自学中医的一点感慨——兼与瑜萱女士讨论

    节录转载：【理法方药：理对了，大方向就对，法对了小方向就对，方对了，就有效果，药对了，只是效果更快。】可是，据我从古医书得来的理解，方就等于药！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/11/18 11:04pm 第 1 次编辑]

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下面引用由糖糖在 2004/11/18 09:01pm 发表的内容：
      其实，我如果得以应征上此职，得以学中药，我所学，是会给很多有心学中医的人，您是这些人的代表！怎会有张仲景这样的人？他为何会有如此成就？是否能再出现，像张仲景这样的人？

很难出现像张仲景这样的人才了，因为张仲景所学的基础，跟我们不一样，如果大家从小学就开始学习中医和周易，似乎会好一些，不过现在这个是不可能的。

下面引用由糖糖在 2004/11/18 09:15pm 发表的内容：
您说：外症相似的病人，也可用不同的方剂治疗，【今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴渗注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有薄刚柔之异。惟用心精微者，始方与言兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。】中医的八纲，是不是张仲景他所创下？伤寒杂病论不是只专治伤寒？此伤寒，会是等于西医的伤寒杆菌？

首先 关于伤寒杂病论    既然是四大经典，那么必然有其经典之处：不仅伤寒外感能够治疗  而且内外妇儿诸科皆可参考
八纲并非仲景所创，在黄帝内经中，八纲已经相当成熟。中医治疗之 八法  倒是在伤寒杂病论中成熟的。

下面引用由糖糖在 2004/11/18 10:14pm 发表的内容：
当您苦学了中医，当上中医师，却不能与西医一样的收费，还要被要求当苍生大医，「所以医人不得恃己所长，专心经略财物，又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自衒功能，谅非仁恕之道。」面对这点，您现在有何感觉？

我知道有一个中医，非常有钱，但是他主要是依靠自己的真才实学的。只要他答应治疗的病情，三剂汤药必见好转，三月之内必然痊愈。这就是功力的深厚之处。
上海中医药大学的校长严世芸先生，尝治疗一女子月经不调，四五年不见好转，往来反复，收入颇丰，此乃假借虚名，含灵巨贼也！严世芸先生对病家言：你的病因我还没有找到——设想一个治疗了好几年的病人，居然病因都没有找到，实在可怜。严世芸先生的诊费大概是台币1000元，且上海中医文献馆里边的药材因为有“老中医”坐堂，似乎比外边更加贵重。
我一定向有真才实学的医生学习，严世芸是一个周扒皮式的地主，故此我不太喜欢上海中医药大学！

下面引用由糖糖在 2004/11/18 10:46pm 发表的内容：
节录转载：【理法方药：理对了，大方向就对，法对了小方向就对，方对了，就有效果，药对了，只是效果更快。】可是，据我从古医书得来的理解，方就等于药！

方就是方，药就是药，两者不能混淆。
方 就是方向，药就是药材。
方是治国的方略、政策。药是国家的干部，政策的执行者，两者怎会相同？

     我今天，尽量配合中医师的嘱咐去做：以饮食正常、睡眠正常、少吃凉性的食物、细细咀嚼，作为我努力的方向，这才了解并体会：医师，有告知病人该怎样做，才能痊愈的使命！对一个，有心痊愈的病人而言，遇上一个好的医师，是很重要！如果病人，遇上一个好的医师，是病人的福报，如果病人，遇上一个没有医德医术的医师，很多病人，又不能分辨真假，就很可能会人、财两失！如果病人，遇上一个没有医德医术的医师，最可怜的就是，有心痊愈，并深信医生、配合医生指导的病人，您能去看看徐灵胎所写：《医学源流论》之《医者误人无罪论》

下面引用由糖糖在 2004/11/19 09:57am 发表的内容：
我今天，尽量配合中医师的嘱咐去做：以饮食正常、睡眠正常、少吃凉性的食物、细细咀嚼，作为我努力的方向，这才了解并体会：医师，有告知病人该怎样做，才能痊愈的使命！对一个，有心痊愈的病人而言，遇上一个好的医师，是很重要！如果病人，遇上一个好的医师，是病人的福报，如果病人，遇上一个没有医德医术的医师，很多病人，又不能分辨真假，就很可能会人、财两失！如果病人，遇上一个没有医德医术的医师，最可怜的就是，有心痊愈，并深信医生、配合医生指导的病人，您能去看看徐灵胎所写：《医学源流论》之《医者误人无罪论》

毕竟  医学 不是人人都可以学的，而我天生就是干这个的

      《医学源流论》
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