驳[川耗子--愚昧为何总与中医(药)为伴？？]

驳[川耗子--愚昧为何总与中医(药)为伴？？]
一．把中医学与江湖骗子，迷信传播的骗术混谈，不知是何用意？
如：“阴阳”这个概念在中国传统文化的各个领域都能找到，可以说骗子，迷信都在用它,但对阴阳阐述的角度与层面显然与中医阴阳有本质的差别,如果把中医的阴阳与江湖骗子，迷信传播的阴阳混谈，这是一种别有用心的误导，,这种误导,足以起到摧毁中医学的作用!!!!!!!!!??????????
中医阴阳学说具有以下几个特性：
1、对立性：
2、统一性，
3、运动性
4、平衡性
可见，中医学是通过透过阴阳表面现象看人体生理病理的内在机制 ,这与江湖骗子，迷信传播的阴阳毫不相干, 把中医学与江湖骗子，迷信传播的骗术混谈，足以起到摧毁中医学的作用!!!!!!!!!??????????
二。骗子和迷信常以科学的名义骗人
但骗子的行为不能代表科学，这是两回事，不能混淆是非。
例如：核酸保健品的三段论出世：“一切疾病都与基因受损有关”，“核酸是基因的载体，是支配生命的根本物质”，因此“补充核酸，即可增强基因自主修复能力”。这也符合国情，先上船，后买票；先出生，再找出生理由。在核酸保健品的一份宣传材料上说道：在糖尿病及并发症，肝脏疾病，高血脂症，脑血栓后遗症等新脑血管疾病，老年痴呆症，肢体震颤麻痹（帕金森氏病）、关节炎，白细胞减少症，神经系统疾病，性功能减退，肝肾受损等诸多方面，都有明显的临床效果。总之，就是“万宝灵丹”，如今常见却又难以迅速治愈的疾病，都能治。
按川耗子的逻辑，如果骗子以中医的名义骗人，就说“愚昧为何总与中医(药)为伴”
那么是不是核酸以西医的名义骗人，也应该说愚昧为何总与西医(药)为伴？
三．科学总是要向前发展的，科学的发展就是作出新的探索，抛弃今天的错误、习惯和偏见。这也就是说，在今天的科学中不可避免地存在着谬误、存在着不科学或伪科学、存在着偏见和误导。但偏见和错误并不能代表一门科学的成就.
中医学之所以需要发展,是因为中医学也不是完美的,也存在偏见和错误,发展中医学就是要吸取精华,剔除糟粕,发展中医学就是推陈出新,同样 中医学中的糟粕也不能代表中医的成就.，更不能拿糟粕否定中医学
四．现代科学神往东方之道
现代科学以磅礴的气势骤然兴起的新科学观与中国古代的科学哲学有惊人的相似之处。有的科学家甚至认为目前发生的这一变革是向道家思想的归复。海森伯承认东方古代思想和现代量子论的哲学结论之间的关系一直对他有极大的魔力。物理学家惠勒（John wheeler）认为：人们已感觉到东方思想家所认识到的一切，并且如果我们能够把他们的答案翻译成我们的语言，我们将得出我们所有问题的答案。
美国粒子物理学家弗里乔夫•卡普拉（Fritjot Capra）于1974年发表了《靴带和佛教》，于1975年又出版了《物理学之道》。他认为：基础主义者和靴带论者之间的矛盾反映着西方和东方两大主流思想之间的矛盾。道的基本特征是它的永恒运动的循环性，道的一切显示都产生自阴阳两极的相互作用，道作为基本的实在是一个连续的流动和变化的过程。现代系统论的观点显示着向中国古代思想归复的特征，体现着老子的伟大的生态智慧。
1972年，巴特生（Gregry Bateson）出版了《走向精神生态学》，把精神定义为“生命事物”的系统现象特征。用系统观、生态观取代笛卡尔一牛顿的机械观来认识生命活动，是本世纪生命科学的重大转移。普里高津以自组织系统理论来看待生命现象，并把对结构的研究转向变化过程，于1980年发表了从《从存在到变异》，广泛吸收了《易经》和道家著作中的思想。卡普拉在西蒙顿（Garl Simonton）和洛科（Margaret Lock）的影响下，研究了中医学中“气”的概念，确立了整体论的健康观，于1981年出版了他的《转折点》。书中批判了生命的机械观和生物医学模型，揭示了生命的系统观。医学领域的思想革命、范式转移，以及其向中医理论的逼近，已成“横弩”之势.。
川耗子说：“如果中医的理论不发展，永远靠吸吮中华文化母体的乳汁来成长，必然导致出亦巫亦医的怪胎，中医和愚昧也就只会相伴永远。”这是对中华文化的无知？还是民族虚无主义崇洋媚外的心态？

愚昧为何总与中医(药)为伴？？<讨论>(转贴)
作者: 川耗子
2003年5月11日早上7：00央视综合频道在《东方时空》节目中，播放了一则以破除迷信，战胜“非典”为主题的新闻，其中，有这样一个片段：湖北某农村，有这样一个信息在村民中相互传递着：有位哑童突然开口说话了，他讲出了一些能防治“非典”的“秘招”，而其中有一种最令村民所推崇：们把苍术、艾叶、菖蒲三味中药写在红纸上包好，连同这三味中药挂在门前，据说比吃什么药都管事。值得玩味的是他们为什么不挂西药或其它什么的？
这种荒唐事早在两千多年前就被人嘲笑过，曹植在《说疫气》中就曾说到：“此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌(压)之，亦可笑也”。这些村民的作派和两千多年前的“愚民”的做法是何其的相似啊!既然曹氏已经作了无情地批驳，我也就赖得再去慷慨陈词了。
几乎在同一时期，首善之地的北京有家啤酒厂也隆重推出了一种叫“板蓝根”的 啤酒，这自然想利用民众“中药板蓝根可以预防‘非典’”这一心理来扩大商机。尽管后来这个厂家遭到当工商部门的查处，同样值得玩味的是“可以预防‘非典’”的西药也不少，为何人家偏要用中药来做这个品牌？
从这些现象上，我们必须反思这样一个问题，与其它自然科学相比较，为什么愚昧总“喜欢”与中医(药)为伴？
愚昧和无知是迷信的行为反应。如果说湖北村民的荒唐之举是缺乏文化和科学知识的迷信心理使然，啤酒厂抓住民众的愚昧想法，由利益驱动使然，而一些“文化底蕴深厚，科学知识丰富”的中医师们的庸俗做法，无疑是主动在向愚昧和无知“招手”，有意无意地在葬送着中医的科学生命。
我们不能责备因历史局限性，使中医不可避免带有那个时代的一些封建迷信东西，因为中医不可能脱离中华文化超然自生。但我们却不能容忍因迷信的东西，使中医变得“特色”更为突出____那就是愚昧和无知与中医永远剪不断，理还乱。
时至今日，社会上依然还有不少人在用愚不可及的迷信手腕来粉饰中医：说什么用饮食疗法治愈癌症，凭目测诊断人的病变部位所在，用切脉来推知人的事业兴衰，吃屎延寿(让处女吃特定食物，再将其大便收集起来处理后，当保健食品用。美其名曰“金弹子”)，吞精强身(喝童子的精液)……。更令人不解的是，最近的一些中医英特网站上，也有诊脉可以确定人体内肿瘤的具体位置；用《易经》推测出在今年6月底前，中医全面界入对“非典”的治疗；9月左右，全国“非典”大定(疫情扑灭)的帖子……。发表这些言论的人，有对中医一知半解的“半罐水”，也有自诩精通理论的“中医家”，更有一些“狗咬摩托，不懂科学”的专职封建迷信人员。 虽然鱼龙混杂，但有一点却是极其地一致___无一不是打着中医的幌子来给自己的说法作出“合理”的解释。
不管是迷信还是科学，要想在社会上求得生存，都必须有一套令人信服的说理工具。由于在中华土地孕育出的各种文化和技术，有着共同的文化母体____中华文化。于是就不可避免地形成了中医(包括军事、地理、占卜、武术、风水……等)和巫术在理论渊薮上同出一辙的历史事实。阴阳五行、五运六气、太极八卦、天人相应……，尽管在这些理论渊薮上医巫以后各有自己的理论特点形成而最终导致其分道扬镳，然中医师在治病过程中，巫师在作法决疑时，仍然抹不掉同源的理论痕迹，时至今日概莫能外。这样一来，迷信也就和中医有点混淆不清，退一步是迷信，进一步就可能是“中医”了。而许多江湖骗子，迷信传播者，正是利用迷信和中医的这种模棱两可，扑朔迷离的现象，把中医的科学功效说成是施展法术的结果。而一些二、三流的中医师又喜欢用迷信色彩的东西，给中医包裹上神秘的外衣，动辙“病家不用开口，便知病情源”，“世代祖传，包医百病”，“得歧黄真谛，让死人复生”，一副虚无缥缈的仙风道骨之相，偏要给原本简明而科学的中医制造出些深奥难知，神秘莫测的东西来，让后生们永远地探赜索隐，“合情合理”地催生出一大堆“博大精深”的理论来，从而赚取愚昧和无知者对中医的盲从和景仰，中医自然也就充满了浓郁的迷信色彩。一些人也就在这种色彩的掩护下，开始借中医之名行迷信之实，也就有了骗子、不学无术者以愚昧和无知者为媒介，来与中医“接缘”的怪现象，这就是愚昧为何常与中医为伴的深层次原因。
综上所述，中医理论虽来自中华文化母体，但应该还有区别于中华文化母体的学术思想。《孙子兵法》逐渐成为世界军事理论的重要组成部分，是因为它逐渐超出了朴素唯物辨证法的说理范畴，风水学之所以成为风靡世界的建筑地缘学，是因为完善了用“阴阳八卦”来解释建筑与地质地貌关系的不足……。如果中医的理论不发展，永远靠吸吮中华文化母体的乳汁来成长，必然导致出亦巫亦医的怪胎，中医和愚昧也就只会相伴永远。
作者单位及通讯址：四川遂宁市中医院(和平路111号)
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四川省遂宁市中医院  张毅