我对中医界开展“灭鼠活动”的态度

显示全部楼层 · 2004-5-9 20:15:45

我非常清楚，我“川耗子”更定是这次活动的消灭对象，灭肯定是灭不了的，“错”我也是不会认的，说我危害中医也好，居心不良也好，我全不在乎，走条路很的人很难得“善终”，但是中医的劣根一天不除，“川耗子”一天也不会停止对中医的“毒害”。想当年，不是鲁迅、柏杨诸先生“毒害”咱大中华，止不了我们这中国人还没有现在这种文明程度呢。嘿嘿……，哦不对，应该是“叽，叽……”
我不想耗在无聊的争论上，但千万别以为耗子不叫唤就是拿给老猫吓着了。。

chunan · 2004-5-9 22:46:55

[原创]横看鲁迅　
作者:三七生
每个作家的作品和观点，与他的生活成长经历有密切关系。“中医是有意无意的骗子”即是，但既然作为一个人，就难免有缺点，只不过多少而已。
童年的鲁迅是快乐的，优越的。翰林出身做京官的祖父所成就的祖业是十分可观的，所以从百草园到三味书屋的童年，鲁迅的记忆是充满明快色彩的，中间有各种各样有趣的事，读书之余的恶作剧也是充满童趣的，并不怀着刻骨的恨。
　　但十三岁之后，一切渐渐面目全非了。家道的中落，也让鲁迅看见了在这变化中随着变化的周围人的脸。昔日点头恭敬的如今侧目而视，过去笑脸相迎的，现在冷眼相投。父与子共同在没落的穷途中对家人挥霍着残存的伦常上的威势。在父亲的病中，他无数次出入于当铺与药铺之间，来往间承受着各种各样鄙夷与不屑的脸，虽用了名医古怪配方的药，父亲还是在三十七岁步入了死亡。从此，故乡在他的记忆中变成了灰色。
　　这是鲁迅开始怀疑一切的开始，他由这名医悟到了中医全是在有意无意的骗人，进一步推论出国粹的无用甚至害人。以至后来竟因读庄子的事与年轻的学者争得面红耳赤，甚至建议青年“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书”.凡提倡国学的，他都会不遗余力地掷出投枪。在这方面，他是可以用民族虚无主义来概括的。
　　举一个例子，比如中医的经络学说，西医因解剖尸体并未见到经络，所以不信经络的实有。对于针灸的作用，一些讲“中西结合”的“有识之士”就定义为刺激神经敏感点。但后来经过各种方法的测试，终于证明，经络是客观存在的，虽解剖刀下与透视仪中并未见到，仍然是“不以人的意志为转移的客观实在”。其他正在被世人逐渐认识的与尚不理解的中国传统文化。也可“作如是观”。在经络的认识上，中国古人是正确的，并且高明的。
　　但我们不难想象鲁迅先生对这件事的判断。既然是“由轩辕岐伯的嫡派门徒包办”的，自然与“舌乃心之灵苗”一样，是荒唐无稽的，是骗人的，所以最好还是信西医的，乃至“病则谒日医，疗养则欲赴镰仓”。但事实是，在美国西医用任何方法也治不好的头痛背痛，用针灸穴位的方法治好了，证明中医的疗效是确切的，这使鲁迅后来对中医多有醒悟的言论.但他对传统文化的怀疑却从五四运动以来一直影响到今天。
人无全人，金无足赤，此知谓也。鲁迅先生必竟是人，不是神。六气和七情，多少是断不了的。

chunan · 2004-5-9 22:49:35

创建中医学的先人们在医疗实践中给中医学留下了博大精深的理论和厚重的知识积累,这是中华民族的医学瑰宝!
评论中医学要历史地看,动态地看,辩证地看,才能有公正的观点!

王不留行 · 2004-5-11 01:41:17

下面引用由川耗子在 2004/05/09 08:15pm 发表的内容：
我非常清楚，我“川耗子”更定是这次活动的消灭对象，灭肯定是灭不了的，“错”我也是不会认的，说我危害中医也好，居心不良也好，我全不在乎，走条路很的人很难得“善终”，但是中医的劣根一天不除，“川耗子”一天也不会停止对中医的“毒害”。想当年，不是鲁迅、柏杨诸先生“毒害”咱大中华，止不了我们这中国人还没有现在这种文明程度呢。嘿嘿……，哦不对，应该是“叽，叽……”
我不想耗在无聊的争论上，但千万别以为耗子不叫唤就是拿给老猫吓着了。。

支持一下！！