[原创]老死与病死

[watermark]人有生必有死，任何人都逃脱不了死亡的来临。死亡是生命进化过程中必然的终结，人体无力控制，尽管人体寿命有长有短，但绝不能超出其寿命的上限。可见，死，是不可抗拒的自然规律。
但死有老死与病死之别。所谓“老死”，是指人体在一个生、长、壮、老、已的过程中，不因病而衰老致死。今天开展的“生命科学研究”，就是在于使人体的衰老延缓，出现“返老还童”的奇迹。“返老还童”有可能吗？我们认为完全有可能，世界上确有一些八、九十岁的老人，逐渐出现头发变黑、新牙再出的“返老还童”现象，如湖南汉寿县蔡爱秀，七十岁又突然月经复至，并怀孕二次，这不是枯木回春吗？又如湖南长沙市余金燕，已是108岁的老人，在1981年突然患大病，气息奄奄，以后又逐渐苏醒，并逐渐头发变黑，月经复至，皮肤皱纹消失，新牙长出，重又唤发青春。这些“返老还童”的现象，虽只是个别的，但我们认为，既然出现一个、二个，在一定条件下就必然会出现多个、几十个、几百个、几千个。当然再次衰老和死亡仍是不可避免的，但抗衰老、返老还童的希望却是存在的。所说“返老还童”的返回，决不是按原路返回到原来的时间，而是进入一个更新的高度上的周期性运动，也就是“返回”是总体的往返，所以，虽然可以延缓衰老，但仍然免不了衰老和死亡。
有人对我说：“你已经五十岁了（因我曾经说过，我涉及中医五十年了），你就该知道，你永远没有机会当运动员参加奥运会了，因为生命的周期已到了下降和衰亡的阶段。”如果这位仁兄知道我已71岁了，就会说：“你已到了该死的年龄了，早就该死了，去死吧！”看来，这位仁兄是一个“热心”人，但从心理状态来看，却是一种“负性平衡”的人，呈现着一种甘居落后、苟且偷安的麻醉心态，只求个人生活过得很安稳就行了。一有不如意，心胸狭窄，就会觉得“生不如死”。像这种人如何能谈抗衰老呢？其实，我已死过一次，对于死我已无所谓，何况我已71岁了。只要我把该做的事情做完了，什么时候死都可以。现在我正在进行“生命科学”的研究，我还不能死，但我一时也死不了。因我早已进行了“生命科学”的研究，知道自己如何才能抗衰老，我现在不是很健旺吗？精神旺盛的程度并不比参加奥运会的运动员差。为了能在网上宣扬中医学的科学性，宣扬中国人民不能没有中医，人类不能没有中医，我于9月份开始学电脑打字，而且专攻“五笔字型”打字法。从“指法练习”就要求自己“盲打”，10月份就练“五笔字型”手法：字根、一级简码、二级简码。11月份就开始练习打“文章”了，这一个月就打了3万多字。请问上了70岁的人，又有几人还有精力学“五笔字型”打字法呢？当然，由于年老气血不足，手指不那么灵活，记忆力差，反应能力自然不能和青年人相比，打字速度自然也要慢些。年纪老了，这是无可奈何的事，确实是心有余而力不足了。但人老并不等于心老，说明我精神是充沛的，毅力是顽强的。中医学认为，“形神合一”是生命存在的基本特征。形体健壮则精神旺盛，精神旺盛则生命活动正常，所以，我有信心头脑清醒地活到80、90岁。而“头脑清醒”对于延年益寿更具有重要意义。
如果老年人头脑不清醒，生活就不能自理：就会给社会带来不利，而且自己也很痛苦。像这样年老又有什么意义呢？所以，“年老”也有“头脑清醒”与“不清醒”之分，因此，我们研究“生命科学”的人，主张年老也必须头脑清醒。头脑不清醒的老人，当然是一种病态，必须认真治疗，使其头脑清醒。如果认真治疗也无效，即使高龄而死，也不是老死而是病死的。所以，“老死”与“病死”的关键在于医生的医疗技术。但就个人来说，要抗衰老，就必须用脑，用脑就必须有所追求。而追求就只能在追求精神文明的基础上追求物质文明，若一味追求物质文明，到头来必会带来诸多烦恼，由此而引起的中风、头脑不清醒的人还少吗？
所谓“病死”，是指因病而亡。然而人之死，很少是老死而绝大多数是病死的，说明疾病对人的生命威胁极大，所以，人们把疾病称为“病魔”。根据《国际疑难病症检索表》，疑难病症竟有297种之多，但其中多数病症都是由一般易治病因治疗不当、或误治，或失治造成的，这些疑难病都是人们生命活动的克星。若不一个一个地攻破，就 难保不病死，大大缩短寿命。何谈抗衰老，延年益寿！而保护人身健康，是医生义不容辞的责任。所以喻嘉言说：“医之为道大矣，医之为任重矣”（《医门法律》）。
但自鸦片战争后，西方文化入侵，中国社会出现了新旧并存，中、西混杂的局面，在这种复杂的社会文化背景下，中、西医之争非常激烈。但卫生部以“中西结合”为手段，步步紧逼中医改造，加速了中医的崩溃。尽管有中医学院、中医医院的存在，但中医学院培养的是“中不中，西不西”的所谓中医，中医医院也完全是改造中医的实习场所。直到今天，真正的中医已为数不多了，显然被迫退出了历史舞台。中国12亿人口的生命完全由西医来主宰。
西医能担负起中国12亿人口的医疗保健吗？这只有卫生部才能回答。单从医院数量多，西医人数多来回答是可笑的；若从西医学的所谓“科学性”来回答也是不切合实际的。我们认为，首先必须回答以下三个问题：
⑴、抗生素是万应灵丹吗？自抗生素问世后，治细菌感染性疾病，疗效确实比中医药为优，但抗生素有一个大的缺点，在杀菌的同时也伤害人体正气，所以抗生素对体弱的老人和小孩，其疗效往往不理想。据临床所见，屡用抗生素，身体一次比一次差，抵抗力明显降低，稍感风寒即易感冒。由于滥用抗生素，人们的体质普遍降低，以致抗生素的疗效，越来越差。于是抗生素不断更新，其抗菌力虽越来越大，但对人体的损害也越来越大。有的甚至起相反的作用，不但不降温，反起升温的作用，如一例六岁小孩，因感冒发热，西医用抗生素，体温由38.1℃上升至38.5℃；又注射抗生素，体温又上升至39℃，又注射，体温又上升，一直上升至41 ℃。西医迷惑不解，中医用“甘温除热”法，把高温降下来。西医不信这个“邪”，次日，又注射抗生素，体温又陆续上升，又上升至41℃。至此西医才明白抗生素也不是万应灵丹。由于滥用抗生素，现已危害全球，美国人民也深受其害。
外国人为什么那么害怕流感？因为西医只知杀菌消炎，不知“解表”使邪有出路的重要性，所以，中医的所谓“麻黄汤证”，“桂枝汤证”，决非抗生素所能除，尤其是“小柴胡汤证”，用抗生素治之更难。即使用昂贵的抗生素也无疗效。所以，有时明知用抗生素无效，但还得使用，舍此别无良策，往往使病情加重，这是西医药的“科学生”吗？
⑵、能对付慢性疑难病吗？
美国医学及体制，是被称为当今世界最先进的，但其对慢性疑难病尚缺乏有效的治疗手段，最近美国洛杉矶加州大学东西医学中心许家杰教授在《99澳门国际中医药学术大会论文集》中发表了《美国医学现状及发展的概况和若干思考》一文，他说：“目前美国社会约有一亿人罹患各种慢性……大量的事实表明，仅采用封闭式的医院为主的生物医学模式来防治这些疾病，是难以减低其发病率和死亡率的。这些因素促使美国医学从过去以急性病、传染病，以住院开刀为主，正在转变为慢性病、身心疾病和老年病、退行性病，以诊治和预防保健为主”。说明现在世界上最头痛的是慢性疑难病证。北京中医药大学在德国开了一个中医院，他们可以开化验单，就是不能用西药，不用开刀，只能用中药、按摩、针灸。但现在病人已排队排到几个月后，当然这些病人都是慢性疑难病证，他们为什么不去当地西医院治疗，而到独此一家的中医院排上几个月呢？他们通过临床证明西医院治疗不了慢性疑难病，所在，他们宁愿花时间排上几个月。再请看1998年美国世界名人书局出版的《世界名中医·中国卷》，其中首先讲述了二个病例：一是“一位美国女子，患严重功能性子宫出血，全身虚弱多年，在当地著名大学医学院治疗无效。她希望得到中医治疗……服了不少汤丸，花了5000多美金，但几乎没有效果，她对中医失望了。”一是“一位法国患中风老年人，听说中医针灸对后遗症有效，便飞往中国北京……他整整治疗一个多月，花了3000多美金，加上宾馆开销数千美金，总共上万，失望而归”。接着，这家书局说：“我们所知道的类似例子很多，相信您也知道不少。世界上有大量的疑难症患者，西医治疗不好，需要中医，可中医那么多，谁是真正的名中医呢？谁是治疗某个疑难病的真正专家呢？病人怎样同他们建立联系呢？”说明世界人民也多么需要中医，而中国中医到1998年已被改造得差不多了，所以外国人到中国很难找到真正的中医，怎能不失望呢？尽管“名人书局”呼喊“谁是真正的名中医呢？”“谁是真正的专家呢？”中国卫生部在“发烧的年代”里，由于“高烧”过盛，头脑已经不清醒了：常以“科学”为“不科学”，以“不科学”为“科学”。人们对改革还存在幻想，以为还会给中医带来希望。我们认为中医早就无祖国，何况今天中医已经崩溃了，对卫生部不要抱有任何幻想了。事实上，真正的中医已寥若晨星，寥寥无几了。“名人书局”的呼喊已经没有任何意义了。
⑶、理化仪器检测真科学吗
中医“四诊”是人脑的意识活动，面对着活生生的病人；而西医的“理化仪器检测，是用机械的物理装置来模拟和代替人脑的某些智能，只能是人工智能。所以西医面对的只是在实验室里装置的毫无生气的机械设备，而且所检测出来的也只是一堆简单的、呆板的“数字”。这就是西医诊断疾病唯一依据的检测单，人们称之为化验单。这样，中医是靠“四诊”治疗活生生的病人，西医靠理化仪器检测治疗毫无生气的化验单。所以有人说，中医是活人医学，西医是死人医学，似有几分道理。
人脑的思维总是在前，理化仪器的模拟总是在后，这就决定了理化仪器本身提不出任何一个新问题。所以，是人脑思维的发展决定着理化仪器模拟思维的发展。人脑思维决不会完全被理化仪器人工智能所控制和支配的，也就是思维模拟决不可能在整体上达到或超越人脑思维的水平。比如既是病理产物又是致病因素的“痰”和“瘀”，理化仪器就是检测不出来。而中医“四诊”就能准确地诊断。特别是有不少患者，确实有病，而且很苦恼，但理化仪器却常常查不出来。由于识不了病，更治不了病。亲眼见到一例输氧病人，中医认为命在旦夕，很危险；病家送到医院检查，说五脏六腑都很正常，可是检查后不到两天就死了。又如×厂一女电工，声音嘶哑，中医诊断喉咙有问题，医院说喉咙没问题，是肺部有结核，病人自然迷信西医仪器检测是科学的，就停止治疗喉咙，可是二个月后，到外地检查已是喉癌晚期，后悔已来不及，不到一个月就死了。充分说明中医“四诊”在诊断疾病方面比理化仪器检测科学。所以，我国科学家钱学森说：“人体科学的方向是中医，不是西医，西医也要走到中医的道路上来。”
从上述问题，就可以回答：西医是担负不起中国12亿人口的医疗保健的。中国没有了中医，中国就不知道要多死不少人！慢性疑难病攻克不了，又如何来研究人体“生命科学”呢？看来，如何继续研究“生命科学”、延年益寿，只有留给后人来研究了。
中医学之所以历数千年而不衰，就是因为有着一套独特的理论体系，为中华民族“生命科学”的研究作出了突出的贡献。现在中医已逐渐在消失，罪不在我辈，罪在卫生部。卫生部必会受到历史的惩罚。
中医为 了人不被病死，常常约束自己，以“仁爱救人”为根本。为了确保病人康复，喻嘉言正式给中医自己立了“法”。如：
1、凡治病，不问病人所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残，医之过也。
2、凡治病，不合色脉，参互考验，得此失彼，得偏遗全，只名粗工，临证模糊，未具手眼，医之罪也。
3、凡营病治卫，卫病治营，与夫真邪不别，轻病重治，重病轻治，颠倒误人，医之罪也。
4、凡治病，不察五方风气，服食居处，各不相同，一概施治，药不中窍，医之过也。
5、凡治病，有当逆其势而正治者，有当从其势而反治者，若不悬鉴对照，而随手泛应，医之罪也。
6、凡治阴寒暴病，恣用清凉药者，百无一活，如此死者，医杀之也。
7、阴阐病，误从阳治，袭用苦寒，倒治逆施，以致极重不返者，医杀之也。
……，……。
以上所述，载于《医门法律》。请问解放后中医学院毕业的究竟有多少人看了此书呢？西医自命不凡，自命为中国12亿人口的医疗保健者，可是他们只对化验单感兴趣，对病人是不关心的，尤其是在“抗击非典”中，把病人当“犯人”看。我们认为，与西医辨是非，向卫生部讨公道，还不如给他们也制订几条法律来得有效些，让平民百姓也看看他们的医德究竟是什么？
1、用抗生素，不考虑病人体质，一概施用，引起体质下降而病情加重者，医之罪也。
2、明知用抗生素无效，还要使用而导致死亡者，医杀之也。
3、不听病人诉说，只治化验单而病情加重者，医之罪也。
4、理化仪器检测不出病因，把确实有病的人拒之门外，医之罪也；或用药无根据导致死亡者，医杀之也。
5、病变药不变，以一方统治病的全过程而加重病情者，医之罪也。
6、以理化仪器检测为名，作为欺骗手段榨取病人钱财者，罪加一等。
西医治病，能遵守以上几条吗？我们敢说，他们决不可能遵守。若能遵守，他们必为中华民族文化所同化，就不是西医了。若不遵守，可以肯定，中国人就要多死不少人。
“人体科学的方向是中医”，中医不存在了，还有什么“生命科学”可言！人“病死”只会更多。现在空气污染、水源污染、食物污染，能有多少人不得病！能有多少人是“老死”呢？这就是中国人的命。[/watermark]

先生以70高龄尚有振兴中医之雄心，实在令晚辈佩服。然中医组织振兴，任重道远，必得大家齐心协力方得见效。今有先生为楷模，晚辈只有加紧学习，才能为中医事业添砖加瓦。