《内经》论术数养生

　运动保健一向是《内经》重要的养生理法，包含于其所提倡的“术数”养生之中。术数养生见于《素问·上古天真论》，其云：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”此处的“术数”专指养生方法和技术，张介宾注云：“术数，修身养性之法也。”具体指导引、按跷、吐纳、咽津等。“和”，为适中、恰到好处之义，说明术数养生的关键即为调和运用，不宜太过与不及。如张仲景《金匮要略》中云：“四肢才觉重滞，即导引吐纳……勿令九窍闭塞。”华佗在继承前人的基础上，模仿虎、鹰、熊、狼、鸟五种动物动作，创制出了称之为“五禽戏”的导引健身术。

　　由此可以看出，《内经》术数养生比运动保健的范围更广，除了如跑步、爬山、游泳、体操、太极拳等之外的传统有氧运动保健方法，还包括一些特殊的养生保健之术。正如《素问·血气形志篇》所云“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药”，以疏通经络、行气活血。以下笔者将对特殊的、又便于实施的养生保健之术具体阐述。


　　梳发与擦面


　　《诸病源候论》曾云：“千过梳头，头不白。”头是诸阳之会，梳头能疏通气血、散风明目、荣发固发。梳发时间，一般可在清晨、午休、晚睡前。具体做法可结合手指按摩，即双手十指自然分开，用指腹或指端从额前发际向后发际，做环状揉动，然后再由两侧向头顶梳理、按摩，用力均匀一致，如此反复做36次，至头皮微热为度。


　　擦面，又称干洗脸。可疏通面部皮肤气血，增加肌肉的弹力、减皱及美容的作用。正如《灵枢·邪气脏腑病形》所云：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”具体做法先将两手掌互相擦热，然后两手由前额顺着两侧往下擦，擦至下巴时，两手再向上至前额如此一上一下擦面，共20次。除此之外，还可以专按鼻翼两侧迎香穴，促进鼻粘膜血循环，增强正常分泌，湿润鼻腔，并预防感冒和防治鼻炎。具体方法用两手大拇指基部的背侧，互相擦热，轻轻地沿着鼻梁两侧各擦20次，而后用两手食指尖端，点揉左右侧迎香穴各10次。


　　熨目与摩耳


　　《灵枢·官能》曰：“明目者，可使视色”；《灵枢·大惑论》亦云：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”可见目与脏腑关系密切，常熨目可以养睛明目，使双眼明亮有神，气血健旺。具体做法在黎明时分，用两手相互摩擦，搓热后，将手掌放于两眼之上，这就是熨目，如此反复熨目三次。


　　《灵枢·官能》云：“聪耳者，可使听音”；《灵枢·口问》曰：“耳者，宗脉之所聚也。”耳朵及其周围是众多经脉汇集之地，所以摩耳有助于增强听力，疏通多条经络，清脑醒神。具体做法先按摩耳根，用两手食指按摩两耳根前后各15次；再按抑耳廓，以两手按抑耳轮，一上一下按摩15次，再摇拉两耳，以两手拇食二指摇拉两耳廓各15次，但拉时不要太用力；最后弹击两耳，以两手中指弹击两耳15次。古人还有“鸣天鼓”法，以两手掌捂住两耳孔，五指置于脑后，用两手中间的三指轻轻叩击后脑部24次，然后两手掌连续开合10次。此法使耳道鼓气，以使耳膜震动，故称之为“鸣天鼓”。


　　叩齿与咽津


　　《灵枢·五味论》云：“齿者，骨之所终也。”经常叩齿可增强牙齿的坚固，不易松动和脱落，使咀嚼力加强，促进消化。自古以来，很多长寿者，都重视叩齿的保健作用，尤其清晨叩齿意义更大。具体方法是先排除杂念、思想放松，口唇轻闭，然后上下牙齿相互轻轻叩击，先叩臼齿50下，次叩门牙50下，再错牙叩犬齿50下，需注意的是所有的牙都要接触，用力不可过大，防止咬舌。每日早晚各作一次，亦可增加叩齿次数。


　　另外，叩齿可以与咽津配合进行，先叩齿36次，后漱津咽下，每次三度九咽，时间以早晚为好，若有时间，亦可多作几次。


　　捏颈与捶背


　　《素问·脉要精微论》云：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”此语虽只言头，但颈椎上连头颅，下接躯体，支配着颈部、躯干及四肢的许多活动，在人体生命活动中起着非常重要的作用，所以对颈椎的保健尤为意义重大。具体做法是先选腕骨、外关、肩中、风池等穴位进行按摩，同时缓缓转动颈部，每次10～15分钟，每日2次，然后将手掌握在后颈部，以四指和掌根用力捏起后颈6～9次，每日3次。


　　《素问·脉要精微论》云：“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”背部为督脉和足太阳膀胱经循行之处，按摩、捶打背部，可促进气血运行、舒筋通络、益肾强腰、调和脏腑。自己捶打时，两腿开立，全身放松，双手半握拳，自然下垂。捶打时，先转腰，两拳随腰部的转动，前后交替叩击背部、小腹。左右转腰一次，可连续做30～50次。叩击部位，先下后上，再自上而下。他人捶打时，坐位时，身体稍前倾；卧位时，取俯卧位，两臂相抱，枕于头下。捶打者用双拳沿脊背上下轻轻锤打，用力大小以捶击身体而不痛为度。从上而下为一次，可连续打5～10次。注意用力不宜过大、过猛，速度不宜过快，动作需协调。

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