的、极大的破坏作用”（《历史研究》索麦维尔节本）。梁启超亦有同感，他认为在西方是“好”的东西，一旦引进中国，便成了消极的玩艺（这便是所谓“丑陋”的根源之一）（见《论私德》）。在《欧旅心影录》中，他又说：“我们人类不惟没有得到幸福，反而带来许多灾难”。所以，谢遐龄在《天人象：阴阳五行学说史导论·代序》中说：“为什么西方人的制度嫁接到中国社会上不能成功？因为那是西方人之外化，对中国人，那无异于异体器官移植，不因此而引起败血症，就算是幸运的了”。
为什么？他们没有说出理由。我们认为，这是引进西方文化的人的过错。他们不懂得中华民族文化关于“人性”的论述，一般以为孔孟“性善”之说就是中华民族文化。其实，在古代中国，虽有孟子“人之初，性本善”之说，但也有荀子“人之初，性本恶”之说。这两说是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多年，不相上下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学。于是儒法两家，互相抵斥，学说上、政治上发生了许多冲突。谁 是谁非呢？告子说：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”（《四书集注·告子章句上》）意即导之以善则善，诱之以恶则恶。也就是《四书集注·大学》上所说：“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率天下以暴而民从之。”说明《大学》之论与告子所说是一致的。宋儒力诋告子，而于《大学》之说不予驳正，岂足以服人？可见，告子之说是对的。人性无善无恶，也就是说人可以为善，也可以为恶。告子何许人也，根据孔子赞《周易》，说“天地之大德曰生”，而告子说“生之谓性”，可说是孔门嫡传。孟子学说虽与告子稍异，而处处仍不脱一个“生”字，说明孟子与告子之大旨均不出孔氏家法。进一步说明孔孟之道当有“有善有恶”之内容，只是儒家笃信孟子“性善”之说。宋儒最令人佩服的，是尊崇孔子，排斥异端。所以后世皆以儒家孔孟之道为中华民族文化的精神基础。孔孟之道是在推行“克己复礼”，促进“精神文明”，主“性善”之说，使中华民族文化具有巨大的包容力和同化力。但也是使中国贫穷的主要原因。孟子说：“黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。说明对于“物质”只求以维持生活而止，并不在“物质”上过分要求。因为世界上物质有限，如人人在物质上要求过分，必然会发生冲突。所以，只有人人在“精神”上求安慰，人与人就不存在互相冲突了。这样，古代中国在“物质”追求上发展缓慢，只图生活安全，这也就形成了中国的贫穷与落后。由此得知，新文化运动的倡导者就把孔孟之道当作了封建思想体系，错误地认为，要扫除中华民族传统旧文化，就必须打倒孔孟之道。只有打倒了孔孟之道，才有可能追求“真理（新文化）”。这样，一场扫除“传统”、追求“真理”的新文化运动开始了。谁知所追求的“真理”竟是我国古代所谓“性恶”之说，用现在的话来说，引进来的是所谓“单纯追求物质文明”。“物质文明”一引进我国，“克己复礼”被产除，长期被压制的“私欲”一旦被解放，顿时膨胀 、扩散。为了追求“物质”可以不择手段，也可以说“君子爱财取之无道”，亦即“于己有利者而为之，于己无利者而不为”，一切为了“我”。这样，物质是丰富了，人民的生活是提高了，但社会却为之混乱，贪污受贿、欺骗造假、破坏地球、空气污染、水源污染、食物污染等不一而起，百姓深受其害。
邓小平看到了这个严峻的问题，就提出了“建设有中国特色的社会主义”的英明决策。所谓“中国特色”，就是指“以‘精神文明’为主，‘物质文明’为辅”的中华民族文化，也就是把“物质文明”与“精神文明”二者统一起来。是不是再走古代中国贫穷的老路？不，是主张“在‘精神文明’的基础上追求‘物质文明’”。这是行得通的，譬如一根木头，可以制成木棍打人，也可以制成碗盏装食物，我们制成碗盏好了。这不是合二者为一了吗？我们今天的文明，决不能于西方文明中求之，当于我国固有学说中求之。如果这样，真正能“建设有中国特色的社会主义”，中医就能真正得到解放。但要扭转不走西方的道路，已经不可能了。中医还得继续受遏制，值到在政府机构中被改造、消灭为止。
我们书写此文的目的，主要在于向卫生部为中医争回“生存”的权力，为中医向卫生部讨个公道，如此而已。  [/watermark]

佩服先生有此热血！

看不惯这套哭爹喊娘告老师!
国民党时期的事儿我不清楚, 但是
1 解放前有没有中医学院? 解放后中医高校至今为止全国多少所?这和党的政策有没有关系?? 这个和卫生部教育部有没有关系?
2 解放后全国设立了多少中医医院?全国中医院病床数和解放前比增加了多少??
3 毛主席专门指示发展中医西医和中西医结合, 提倡西学中,你没有听说过??
4 卫生部 现在有个专门的中医药管理局,国民党政府的卫生部有没有专门这么个机构??
5 有人提出中医院校教出来的学生看病不行, 为此,卫生部专门出台了老中医带徒政策,对某些年龄偏大的中医学徒甚至不要求有医学院校文凭,这个你没有看见??
6中医博士现在居然搞非医攻博， 3～5年就那个医学博士，你没看见？
你老先生, 睁着眼睛倒是看得清楚, 专拣着旮旮旯旯 边边角角的大路边上的野草尘土说话, 就看不见政府卫生部为中医的发展作出了多大的努力!主流你不说,卫生部为了扶持中医做的努力你不说,你到说"中医机构受到裁并，老中医人员下放；中医临床技术的挖掘整理、抢救老中医经验等工作也落了空。正如前卫生部部长崔月犁说：“中医实际上被消灭得差不多了”。可见，“中西结合”是消灭中医的一种手段，相当于一副锁练套在中医的脖子上，一步一步把中医往坟墓里拉。说明卫生部一心在想消灭中医，使中国西医现代化，这就是所谓的“中国式的医学科学现代化”。","可是卫生部却一意孤行，非把中医消灭不可。甘愿做中华民族的罪人，做世界人民的罪人。"
不知道你是真的看不见阿,还是什么别的原因!
中医发展不好,就要自己苦练内功,扎扎实实, 好好研究研究,整天这么浮躁, 又是隔山打牛, 又是烧纸,又是哭哭啼啼, 呼天抢地, 又是指桑骂槐、能发展中医?
国家政策和卫生部为发展中医已经做了很大努力了, 一帮阿斗上不了墙你怪谁??

刘老见解精辟，颇合邓老之风格，敬佩！

中医要发展，确实任重而道远！现在很多人都看西医，许多西医也说中医不科学，可是等到他们束手无策的时候，就会往中医推了

中医——我唯一正确的选择
乔安娜在六岁的时候患了湿疹，在那之后的21年中，她无时无刻不承受着精神上和身体上的折磨，出身于医学世家的她尝试了西医的各种治疗方法，而病痛却一天天加重，最后，她怀着最后的一线希望走入了一家中医康复治疗中心，奇迹开始发生了。
以下是乔安娜在接受记者采访时讲述的她与病魔抗争的故事。
我所患的湿疹是一种遗传病，我的父亲和哥哥也都曾患这种病。在我六岁那年，我的肘部和膝盖开始出现一些小斑点，经诊断为湿疹。这本来是一种很常见的病，60%-70%的孩子都会很快康复，然而我的湿疹不但没有随着年龄的增长而好转，反而越来越重。我的四肢、胸部、颈部、甚至脸和头皮都染上了湿疹。两年前，也就是在我27岁那年，我的全身都长满了湿疹，在那21年中，我的全部生活就是和病痛抗争。
夜里我常常由于皮肤的痛痒而无法入睡，而抗组胺剂虽能让我入睡却又常常使我睡过头。连洗脸、穿衣服这样简单的动作都会使我痛得流出眼泪。每个周末我都必须躺在床上以便养足精神应付下个星期的生活。渐渐的，我对我的外表彻底失去了兴趣，我甚至麻木到一点也不在意我的皮肤在没有衣衫遮盖时看起来是什么样子。当我处身于非常欢乐的氛围中时我却笑不出来，我不得不向我的同事和朋友们解释：我不笑并不是因为我性格古怪，而是因为微笑会使我疼痛。当结识新的朋友、新的同事时我会感到恐惧和自卑，我甚至不敢看他们的眼睛。我不喜欢任何人碰我。
我出身于医学世家，因此27岁之前我几乎试遍了所有的西医治疗方法。我去过数不清的医疗机构，请过7位皮肤科专家为我治疗；我用过类固醇，用过抗生素面霜，抗真菌面霜；我试过紫外线疗法；为了检查我对哪些东西过敏，医生为我做过许多血液测试，从尘土到犬毛都试过了；我还做过许多局部化学药剂试验以检验我是否对化学试剂过敏；除此之外我还试过樱花油和鳕肝油胶囊，可是这些努力都没有结果。我不敢沾一点乳制品、鸡蛋、小麦、酒、咖啡因和柑桔。我洗过盐水浴，试过芦荟汁和数不清的润肤剂。我使用特制的被单以纺织灰尘过敏。为了使各种药物更好的被皮肤吸收，我把自己裹在湿的纱布中。我用过的每一种方法、每一种药物都曾治愈过湿疹病人，可是对于我来说，除了类固醇之外其他药物和方法都不起任何作用。然而，没有多久，我发现使用类固醇会让我感到压抑、情绪低落，那时我的湿疹已经非常严重，各种药膏的使用不但不再起任何作用，反而使我的皮肤变薄，医生告诉我说这是药剂的副作用。
那时我非常清楚自己已经没有多少选择，我也很清楚西医的方法不但有可能加重我的病情，而且还有可怕的副作用。可是由于对中医缺少了解，我不敢尝试中医。皮肤科医生警告我说中医治疗方法不容控制，而且一些中草药的类固醇含量过高，会对肝脏造成伤害，我就更没有勇气去尝试中医治疗方法了。可是一位曾接受过中医的治疗朋友却向我极力推荐中医，她告诉了我她的治疗经过，于是我怀着最后一丝希望来到了伦敦北部的一家中医康复中心。这是亚洲以外最大的一家中医治疗中心，据说这个中心的医生都曾在中国学习过至少七年的中医。这个中心的教授向我简单的介绍了中医治病的原理：中医是从人的身体的整体功能和各个器官之间的协调入手来治病的，而不是仅仅调理生病的部位，例如治疗湿疹就不能只针对皮肤，还要兼顾皮肤与肺、心脏、肝脏、脾的关系。中医用针灸疗法来调理人体的能量也就是“气”，针灸疗法可以顺通淤塞的“气”；而中草药则用来调节人体的内部平衡并维持正常的血液循环。现在想想也许是由于中医治疗是一种通过体内调节来根除病患的方法，所以才更有效。在我第一次治疗的时候，我的医生余丽丽（音）问了我的健康状况，测了我的脉搏，还看了看我的舌头，然后她告诉我肝脏和肺的火是我患湿疹的根本原因。她对我用了针灸，将针插到我的腿部、手臂和腹部，30分钟后她为我写了中草药的配方，包括每天服用的和擦在皮肤上的。根据我的皮肤的状况，余丽丽判断这样的治疗将持续8周。
从那天开始，每天我都要将那些草药熬成棕色的液体，唯一能够使我勉强喝下中药的事就是看着我的皮肤。七天过去了，我的皮肤没有一点好转，我开始绝望了，我感到自己再也忍受不了中药的味道，我差一点就放弃了。余医生最终还是说服了我，她的鼓励让我重新燃起了希望。
渐渐的，我的病情开始好转，中药的效果越来越明显。从我接受治疗到现在已经两年了，我看起来就想变了一个人一样，我的皮肤也不再干燥、再也不褪皮了。有时，我的身上一个斑点也没有。现在我每个月到余医生那里做一次身体检查和一次针灸，每天吃八粒中草药制成的胶囊并使用各种各样的中国面霜和洗液。除此之外我还做过定期的血液测试，测试的结果显示我所用的中药对肝脏没有一点危害。
今天的我再也没有对中医的恐惧感，而且现在我认为中医和中药既有效又安全。虽然我对我的病因的了解仍然很肤浅，但是这一段时间的中医药治疗让我懂得了许多东西，我明白了任何治疗方法都不能百分之百的治愈某种疾病，但是只要你做出了正确的选择，你的病情就会好转，就象我一样，虽然迟了二十几年，但是我最终还是找到了中医??我唯一正确的选择。
《泰晤士（thetimes）》2002/2/19

下面引用由sesame在 2004/04/18 09:57pm 发表的内容：
看不惯这套哭爹喊娘告老师!
国民党时期的事儿我不清楚, 但是
1 解放前有没有中医学院? 解放后中医高校至今为止全国多少所?这和党的政策有没有关系?? 这个和卫生部教育部有没有关系?
2 解放后全国设立了多少中医　...

你这种腔调典型的汉奸卖国贼，也配用这种签名档，混淆是非，颠倒黑白，恬不知耻，自以为是，除了背两句半生不熟的汤头俗套之外知道医为何物？也敢在这种场合伸头露脸，丢人现眼？！

人们越来越懒惰,认为中药麻烦,特别是今天,青年人更不愿意喝中药,如果要想改变现实,我看得从中药制剂上要下点功夫.动点脑子,这样更方便地喝中药,为什么不利用现代科技将每味制造成想咖啡那样,随时都可以冲着喝呢////??????

唉!......
中国古代不也有四大发明吗?为什么死于胎中?
中医无辜.就如泳者溺于海,缘于风暴

回复乡下土郎中：
    你好你的建议很好，目前广州中药已经将单味中药做成颗粒了，你可以查询。