易筋经十二式

显示全部楼层 · 2004-6-28 13:33:05

易筋经十二式
周潜川
《易筋经》原分上下两卷，为佛家达摩尊者所创造，般刺密谛译师翻译的。据传，达摩尊者自印度东来，住锡少林寺，传授佛家的禅修“大乘法”，为“禅宗”东来的第一代宗祖（照印度推算他是第二十八祖）。他看见从学的僧侣，身体很坏，因此，他创造这一套练功的方法。他的内容包括“静功”与“动功”。关于静功的练法，历代传授，逐渐失真，后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发，对于练静功只注重“参话头”一种方法了。我曾普通地叩问过很有名的几位宗门大德，都不出这个范围，而且他们都不会动功，会动功的人又不精坐法，因此动功则与静功分道扬镳，竟至不能配合运用了。至到今天，少林派易筋经的传授，已属支离破碎，真正可惜。
现在留传的动功十二式，系王祖源氏得自嵩山少林寺的东西，与原来的“静功图”、“击技谱”已有些不同。我曾访问请教过一些前辈，皆无法鉴定其优劣，大体的评论，认为王氏这种选择是精美的。我根据前辈黄箴老的指导，也曾试练过易筋经的方法，运用起来，全身气脉流注合度，一直未发现过有迟速痞滞的偏倚迹象，证明前辈的批判是正确的。兹将得自黄箴老传授密义，分条介绍其操作方法如下：
第一式、韦驮捧杵的口诀：
韦驮献杵的架子，与第二节三式是有密切关系的，这三种姿势，是易筋经动功的基础，练气的入门。这个架子开始运用平心静气、敛神的原则，结合人体的内景生理，经络气脉，运用得非常合理。深得“动中涵静”，“动静两赅”的精义。尤其对于调节肺气发挥“肺主均衡”的作用，一开始便从这里下手，单刀直入直接掌握了“肺为气笥”的关键，控制了全体气运的总枢纽，是非常可贵的方法，比其他各宗派的“起手”架子的确高明得多。细细体会口诀，就可以明白了。
第一式韦驮捧杵的口诀如下：
立身期正直，环拱手当胸。
气定神皆敛，心澄貌亦恭。
这口诀的意思，是说开始练功，第一项的操作，要把身体端正直立，不能偏倚偏斜，不能用劲，全身放松。要想做到这项要求，必须先把“地盘”站好，解决脚下“立”的问题。两脚不可并踵站立着，一经并立，脚下气机发动，就会有劲，反而紧张不会松软了。因此，必须两脚相距约一尺二三寸的距离，最好以本人的脚为标准，两只脚的距离等于一个脚的长度。同时后踵和脚尖必须看齐，两脚的内侧空裆里，立成一个长方形的样子。第二项操作，要把脊柱竖立端直，不可弓背弯腰，把两肩的“肩颙穴”（即肩的尖端处），微微向上略抬三四分高，则脊柱就会自然笔直，而不带一点强硬的滋味。第三项操作，两眼半睁半闭，平视正前方，这样可以收到澄心和敛神的作用，因为“眼上视则心神上浮，眼下视则心神下降”，不得平衡。第四项操作，两手顺应自然地下垂，轻贴着大腿的外侧。第五项操作，运动垂着的两手同时从下向正前方慢慢向胸前抬起，先伸后屈，两掌手心相对，缓缓向胸前收拢，距胸前约一拳停止，把两掌相接“合十当胸”，与两乳之间的“膻中穴”相对。这样能使肺脏上下左右“位置适中”升降开合，呼吸有度，从而达到“气定”的要求。气机能定，则心境澄清，神意内敛了。
第二式、横担降魔杵的口诀：
足趾柱地，两手平开。
心平气静，目瞪口呆。
这口诀的意思是说，紧接第一式姿式动作之后，一面把两掌交成“阴掌”（掌心向下），顺着左右的方向，从合十当胸的架子，向左右外开，与肩相平行，开成个一字形，这架子名字叫做“横担降魔杵”，是一个有意义的名称。因为这时会自觉两肩沉重，如负重担似的，一面把后踵升起，脚尖点地，功夫深了，只用脚大拇趾点地，其余四趾是凭空离地的，这种动作，必须配合两掌左右外开的运行，上下同时动作，不可参前落后。在这个动作当中，心念一定要寄托在掌心和足趾尖，才能做到心平气静的境界，心平气静在外面的象征，是目瞪口呆的样子，如果目瞬则视乱，口动则气粗，那就作用相反，而脚尖点地，必然站立不稳，东倒西歪，飘摇欲坠了。
第三式、掌托天门的口诀：
掌托天门目上视，足尖著地立身端，
力周骽胁浑如植，咬紧牙关莫放宽，
舌下生津将腭抵，鼻中调息觉心安，
两拳缓缓收回处，弛力还将挟重看。
这口诀的意风是说接连着“横担降魔杵”之后，顺着一字形的架子，两手继续向上作半个圆周的动作，同时两掌随着胳臂向上作半圆的当中，把“阴掌”缓缓翻成“阳掌”（掌心向上），令两掌心朗天，两掌的中指微微接触，直对“天门”（前额发际内二寸），这时两个胳臂已变成平行笔直，微微偎傍着两耳门，这种架子名叫“掌托天门”。同时用“眼根”的意识向上“内视”，从“天门”观看到两掌。切切注意不可仰头真的用眼去看，误用“观法”必然头晕脑胀，而且站立不稳了。在这动作的同时，还须用脚尖点地，继续升起后踵，以不能再升高为度。后踵且须微微向两外侧分开些，使“阴库”收合，关闭“地户”，使三阴的气脉顺三阳而逆运上升。同时使“会阳”络穴双双松开，以期“督脉”会络三阳气脉，发出都督纲维的均衡作用，使背后三关自然通畅。同时架子会自然站立稳固。这种架子，看似简单，实属细腻，很难做得纯熟。如果练得合度，全身气脉会自然繃张起来，自觉浑身如钢铁一般的坚强，似树干一殷的牢植，尤其以两侧的胁、肋、髀、骽、股、等部位，肝脏、胆腑、脾脏所流行的经道，特别感觉明显。
其次，紧接着上述动作，把右左六个大牙齿微微咬着，缓缓咬紧运气。自觉咬紧牙关之后，耳根震动，上及两鬓为度。同时舌头微微接触上腭．承接津液，含在口内，呼吸由口呼口吸，改为鼻呼鼻吸，把息调匀，调到细而且长，绵绵不断的标准。
再次，把掌托天门的两掌，就原势捏成拳头，仍分左右，依照原来上举时的老路子，往回下降，好似去挟腋下的东西，返还“横担降魔杵”的架子，同时双脚也一齐动作，上下配合，不可参差，缓缓落平后踵，还原站立着。
第四式、摘星换斗的口诀：
只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸，
鼻吸口呼频调息，两手轮回左右侔。
这口诀的意思，是就连接着第三式的动作而说的，就横担降魔杵的架子，把右手单掌缓缓向右上方举直，在上举的过程中，把掌向前方转变到左面而内向着头顶，仍旧保持阴掌（掌心仍向下）。同时掉头向右偏视、注视右手阴掌的掌心。在右掌运动的同时，左掌则相反地向下降落，—边下落，一边向背后转移，用手背贴着“腰眼”（在脊柱十四推的两旁，横开约三寸的宛宛中）。这时内里气机的吐纳，须用“鼻吸口呼”的方法，把息调匀。最吃紧的关键，是一面用眼注视掌心，一面则把心念集中在左手背贴着的腰眼，随着呼吸的吐纳，腰眼必会自然发生一凸一凹的作用，心念和手背，随着这种凸凹开合的动作，也随顺着它微微运动着。呼吸的次数可以随便，三次五次，不必拘执。
其次，照着上述的操作，相反地把左手上举，掉头左视，右手下落，贴着腰眼，又照右手的呼吸方法，同样地体会运动。这样地交替轮回操作三五次，但必须两手的次数相等。
有些人练这一手功夫，把掌心向上朝天“袖底劲”向外，是错误的，应该纠正过来。因为这种架子是掌托天门的方法，它是练三阴气脉外开的法子，所以用掌外托。而摘星换斗的架子，是把三阴气脉收回内敛．变换成回阳的架子，去练三阳气脉的方法，所谓摘星换斗的含义，从外向内才谓之摘，等于说摘花摘叶。有收摘的意思。又把北斗南斗的天星形状，形容比喻这个架子的精神。
第五式、倒曳九牛尾的口诀：
两腿前弓后箭，小腹运气空松
用意存于两膀，擒拿内视双瞳
这口诀的意思，是接着摘星换斗而运动的架子。分析它的操作次第，条举如下：
第一动作，就摘星换斗的架子，必须在左手向上，右手贴腰眼的姿势开始，顺着“左阴右阳”气脉的自然规律，以右手右腿领先，千万不可操作反了。
把右手从右腰眼离开，微向下垂，顺势向右前方变成阳掌，向前抄去，缓缓抄到与肩相平，肘臂微屈，有似仰月，同时把掌变成阴掌的“擒拿手”（腕部与手掌成直角，五指撮拔，如鸡头形。气机集在掌心的劳宫穴），心念集中在掌中，有如挽着牛尾巴向后倒拉的滋味。
第二动作，在右手运动的问时，右脚一齐开始，向右前方上进一步，把右腿变成弯弓的形式，而左脚则顺着右脚上步的姿势，伸成箭一般的笔直，这叫做前弓后箭。
第三动作，在右手向前抄，变换“擒拿手”的同时，左手也须同时动作，就原势的阴掌顺势向下降落，一边下落，一边也同样变换成阳掌的“擒拿手”，反向左背的后面抄去，与左脚的箭形成同方向的两条线，手比腿部约高十五度。
第四动作，右弓左箭，右手擒拿于前，左手擒拿于后，心念集中在两掌，随着呼吸的吐纳，与小腹丹田的气运开合，相应着运动，在吸气的时候，两眼内视观注，右家向后拽，在呼气的时候，两眼内视，观注左掌，向前顺牵。两腿和腰、背、肩、肘的身段，都要随着倒拽和前牵的韵味，微微相应而战动着。
把这四项动作，紧密地操作完毕，随即依照这种方法，变换成左脚上前的左弓步，左手反抄向前，变成阴掌的擒拿手，右手则反向背后抄去，变成阳掌的擒拿手，右脚则变成右箭步。如此反复操作几次，左右仍要平均。
　

第六式、出爪亮翅的口诀：
挺身兼胬目，推宙望月来，
排山还海汐，随息七徘徊。
这口诀的意思，是连接第五式而来的，仍就前弓后箭的架子，倒拽顺牵的韵味，顺势变换成出爪亮翅。首先借着前面的弓步，和前手擒拿向后例拽的“内劲”势子，把后面的箭步随势前收，两脚看齐站立，后面的手同时也顺势抄向前面，与先在前面的掌看齐，两掌变成“排山掌”（掌指短立笔直，掌心向外），肘、臂与两肩等齐平行，向前伸直，朝前方推去，开始前推，轻如推窗，继而前推到极点的时候，则重如排山。这时身架直立，两目张开，不可瞬动眨眼，平直地望着前面，集中心念，观看两掌的中间，“观想”明月的滋味（功夫深了，这种韵味，自然发现，不可追求）。其次，再把排山掌缓缓向胸胁内收，有如海水还潮，落汐归海的韵昧，一直把掌、腕、肘、臂内收，贴拢左右两侧胸胁的部位。
再次，就收回的架子，重向前方平直推去。如此往复来回操作七次，每次向前推，必配合呼气，决不可参前落后，更不可把呼吸作反了。
第七式、九鬼拔马刀的口诀：
侧首屈肱，抱头拔耳，
右腋开阳，左阴闭死，
右撼昆仑，左贴胛膂，
左右抡回，直身攀举。
这口诀的意思．是接连第六式出爪亮翅的练功架子．在剑术里面与拔剑式是相同的。兹分述操作的次序如下：
第一种操作，先就排山掌的架子，右手向上举提，朝脑后作圆周运动，一面作圆，一面随着作圆周向后的进度，把掌变成半阴半阳掌（手心向左，手背向右，大指向上，小指在下）。一直向后进行，直抵后脑，用掌心抱着“玉枕关”，用手指轻轻拉着左耳朵的“天城穴”（即耳朵的尖端，把耳轮折卷，有骑缝处）。
第二种操作，在右手作圆的同时，整个头和颈项，随同动作，掉头扭项，面颊向左正方旋转，后脑转向右方，迎接右家相抱。
第三种操作，右掌已经把头抱着，把耳攀着，这时的右肩与臂、臑，必须相平，右腋张开，不可倾倚收闭。
第四种操作，右掌抱头攀耳之后，微微拔牵，头颈同时与掌相应着运动。这时心念随着气脉的运行，集中在右手的肘尖。这样一拔一攀，头肘张弛相应，运动三五次。
第五种操作，左掌在右手运动的同时，配合运动，不可落后参前，先就原来排山家的架子，顺式向下降落，由阴掌变为半阴半阳掌，反手向背后作圆周的运动。在下降到与左腿平行相对的时候，即当再变为阳掌，掌心正向背后，于是用手背循着左腿，偎傍着髀枢、从盆骨向上，反掌贴着背心，掌背贴在两个胛骨的中间，约当脊柱第五六七椎之间。隐约仿佛有被背心吸着的韵味，把左腋下牢牢闭着，同时与右手抱头、拨耳的运动，顺应它激微响应着。另外在头手的运动中，身子既要放松而又要笔直，不能随着动摇。
第六种操作，把呼吸配合着上述五项运动，从第一种动作开始，即须“气沉丹田”，不可升、降气机，微微略带闭气的意思，轻轻呼吸。头、颈、胸、肩才能特别放松，全身才能笔直，气机也才能沉静下来。
第八式、三盘落地的口诀：
上腭抵尖舌，张眸又咬牙，
开裆骑马式，双手按兼拿，
两掌翻阳起，千斤仿佛加，
口呼鼻吸气，蹲足莫稍斜。
这口诀的意思，是连接第七式而练上盘、中盘、下盘的方法，所以名叫三盘落地。把它分析成几个动作，条述如下：
一、先就九鬼拔马刀的姿势，身子笔直地立着不动，两手分别从后脑和背心，各顺左右的方向，各自向左右平伸，使左右两手，与肩相平，成为一字形，掌心向下。
二、次在两手平伸之后，随即把左脚顺着左侧的正方向，分开胯裆，两脚的距离，大约以二尺五寸为标准，但高长的人可以跨大些，矮小的人，可以跨小些，总以不大不小，两腿不觉蹩扭为原则。
三、两腿下弯，变做“骑马裆”，骑马裆的标准，以大腿缓缓下弯，其弯的程度与膝膑骨成水平线为度。同时腰背脊柱，不能弯腰驼背，须求笔直，与大腿的骑马裆成九十度的角。
四、在两腿下弯，变化骑马裆的同时，上面的两掌也一同动作，配合两腿下弯的速度，不可参前落后，都用阴掌（掌心向下），缓缓往下按，好象按压一种东西似的，绵绵不断往下沉压按去。两掌下按的程度，以掌与膝膑骨相平为标准，即当停止下按的势子。以待变化第五项动作。
五、将下按的双掌，一齐翻转，变成阳掌（掌心向上），仿佛两掌心里拿着很重的东西一样。
六、变好阳掌，双双如象拿东西的姿势之后，随即两腿上升，慢慢还原成站立的姿势，而两掌也一齐随着上升，这时觉着掌中很沉重。上升的标准，以双腿立起竖直，双掌上拿与胸部相平为度。这时左脚仍沿外开的动作，向内收回，与右脚看齐，两脚相距一尺二三寸平直站立，两掌保持上拿的姿势，不予变动。
第九式、青龙探爪的口诀：
青龙探爪，左从右出，
左掌纠行，蜷傍胁部，
右爪乘风，云门左露，
气周肩背，扭腰转腹，
调息微嘘，龙降虎伏。
这口诀的作用，是专练肺脏、肝脏、胆脏和带脉的方法，所谓降龙伏虎的动功。兹分析操作次第如下：
一、先就第九式两掌上拿的姿势，把左手阳掌翻转，变成阴掌的“龙探爪”（五个手指半伸半屈，把五指分散开，各约三四分的距离，掌心里空而又圆，可以容纳一枚鸡蛋，气脉集中在掌心，这叫做龙探爪）。顺势向左侧面的胁肋部位收缩回去。在收缩的时候，运动左肘尖领先，向后倒退，肩、臂、腕、掌随着它运动，一齐向左后方缩去，不能紧张。
二、在左掌变化运动的同时，右掌也一样翻转，变成阴掌的“龙探爪”，借着左掌向左后方缩去的势子，顶着势子伸右掌，如乘风浪一般地动，似波浪相连，相应地朝左侧面“探爪”抓去。注意要把左边的“期门穴”、“云门穴”张开，右边的“期门穴”、 “云门穴”闭著。
三、在左拿后缩，右掌左探的同时，腰部和腹部随着肩、臂的势子，相应地向左扭转，同时要把腰部和腹部放得很以才能把束在腰间的“带脉”锻炼得柔韧如丝，松紧合度。
四、在一二三项操作中，呼吸的运用，用“撮口音”发出“嘘”字的音调，右掌向左面伸，而又探爪向前一抓的同时，即当撮唇发音。微微探爪，如象波浪一个接着一个地向左探爪，同时微微发出“嘘”音相应着。有些象唱戏曲运用花腔似的。
五、头颈也跟着向左侧方转天与掌、肘、肩、臂、腰、腹相应。
六、以上五项动作都操作完毕，再照这种次第，反缩右掌，探深左掌，向右侧方抓去，照左边远动的要领一样，与右边交替转番练二三次。
　

第十式、卧虎扑食的口诀：
两足分蹲身似倾，左弓右箭腿相更，
昂头胸作探前势，翘尾朝天掉换行，
呼吸调匀均出入，指尖着地赖支撑，
还将腰背偃低下，顺式收身复立平。
这口诀的作用，是俯身低下，用矮架子来锻炼经络的，在武功的运动方面，又可以变化成各式“地支”的架子，少林派《击技谱》所载的“地趟招”，十八变化，是有名的拳技杀手，都从此演绎而出。兹将本式的操作次序，分条列后，
一、先就青龙探爪的架子，顺着右掌左探，左掌内缩的姿势，随即抬起右腿，向右前方跨进一步，把有腿弯曲，左腿伸直，变成右弓左箭的“弓箭裆”。同时把胸、腰、臀顺势前倾。
二、顺着两腿变化弓箭裆，身子前倾矮下的同时，把右掌顺势借劲，从“左探爪”的姿势，向右前方变成阴掌，斜行削擘，以正对右腿膝膑骨的前面为度。
三、左掌也随顺着右掌的运动，直接从左边胁肋下面．变成阴掌，朝着左前方以四十五度的角度，斜行下扑，象老虎扑食的样子。适与右掌平整看齐。
四、两腿两手运动，合了一二三项的要求，随即双掌下扑，把双掌的掌心贴着地面，以支持前半身，再把右腿弯缩一些，左腿伸直一些，以支持后半身，同时把头昂起，两眼注视前方，又把腰部放松，脊柱凹平，千万不可强硬，或者凸起。
五、随即把双掌掌心凹起，另用五个指头尖，分散成象伞网似的，点柱在地上，支持体重。同时两只脚的后踵也离地升起，只用足大趾尖点住地，配合双手指尖，支持体重。
六、再就第五项姿势，单独把双手的肘关节缓缓由上向下、一屈一伸，一沉一起，同时把胸部向前缓缓前进四五寸，再退回四五寸。如此来回运动三五次。
七、在双手肘关节屈、伸、进、退的同时，把伸直的左腿，用膝关节向上翘起，只翘起下半段的小船。这个姿势，叫做“虎尾腿”。翘起的程度，以脚心朝天，小腿与大腿成九十度的角为标准。
八、左腿上翘，配合两手、右脚如法运动二三次之后，随即放下还原，顺势收缩弯曲，变成左弓步，同时掉换右腿，再把右腿翘起，照前述动作，继续运动二三次。如果在换左弓步翘右虎尾腿的时候，手足指尖支力疲乏，可以放平掌心和足心，松口气再升起来。
九、这时内里的呼吸，使用“鼻吸口呼”的方法，在双手肘关节一屈一伸、胸部一进的时候，当同时呼气，而在一沉一起胸部一退的时候，当同时吸气。
第十一式、打躬击鼓的口诀：
两掌持后脑，躬腰至膝前，
头垂探胯下，口紧咬牙关，
舌尖微抵腭，两肘对平弯，
掩耳鸣天鼓，八音奏管弦。
这口诀的操作，是连接着卧虎扑食的架子，而锻炼腰腿的。兹分条叙述操作的次序如下：
一、就卧虎扑食的架子，把右足虎尾腿练过之后，随即把虎尾腿放下，还原成右箭步，同时再把手指尖、足趾尖，完全放平。掌心、足心接触地面。
二、随即缩右腿与左腿相平看齐变成蹲着的姿势，同时把腰竖起，又把两掌离地，反掌把后脑的“玉枕关”贴着，贴的姿式，掌心把两耳孔塞闭着，两掌的中指尖微微相接，指头都站着“玉枕关”两肘弯曲，向头相对，肘与肩要成平行。
三、贴好“玉枕关”之后，随即慢慢立起腰腿，全身放松而须要笔直。立直之后，开始用中指、食指、无名指、轻轻敲击后脑的“玉枕关”。左右两手交互着动，频频敲击，这种动作名叫“鸣天鼓”而敲击的音调节奏，照规定应该用“渔阳三挝”。分二四边音与中音的击鼓法。再用“幽冥钟”一百零八杵的撞钟法。在音符的理论，叫做“黄钟”、“大吕”合奏，始为“鸣天鼓”。初学的人，不必这般细致讲究，只运用指头轻敲，发出鼓声就可以了。
四、鸣天鼓做完之后，继续就原姿势双掌抱着后脑，慢慢俯身弯腰，腰胯放松，将头向两膝的空裆中间弯垂下去，向胯下弯垂，以不能再垂再弯为度，但不可硬作强求，能弯垂多少算多少，同时双腿要挺直，不能弯曲的。与打躬的样子相似。
五、弯腰与垂头之后，随即慢慢直立起来，还原全身笔直的架子。再度鸣天鼓一次。
六、在弯腰与垂头的动作中，牙关微微咬紧，同时呼吸大半闭着，只可很微细地用“鼻呼鼻吸”功夫深了，可以完全把气闭着。直立起来之后，则照普通呼吸。
第十二式、掉尾摇头的口诀：
膝直膀伸，推手及地，
瞪目摇头，凝神一志，
直起顿足，伸肱直臂，
左右七次，功课完毕，
祛病廷年，无上三昧。
这口诀是易筋经的最后一个，也是结束练功的一种方法。看来简单，实则这方法能使全身二十部常经奇经的气脉，通通调和，使全身气血因各别锻炼之后，统一松散开来，会全身在练功之后，觉得轻松舒适。兹分述操作次序如下：
一、就打躬击鼓的架子，把两掌从后脑向正前方推去，使两只胳膊伸直与肩相平行。
二、把两掌十指交叉，轻轻扣着，掌心向地，再向胸前收拢，约距胸两拳远近，随即慢慢下推及地，不能推掌到地的人，能推多少算多少，同时腰部放松，随着双掌下推之势，一齐下弯。但，双腿须要笔直。
三、双掌推到地上，将头部四面微微摇转。
四、随即缓缓伸腰，两掌同时上提。不可参前落后，恢复原来直立的姿势。
五、双掌松开，向左右各挥动七次，两足各顿地七次。
六、这个架子的呼吸，完全用普通的自由呼吸。
七、虽然不用特别的呼吸，但要把意识集中两个地方。在直立的时候，集中在鼻尖上。在推掌及地的时候，则集中在掌心里。因为这样意识集中，呼吸放松了，是接着去练“静功”的准备阶段，也是“由动入静”的联系办法。
　
1. 颙:yong
2. 骽:通腿tui
3. 臑nao：中医指人自肩至肘前侧靠近腋部的隆起的肌肉人的上肢。亦指臂之羊矢穴蹼臑，臂羊矢也。——《说文》按，臂上也。羊豕曰臑,在人曰肱。肩臂臑。《仪礼·少牢馈食礼》。注：“肱骨”折肩肋肺臑。——《仪礼·乡射礼记》
4. 擘bo：擗 <动> 分开，剖裂。乃擘青天而飞去。——唐·李朝威《柳毅传》。又如：擘开（裂开，切开）；擘窠书（大字的通称曰擘窠，原指篆刻印章时加以分格，以便匀排）；擘析（分析，剖析）拨弹琴弦的指法，用拇指抬弦称擘，引申为弹奏，若论弹琴擘阮 , 前后绝伦。——董解元《西厢记》。又如：擘阮（谓弹琴）砍，劈击。如：擘面（扑面，迎面）；擘头子（劈头）擗。
5. 挝zhua：wo撾 <动> 敲打，击。令鼓吏挝鼓。——《三国演义》。又如：挝打（殴打）；挝捶（鞭打）；挝挞（鞭挞）；挝筑（鞭打）；挝鼓（击鼓）；挝阖（敲门）。抓。如：挝子儿（手中抓物让人猜的游戏）挝乖（抓窍门）；挝挠（抓破，殴打）。贴靠。一个死人身上，也没个忌讳，就脸挝着脸儿哭。倘或口里恶气扑着你怎的!——《金瓶梅词话》。摘。那分府看见他戴了方巾，说道：“衙门寻商，从来没有生监充当的，你怎么戴这个帽子!左右的!挝去了!一条链子锁起来!——《儒林外史》。另见起。

三天不见 · 2004-6-28 13:44:20

易筋经

易筋经健身疗法是一种以强身壮力为主的锻炼方法。“易”有变易的意思，“筋”指筋脉。它的主要特点是以动为主，动静结合，内静以收心调吸，外动以易筋壮骨。
易筋经健身之法，首见于《易筋经》，该书根据近人考证为明代天台紫凝道人于天启四年（1624）撰成。

【基本内容】
易筋经健身法包括内功和外功两种锻炼方法，各有12势。易筋经内功采用站式，以一定的姿势，借助呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。大多采用静止性用力。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12式，即韦驮献杵（有3势）、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬、工尾式等。易筋经外功注重外壮练功，《易筋经外经图说》指出：“凡行外壮之功，须于静处面向东立，静虑凝神，通身不必用力，只须使其气贯于两手，若一用力则不能贯两手矣。每行一式，默数49字，接行下式，毋相间断。行第一式自觉心思法则俱熟，方行第二式，速者半月，迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶。此炼力炼气，运行易筋经之法也。”

一、易筋经内功
1．预备姿势
并步，头端平，目向前平视，下颌微向内收；含胸，直腰拔背，蓄腹收臀；松肩，两臂自然下垂于身体两侧，五指并龙微曲，中指贴近裤缝；两脚伸直，足尖并拢；口微开，舌抵上颚，定心息气，神情安详。
2．韦驮献杵（第1势到第3势）
第1势
（1）左足向左平开一步，两足之距约当肩宽，足掌踏实，两膝微松。
（2）双手徐徐向前提起，在胸前成抱球势，松肩，略垂肘，两掌心内凹，五指向内微曲，指端相对，约距4—5寸。或取合掌势：松肩，平肘，掌心相合，两手环拱，手指对胸，中指平喉结，要求肩、肘、腕在一平面上。
第2势
两足分开，其距离约当肩宽，足掌踏实，，两膝微松；直腰收臀，含胸蓄腹，；上肢一字平升，掌心向地，；头如顶物，两目前视。
第3式
两足分开，其距约当肩宽，足尖着地足跟提起；腿直，蓄腹收臀；两掌上举高过头顶，掌心朝天，四指并拢伸直，拇指与其余四指分开约成直角，两中指之距约为1寸；沉肩，肘微曲；仰头，目观掌背，舌抵上颚，鼻息调匀。收势时，两掌变拳，旋动前臂，使拳背向前，然后上肢用劲，缓缓将两拳从上往下收到腰部，拳心向上；在收拳的同时，足跟随势缓缓落下，两拳到腰时，两足跟恰好到地。
3．摘星换斗势
（1）向右前方移步，与左足成斜八字形（右足跟与左足弓相对，相距约一拳），随势身向左微转。
（2）屈膝，提右足跟，身体向下沉成右虚步；两上肢同时动作：左手握空拳放在腰后，右手握入钩状下垂于裆前。
（3）右钩手上提，使肘略高于肩，前臂于上臂近乎垂直，钩手置于头之右前方。
（4）松肩，屈腕，肘向胸，钩尖向右；头微偏，目注右掌心，舌抵上颚，含胸拔背，
  直腰收臀，少腹含蓄，紧吸慢呼，使气下沉，两腿前虚后实，前腿虚中带实，后退实中带虚。左右两侧交替练习，要求相同。
4．倒拽九牛尾势
（1）右腿向左平跨一步，（其距离较两肩为宽），两足尖内扣，屈膝下蹲成马裆势；两手握拳由身后画弧线向裆前，拳背相对，拳面近地；随势上身略前俯，松肩，直肘；昂头，目前视。
（2）两拳上提到胸前，由拳化掌，成抱球势，随势直腰；松肩肘屈，肘略地于肩；头端平，目前视。
（3）旋动两前臂，使掌心个向左右（四指并拢朝天，拇指外分，成八字掌，掌应挺紧），随势用劲徐徐向左右平推到肘直；松肩，直肘，腕背屈，腕、肘、肩相平。
（4）身体向右转侧，成右弓左箭势（面向左方）。两上肢同时动作：右上肢外旋，屈肘约成半圆状，拳心相对，双目观拳，拳高约与肩平，肘不过膝，膝不过足尖；左上肢内旋向后伸，拳背离臀，肩松，肘微屈，两上肢一前（外旋）一后（内旋）作螺旋劲，上身正直，塌腰收臀，鼻息调匀。左右两侧交替锻炼，姿势相同。
5．  出抓亮翅势
（1）两手仰掌沿胸前徐徐上提过顶，悬腕翻掌，掌心朝天，十指用力分开，虎口相对，中、食指（左与右）相接；仰头，目观中指，、食指交接之处，随势足跟提起，离地约3—4寸，以两足尖支持体重。肘微屈，腰直，膝不得屈。
   （2）两掌缓缓分开向左右而下，上肢成一字并举（掌心向下），随势足跟落地；翻掌，使掌心朝天，十指仍用力分开，目向前平视，肩、肘、腕相平，直腰，膝不得屈。
6．九鬼拔马刀势
（1）足尖相衔、足跟分开成八字形，腰实腿坚，膝直足霸。同时两臂向前成叉掌立于胸前。
   （2）运动两臂，左臂经上往后，成钩手置于身后，（松肩，直肘，钩尖向上）；右臂向上经右往胸前（松肩，肘略屈，掌心向左，微向内凹，虎口向上），掌根着实，蓄劲于指。
   （3）右臂上举过头，由头之右侧屈肘俯掌下覆，使手抱于颈项，钩手化掌，使左掌心贴于背，在生理许可范围内尽可能向上。
（4）用力上抬，使头后仰；上肢着力，掌用力下按，使头前俯，手项争力。挺胸直腰，腿坚脚实，使劲由上贯下到踵。鼻息调匀，目微左视。
7．三盘落地势
（1）左腿向左平跨一步，两足距离较肩为宽，足尖内扣，屈膝下蹲成马裆势，两手叉腰，腰直胸挺，后背如弓，头端平，目前视。
   （2）两手由后向前包抄，十指相对交叉而握，掌背向前，虎口朝上，肘微屈曲，松肩；两上肢似一圆盘处于上胸。
（3）由上势，旋腕转掌，两掌心朝前。运动上肢，使两掌向左右（画弧线）而下，由下成仰掌沿胸腹之前徐徐运动上托，高不过眉，掌距不大于两肩之距。
（4）悬腕翻掌，掌心朝地，两掌（虎口朝内）运劲下按，（沿胸腹之前）成虚掌置于膝盖上部。两肩松开，肘微屈曲，两臂略向内旋；前胸微挺，后背如弓，头如顶物，双目前视。
8．青龙探爪势
（1）左腿向左平跨一步，两足之间距离约与肩宽，两手成仰拳护腰，。身立正直，头端平，目前视。
（2）左上肢仰掌向右前上方探出掌高过顶，随势身略向右转侧，面向右前方，目视手掌，松肩直肘，腕不得屈曲。右掌仍作仰拳护腰，两足塌实勿移。
   （3）由上势，右手大拇指向掌心屈曲，双目视大拇指。
（4）左臂内旋，掌心向下，俯身探腰，随势推掌到地。腰直，足跟部离地，昂首，目前视。
（5）左掌离地，围左膝上收到腰，成两仰掌护腰，如本势（1）。左右交换，要领相同。
9．卧虎扑食势
（1）右推向右跨出一大步，屈右膝下蹲，成左仆腿势（右腿伸直，足底不离地，足尖内扣）。两掌相叠，扶于右膝上。直腰挺胸，两目微向左视。
   （2）身体向左转侧，右腿挺直，屈左膝，成左弓右箭势，扶于膝上之两掌分向身体两侧，屈肘上举于耳后之两旁，然后运劲使两掌徐徐前推，到肘直。松肩，腕背屈，目注前方。
（3）由上势，俯腰，两掌下按，掌或指着地，按于左足前方之两侧（指端相前，两掌之距离约当肩宽），掌实，肘直，两足底不得离地，昂首，目前视。
（4）右足跟提起，足尖着地，同时在前之左腿离地后伸，使左足背放于右足跟上，以两掌及右足尖支撑身体。再屈膝（膝不可直接触地面），身体缓缓向后收，重心后移，蓄劲待发。足尖发劲，屈曲之膝缓缓伸直。两掌使劲，使身体徐徐向前，身体应尽量前探，重心前移；最后直肘，昂起头胸，两掌撑实。如此三者连贯进行，后收前探，波浪形的往返进行，犹如饿虎扑食。左右交替，要领同左侧。
10．打躬势
   （1）左腿向左平跨一步，两足之距离比肩宽，足尖内扣。两掌仰掌徐徐向左右而上，成左右平举势。头如顶物，目向前视，松肩直肘，腕勿屈曲，立身正直，腕、肘、肩相平。
   （2）由上势屈肘，十指交叉相握，以掌心抱持后脑。勿挺腹凸臀。
（3）由上势，屈膝下蹲成马裆势。
   （4）直膝弯腰前俯，两手用力使头尽量向胯下，两膝不得弯曲，足跟勿离地。
11．工尾势
（1）两手仰掌徐徐由胸前上举过目，双目视掌，随掌上举而渐移；身立正直，勿挺胸凸腹。
（2）由上势，十指交叉而握，悬腕翻掌上托，掌心朝天，两肘欲直，目向前平视。
（3）由上势，仰身，腰向后弯，身肢随之而往，目上视。
（4）由上势俯身向前，推掌到地。昂首瞪目，膝直，足跟不离地。
二、易筋经外功
练功时，早晨面向东二立，消除杂念，聚精会神，通身不必用力，使“气”贯于两手。边作边默念数字。练熟一式后再作下一式，熟悉后连贯练习。各式锻炼方法如下：
第1式：两脚分开，距离同肩宽；两眼向前看，两肘稍曲，掌心向下；每默数一字手指向上一翘，手掌向下一按；一翘一按为一次，共默数49次。
第2式：两手放在大腿的前面，握拳，拇指伸直，两拇指相对；每默数一字，拇指向上一翘，四指一紧，一翘一紧，共默数49次。
第3式：两手拇指先曲于掌内，然后四指握拳；两臂垂于体侧，拳孔向前；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次，默数49次。
第4式：两臂从下向前缓缓举起，高与肩平，两肘稍曲，拳心相对（1尺左右）；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次默数49次
第5式：两臂缓缓向上举，拳心相对，两臂稍曲；两臂不可紧靠头部，上举时两脚跟提起；每默数一字，将拳一紧，两脚跟一起一落，默数49次。
第6式；两臂左右平举，屈肘，两拳对两耳（距离1寸），虎口对两肩；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为一次，默数49次。
第7式：两臂左右侧平举，高与肩平，虎口向上，两肩至向后仰，胸部略向前，两臂上举同时脚趾离地，脚掌着地；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松1次，默数49次。
第8式：两臂向前平举，高与肩平，两肘不屈，两拳距离5—6寸，虎口向上，；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次，默数49次。
第9式：两臂左右分开，屈肘至胸部，然后翻两拳向外至鼻前，两拳距离约2寸，拳心向外；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次，默数49次。
第10式：两上臂左右平举，两前臂向上直竖，虎口对两耳；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次，默数49次。
第11式：两臂落下，两拳翻转至脐下两旁，两拇指离脐1—2分；每默数一字，将拳一紧，紧后即松，一紧一松为1次，默数49次。
第12式：两手松开，两臂下垂，然后两臂前平举，手心向上，脚跟同时提起，脚跟落下时，两手还原，重复3次。

【临床应用】
易筋经内功运动量较大，动作难度也较高，一般全套锻炼只适用体力较好的青壮年慢性病患者，可显著改善体质，祛病强身。易筋经外功因其主要运动指掌及上肢，可普遍的运用于个年龄的慢性病患者，通过上肢的运动而运气壮力、活血通络，影响全身。

【注意事项】
体质虚弱者慎用内功练法，特别是其中的“卧虎扑食势”，运动量及难度都较大，心脏病及哮喘发作期禁用。上述患者采用外功练法时，亦宜减少每次操作次数，量力而行，循序渐进。

【按语】
本疗法注重动静结合，一方面是在练功方式上强调动功与静功的密切结合，另一方面是指在练动功时腰“动中静”，即保持精神宁静的状态，全神贯注，呼吸自然；练静功时要“静中动”，即在形体外表安静的状态下，保持气息运动的和谐。只有动静结合，意、气、体三者互相配合，才能炼精化气气生神内养脏腑气血，外壮筋骨皮肉。

易筋经内功是近人根据易筋经十二势而改编的，因其有显著的强身壮力之效，所以现代普遍的采用并作为推拿医生的基本功训练

paradise · 2004-8-28 07:02:04

要是有图片动作演示就好了。。。光看文字比较辛苦。

owrfbk[k]9] · 2014-4-21 05:44:11

发帖比以前少很多啊。