[分享]养生杂谈（１）

摘自＜＜养生杂谈＞＞

说寿索源

　　古人有两句祝福长者的最好的吉利话，叫“福如东海，寿比南山”。如何才能享有南山高寿，这一直是人们向往和追求的事。古往今来一些有志于生命科学研究的名人志士、专家学者也作过苦苦的探索，但南山高寿却寥寥可数，长生不老者更不可见。因此寿山的奥秘一直被人们视为神秘难测的圣地。笔者着意对其作一浅探，但一得之见难免是“九牛一毛”和“班门弄斧”，不过希望能对世人在艰难的寿山攀登中洗尘助兴，有所补益。
　　健康与长寿，人皆求之，但得之却不易。这并不是人天生就命短，当古代人的平均寿命还不到30岁时，就有人活到100多岁。人的自然寿命被认为是100—120岁，但大部分人却享受不到这个应得的“天年”，对此，专家们有过种种说法和解释，但没有一种学说能完全解释生命现象。对寿命起影响的诸多因素未能——被揭示。同样一个因素在不同人的身上又有不同反映，有的能够致命，有的却毫不介意，所以生命现象往往带有许多神秘的色彩，存在着一些未知数。不仅在古代由于受生产力发展的限制，人们把寿命的长短归之于天，即所谓“生死由命，富贵在夭”。即使在现代虽然科学对生命研究有新的突破，但人体衰老很多方面至今仍是个谜，不过专家们认为，决定人的生死寿夭，决不是天命，这里除了社会环境和历史因素以及人体遗传基因的阴晴圆缺外，主要还是决定于人的自身的行为习惯和生活方式。据国外有关资料证明，由上述内在原因而死亡的约占生老病死者50％。如现代人约有三分之二亡于癌症、冠心病、脑血管病，而这些疾病并不是由病菌病毒引起的，却主要是由于人们自身的不良生活方式和精神状态造成的。由此可见，人的健康长寿的钥匙，不是握在医生手中，也不是握在上帝手中，而是握在自己手中。生命由天赋，寿命靠人为。健康生活才是寿命重要泉源。所以应着重引导人们强化自我意识，从困惑中醒来，以便在生活中握紧打开寿山之门的钥匙。
　　攀登寿山，似乎仅仅是中老年人的事，其实不然，青年人也不例外。否则，人到中年，一有疾病就会惊慌失措，或者缺乏底功，而一蹶不振。攀登寿山，是人人之事，是一生之事。既不能侥幸，又不能囿于年龄。我体会到要保持身体健康，必须做到四个字：即一“动”。就是要经常坚持运动，体育锻炼、家务劳动都要做，不动就要生病；二“静”。这是指遇事冷静，不要急躁，急躁暴躁对身体不利；三“乐”。要直面人生，豁达乐观，积极进取。这才能使精神愉快，而精神愉快是保持健康的重要基础。旷达得高寿，乐天双耄期。四“寿”。前三个字做到了，就能健康长寿。所以人到老年之前，就要懂得一些养生之道和保健知识，以免在攀登寿山之前走弯路，或者出现半途夭折的痛事。
　　万物过之或不及都不能正常运动和发展。健康长寿也是一样，营养不良影响健康，营养过剩也有害身体；不劳动者体格难健壮，过劳者又易积劳成疾；精神抑郁能成病，兴奋过度又伤心；睡眠不足影响健康，睡眠过多也有害身体；筋骨不动则废，动过了则损；没有性生活不行，性生活过度又有害。
　　凡此种种，健康长寿应取其“中”，这也是本书一个重要观点。
　　通向寿山之路不是只一条途径，有人吃素能长寿，有人吃肥肉也能长寿；住在幽静山区长寿多，居住繁华城市也不少长寿者。各自应根据自己的气质和生理特点，选择奔向长寿之路，不拘一格降寿星。
　　疾病是健康的杀手，但又是健康的先导，两者是对立统一的。吃五谷没有不生病的，不怕有病，就怕盲日。盲目，小病可以酿成大病，可治之症可以演变成不治之症，得一病要长一智，经过自己的医疗体验，达到提高抗病能力、积累抗病经验、增加抗病智慧、通晓祛病延年之真谛，这是长寿的重要一环。
　　人们应该确信，寿山难攀，但也不是高不可攀；健康长寿得之不易，但也不是不可得；衰老难抗，但也不是不可抗。人的衰老是不可避免的，但延缓衰老是可能的，防止未老先衰也是做得到的。这里所说的抗衰老，是抗“天年”之前的衰老，并不是追求长生不老。希望世人通过群体攀登实践，通过自己的健康生活来揭示寿山之谜，以便在人世的海洋里自由地驾驭自己的生命。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　南北随炎凉
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一次，在海滨疗养，一位疗友送我一组养生诗笺，使我记得最牢而又最感兴趣的并经常抄送给朋友的几句诗是：世人服暖药，皆云壮元阳元阳本无亏，药石徒损伤人生百岁期，南北随炎凉君看田野间，父老多康强茅檐弄儿孙，春垅驱牛羊何曾识丹剂，但喜黍秫香不能不说这是劝人养生的良言，不管是南是北，都要随着四时八节去养生修性。应该说在工业化迅速发展的今天，人们开始崇尚自然，如自然饮料、绿色食物、生物圈等等。顺呼天道、健身养性，已成为时尚。
　　其实，我国老祖宗传下来最精辟的一条养生箴言，当推“循天之道以养其身”。早在两千多年前的《黄帝内经》中也提出：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”也就是说，只有顺应四季气候的变化，顺应自然界的规律，才能保护生机，达到延年之目的。道家学说创始人老子的学生庄子是我国古代有名的养生学家，他主张“顺乎自然”，“回归自然”，他说：“静为天下正”，又说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏”。清静来自对外界诱惑的无动于衷，他崇尚恬淡寡欲，归真返朴，日出而作，日落而息，不计功名荣辱，“鸡犬之声相闻”那样古拙、宁静、和谐的生活，这就是最早的道家养生思想。
　　道家特别强调精神方面的修炼，把“清静无为”，“离境坐志”作为养神的核心。认为自然界博大无边，欲望又无有止境，要以有限的生命，去追求无穷的物质名利，势必会劳神伤身，损害健康。要做到“不以名害身，不以位易志”，就必须“去物欲、简坐事”。道家所提倡的这种心理上，精神上的清静无为，虽然是不现实的，但对生活在快节奏，竞争激烈中的人们，如若在紧张喧闹的现代生活中，有那么片刻的时间，使整个身心回归到自然状态，进入上乘修道境界之中，对削减疾病，净化心灵，启迪智慧，恐怕是会有神益的。
　　《内经》首言《上古天真论》认为：上古真人年逾百岁而动作不衰，关键就在于能“美其服、乐其俗、高下不相慕”。占人类很大比例的穷山僻壤之民，未必刻意研究长寿之道，有什么吃什么，忙时忙，闲时闲，而长寿者众。他们都是自觉不自觉地掌握了养生的底蕴。现代医学越来越重视环境、心理、社会因素对疾病的发生、发展的作用；人类对古朴恬静的村庄与天真无邪的童年的怀恋，旅游业兴旺（旅游胜地大都在郊外、海滨）都是归返自然的心理体现，酷似中国的庄禅，有益于身心健康。当然，作为社会的人要正视现实而不是逃避，超脱，明晓道家自然养生道理就足要我们避免鸡毛蒜皮的小事的纠缠和无所谓的烦恼，学会艺术地生活，既有所为又青春永驻。
　　顺应四季的变化和自然界的规律，自然会让人想到，要随着气候的冷热变化增减衣着、调整生活起居。因而，民间也时常流传一些谚语，诸如“春捂秋冻，不得染病”，“春不忙减衣，秋不忙加冠”等等。无非就是告诉人们，人体适应“冷”和“热”的环境，需要一个过程和适当的节奏。在寒冷的季节，温热时不要突然减衣，宜逐渐减少，以适应人体对冷热感应的转移；在温热的季节遇到骤冷，也应逐渐递增，不要过于保暖。违背了这一规律，人体就会经受不住忽寒忽热的变化。机体抵抗力下降，病菌就会乘虚而入。
　　应该说，这一浅显的道理，多数人已重视。
　　然而，很少有人会想到，人的情志调摄，也应顺应春生夏长秋收冬藏的规律。殊不知，一旦违背这一规律，则春伤肝、夏伤心、秋伤肺、冬伤肾，同样也会危害人的机体，岂不对养生大不利？那么，如何根据四季变化的特点来调养精神呢？《四气调神论》提出：在春天应“使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”；夏天应“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外”；到了秋天，则应“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清”；冬天应“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。说白了，就是春季要使情志生机盎然，夏季要保持情志愉快不怒，秋天要使情志安定宁静，冬天要使情志保持沉静。只有两者兼顾，才能真正做到“循天之道以养其身”。
　　在工业化迅速发展、生活节奏高度紧张的今天，人们想追求健康长寿应牢牢把握“循天之道以养其身”。
　　仁者寿儒家创始人孔孟关于养生的说法很多，但集中到一点，就是要养心。他们认为养心是长寿的关键。孔子在《论语。雍也》中提出“仁者寿”。这“仁者”是什么意思呢？孔子解释说：“仁者，爱人。”这就是说待人要宽厚大度，要有高尚的道德修养。“大德必得其寿”，孔子在《中庸》中对此说得更加明确。
　　我们的周围经常会看到因大德而得其寿的老人。他们尽管满头银丝，但依然面色红润，精神矍铄。这就是因为他们德高望重，安心处世，光明磊落，性格豁达，心理宁静。“心底无私天地宽”，因为“无私”，所以终日心平气和，因为宽厚待人，所以没有忌贤妒能的优虑，心里始终是泰然自若的。
　　一个人如果一直处于心平气和，泰然自若的状态，就可以使“主”明心正，这就是养心的关键。
　　一代伟人邓小平虽然政治上遭受三次大的挫折，仍享年九十有三，这是与他炽爱祖国、炽爱人民的高尚品质和置个人得失于度外的博大胸怀密切相关的。他提出的“三个有利于”就是德泽中华、德泽人民的具体体现。历史上不仁不德的暴君，一般都活不长，常有“名医多高寿，皇帝皆短命”之说。
　　大德之人，胸怀宽广，高风亮节，不贪不淫，具有崇高的追求和高尚志趣，爱亲友，爱同志，爱人民，宽以待人，在任何情况下都自信自爱，不忘众生，这是长寿的一个重要因素。
　　孟子曾提出：不动心——寡欲——收心，最后达到“养浩然正气”。色彩缤纷，光怪陆离的世界充满了各种诱惑，金钱、官位、女色都可能使人心动神驰，孜孜以求。孟子所说的“不动心”，即指排除外界的各种干扰，不受外界事件钠引诱，做到既“不以一得为喜”，也“不以一失为忧”，这样就可以保持内心的清静。
　　儒家以孔子为宗师，在养生中强调修养、道德与寿夭的关系。《礼记。中庸》云：“大德必得其寿。”将养生与积极的入世精神结合起来。《易。乾象》言：“天行健，君子以自强不息。”此言提示人应不断进取而延命长久，运动亦在其中。儒家以射、乐、琴、舞为怡情、养性、强体之法，并遵圣人之训，戒色、斗、贪，事事以养生为重。
　　西汉董仲舒为儒家学派代表人物。《春秋繁露》曰：“利以养其体，义以养其心。”“循天之道，以养其身。”董氏用物质的东西（利），来充养形体；以精神的东西（义）涵养心灵；及顺应自然界寒暑变化的理论，对后世养生者启发颇深。
　　宋代学者苏东坡说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”这就是说病后康复并无灵丹妙药，唯一的妙方是“安心”静养。自然，在当今市场经济下，对于患事业病、职业病、嫉妒病、红眼病的人，更需要学点养心修性的本领，这样不仅有利于事业，也有利于身心健康和祛病延年。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　家有贤妻丑及其它
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　在我国一些城镇流传一个新编“长寿老人话长寿”的故事。一个夏日，四个长寿老人在街边纳凉，谈笑风生，神采奕奕。一位记者问他们有什么长寿秘诀，他们不假思索地进行了回答。第一位老人说：“我每顿少一口，活到九十九”；第二位老人说：“我饭前一杯酒，活到九十九”；第三位老人说：“我饭后百步走，活到九十九”；第四位老人说：“我家有贤妻丑，活到九十九”。这四位老人虽然各说了自己的一点体会，但涉及到“节食”“节欲”“家庭和睦”等各个方面，形象生动他说明了现实生活长寿之道。最后一个老人说：“家有贤妻丑”，我的理解并不是说妻子丑就能长寿，而是说“不贪色”，并且跟妻子和睦相处，家庭幸福，这自然是长寿的一个重要方面。
　　夫妻恩爱，家庭和睦，不但有利于双方健康长春，也是夫妻之间应有的情操和美德，据一份资料介绍原苏联山区有一双寿星，皆超过120岁，结婚104年，是世界上最长久的婚姻。这位老太太说：“我们相信爱情使我们这样长寿！”她的丈夫表示：“我们一生不停地工作，休憩和享受生活。我们跳舞、唱歌、讲故事，祈祷和生儿育少”。他们用事实证明，心情开朗地迎接生活，互相关心和爱护，使彼此之间的精神都有支住，就是幸福和长寿之源。
　　为了探索现实生活中长寿老人的长寿奥秘，据有关资料介绍，我国中南地区的老年医学工作者，曾考察了广州、武汉和广西巴瑶族自治县的长寿老人。在考察中，从生活环境、劳动状况、饮食营养、作息制度、精神情绪、遗传家谱、健康检查以及各种化验入手，详细调查和分析了250名90岁以上的老人，发现长寿之道，不在别处，就在现实生活中。他们总结为四句话，“合理营养，健康长寿”：“坚持活动，老而不衰”：“笑口常开，青春常在”：“起居有恒，讲究卫生”。
　　所调查的这批老人中，精神状态都比较好，性格孤独忧郁的仅占极少数，三分之二以上的老人是从容温和，心胸坦荡，待人诚恳热心。即使生活上遭受挫折，遇到困难也能泰然处之，广西巴马的老人们，自幼养成“日出而作，日入而息”的生活节律，武汉的100位长寿老人中，有92位是早睡早起的。
　　现实生活中这些长寿之道，都值得研究和效行，人们在现实生活中不仅要了解长寿的奥秘和真谛，而且要自觉地争取和创造长寿条件，赢得长春条件，家有贤妻丑者自然也在列。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　病后思痛
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一场重病之后，身体恢复过来，周围好心的同志庆幸我说：“大难不死，必有后福”。“福”倒不敢奢求，但有两点体会却是十分宝贵的。一是久卧在床的病人，见到街头村外健步雀跃的人群，真是羡慕欲跳，只有这时，如果意识清醒的话，才真正感到“动”就是生命。二是疾病是健康的杀手，但又是健康的先导，吃五谷没有不生病的，不怕有病，就怕盲目，俗话说：“久病成良医”，我在不惑之年，因写作操劳，不幸尿后晕厥，在天山冰达坂下摔成脑震荡，加之乱求医药，一病多年，生活不能自理，身体受到严重摧残，经长期调养和体疗，才慢慢得以恢复。疾病损害了身体，但也从疾病中得到了抗病养生的智慧，走出了盲目的黑洞。俗话说，“吃一堑，长一智”，使我这个拼命工作，对身体满不在乎的人，突然注意起研究强身益寿之道来。
　　十多年来，我阅读不少中外医学著作，拜访了很多老中医，研究了一套自己养生健体方法。这些年来不仅写了几十万字的著作，而且从未吃过一粒药，也没跨过医院或门诊所的门槛。主要是自我适度锻练和注意养生的结果。这点健身祛病体会与世人共勉之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　“生死由天”不可信
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　古代社会，由于生产力低下，人们对字宙对人世缺乏认识，对生老病死也无法解释，于是出现信仰鬼神，认为“生死由天”“阎王叫你三更死，不得延缓到五更”。在科技落后，宗教迷信盛行的古代，人们为了延年益寿，只有请神仙驱病赶鬼，消灾祈寿。还有测字算命。圆梦占星，揣骨相面，烧香拜佛，追求仙丹仙药，以达到长生不老。
　　求仙药炼仙丹是我国古代在神鬼论长寿观支配下求寿的一种封建迷信活动，秦始皇可以算是求仙药的滥筋者，他派人入海去东瀛求长生不老药，也不免一死。从晋代起不少皇帝都服过仙药，但也不能长生不老。据传唐朝的唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐武宗、唐宣宗都是为服“仙丹”而死。武则天服了三年“长生药”，仍然送命。风骚一时的唐太宗虽然服了“延年药”，也不能长生不老。
　　我国唐代大诗人白居易，曾写一首《海漫漫》诗，严厉嘲笑批评了秦皇汉武求长生不老药的行径，其诗曰：“海漫漫，直下无底傍无边；云涛烟海最深处，人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。不见蓬莱不敢归，童男玉女舟中老。徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷，君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草！何况玄元圣祖五千言：不言药，不言仙，不言白日升青天。”
　　白居易在诗中讥笑了秦皇、汉武相信徐福文成诳诞之言，相信海中有神山，长有长生不死之药，命徐福率领500名童男童女入海采之，结果金童、玉女一去不返，药草也没采到，而他们的坟墓上却长满了野草。秦皇、汉武自然也不能羽化成仙，长生不老。
　　汉武帝好仙，企望长寿，早在华阴县界就曾筑造过“望仙台”。元狩四年（公元前119年），武帝幸雍路过华山，听说山上有长寿仙人，就很想见一见、会一会仙人，于是建造了“望仙台”。又听说“仙人好楼居”，又建了“望仙观”、“存仙殿”之类的建筑，且“皆重居”、“可登居之，可以远观”。大概他始终没能见到仙人，因为“不极高显，神终不降”。汉武帝建在甘泉宫的望仙台上还有“承露盘仙人，掌擎玉杯，以承云表之露”。台毁之后，又在建章宫造“神明台”，台上有个“铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道”。不过西汉皇帝皆寿短，除汉武帝之外，没有活过55岁的，最短寿的平帝只活到14岁。据说，清雍正皇帝也是求仙医、服丹药而死的，享年58岁。
　　“生死由天”宿命论的生命观，自然是与当时的生产力的发展水平有关系。马克思主义认为，在人类社会中，生产劳动是人们最基本的实践活动，也是人们认识的最基本的来源。迷信、神鬼的起源，当然也离不开人们社会物质资料生产的实践。
　　迷信是人类意识发展到一定阶段的产物。人类发展到旧石器时期，开始以思维而不是以需要来解释自己的行为。但这时的人类，理性思维极不发达，认识自然和改造自然的能力极为有限，人与人、人与自然的关系极为狭隘，而生产力又处于极端低下的水平。原始人只能运用最简单的原始逻辑思维作类比判断，用幻想和想象去解释自然现象，征服自然力。对于日月星辰的运行，春夏秋冬的更替，生老病死的出现，都感到惊愕不已，以为这一切都是在“神”的主宰之下出现的。于是，就用人格化的方法创造出许多神话和许多能力非凡的神，以为对神崇拜，祈求，就不会受到神的惩罚，甚至会得到神的赐福，得到消灾祛病、延年益寿、长生不死。他们也不能解释人何以生老病死，何以做梦，以为人的思维和感觉不是身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中，人死后就离开身体的灵魂的活动。
　　认为灵魂不死，于是纸扎冥供，扬幡招瑰，人生是灵魂再世，人鬼合一，循环轮转。以此来解释生死现象。一旦有病，就把宝贵的生命委之以巫师，听任摆布。还有坐禅成佛，得道成仙，以求长生不老，这完全是迷信神鬼的产物。
　　美丽的希腊女神埃俄丝和凡人提托努斯相爱，她要求万能的宙斯神给她凡间爱侣以永生，宙斯答应了她。可是她的爱侣虽然长生不死，但不久就衰老了，变得老态龙钟。她不得不把他关在小屋里，只听见他的声音，最后他变成了一只蟋蟀。这个两千年以前的神话故事说明衰老是不可避免的人的生理现象。
　　阶级产生以后，人不能像过去那样直接同鬼神打交道了，而必须通过脱离生产的神职人员如巫和觋等。巫觋以粗俗野蛮的巫术，代人交通鬼神，祈求神明。此后，经过奴隶主阶级尤其是封建地主阶级的利用、改造和系统化，又从道教中吸取了某些信式和方法，便形成了一整套封建迷信的内容和形式。
　　迷信的产生还有其社会根源。人类社会进入阶级社会特别是封建社会以后，人们除了受自然力的支配以外，还要受社会力量的支配。在封建社会中，自然经济占统治地位，社会生产关系的基础是封建地主占有生产资料和不完全占有劳动者——农民。它使剥削者发财致富，使劳动者被奴役、被支配。
　　广大劳动人民无法认识和理解这种社会经济规律，往往感到冥冥之中有一种超自然、超社会的神、上帝、鬼怪等神秘力量控制着社会、主宰着人的命运。
　　人的寿命不仅是有极限的，而且只有随着科学的发展和人类物质文明的进步而提高，并不是命定的，也不是天赐的。就整个人类来说，直到中世纪时，人的平均寿命只不过30来岁，这与当时战争和天花、细菌感染等疾病无力控制有关。后来由于英国医生琴纳制成牛痘茵，极大地控制了天花的流行。
　　这一惊人的发现，使人类的平均寿命从30岁左右提高到40岁。20世纪初，由于英国细菌学家弗莱明制成了“青霉素”，从而挽救了千百万被细菌感染的病人，使人类寿命又出现了第二次飞跃，从40岁提高到65岁。据1984年联合国人口司统计，全世界160多个国家和地区中已有51个国家和地区的人口平均寿命达到70岁以上。在这51个国家和地区中，日本妇女的平均寿命已达80.18岁，居全世界之首。
　　目前，心脏病和肿瘤是人类健康和长寿的巨大威胁，一些人口学家认为，如果本世纪能控制这些疾病，人类寿命有可能出现第三次飞跃。
　　可见寿命长短只能到科学发展和社会进步中去找，祈求鬼神既是荒谬的，也是不可能的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　基因释惑
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　现代科学认为，人的生老病死，细胞和器官的衰老都是跟人体内的基因有关，科学家正在寻找前英国首相丘吉尔长寿基因。因为他身上具有导致心脏病和早死的所有危险因素，如贪酒、肥胖、工作繁重，但他却活到90高寿，因此断定他身上有祛病延年的“丘吉尔基因”。
　　据科学家分析，在人体内共有48条染色体，上面布满了活动与不活动的基因，人体基因约5—10万个。到目前为止，科学家们已在人的24对染色体中发现了2740种基因。近几年来，发现基因的速度越来越快。科学家们认为，10年内，人类的全部基因都会被发现。这些基因决定着人的身材、体型、相貌，以至头发的颜色。染色体上除了布满这些有作用的基因之外，还埋伏着隐患——致病基因，每个致病基因均各有不同的主攻方向和致癌的基理。有些致病基因属于细胞内正常组织的成分，平时它们隐藏在体内处于休眠状态，对人体并无祸害。但一已由于随机突变等原因，内部结构出现变异，它就会犹如睡醒的“雄狮”一样，大肆活跃起来，从而打乱细胞的生活规律，促使细胞失去控制而迅速增生。科学家经研究还发现，能够致癌的病毒也是通过人体基因而使细胞发生癌变的，它会钻进细胞内，把一个暂时不活动的致癌基因偷偷接到人的染色体上。
　　近几年来，科学家已发现基因缺损可引起10多种疾病，包括可造成肌肉损耗甚至导致死亡的假肥大性肌营养障碍（1988年已发现其致病的基因及其缺损）；缺乏凝血蛋白使血液无法凝固的血友病（1984年找到其致病基因）；冠状动脉粥样过早硬化，已发现与此病有关的基因；镰形细胞性贫血，其基因变异已在80年代中期发现；结肠癌，已找到致病的主要基因，正在研究其缺陷；多囊性肾病，可引起肾衰竭，已知有关基因的位置，可指望很快找到其缺陷；视网膜胚细胞瘤（一种眼底恶性肿瘤），已找到致病的基因。尚有另外一些疾病，有的只知与基因有关，有的找到了有缺损的基因。
　　科学家发现，各种肿瘤细胞的细胞核几乎都有相同的可怕缺陷。一种被称为P53的基因受到损害，因此，科学家怀疑，P53基因受到损害可能是发生癌变过程不可缺少的一环。在任何一种癌细胞中，其他的基因也发生明显的变异，随着癌的种类的不同，这些变异也会有某些区别，但p53基因的变异则是几乎所有恶性肿瘤的共同特征。如肠癌、脑癌、乳腺癌、喉癌、皮肤癌、血癌、结肠癌及肝癌等。科学家发现，P53基因部分是分子的“热点”，极易受刊环境中致癌物的侵袭和破坏。不久前，有的科学家将这种基因中的一种微小变异归因于黄曲霉素造成的生物化学损害。黄曲霉素是从发霉食物中发现的一种强致癌物质，可能是非洲和中国地区肝癌发病的一种原因。
　　随着基因研究的深入，生命科学将进入一个新时代，给许多身患基因缺陷不治之症的病人带来福音，给人类健康长寿带来了希望之光。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　寿命新说
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　关于人体衰老和寿命长短的问题，目前，美国、日本和前苏联科学家提出了一些新的假说，现作一介绍：其一、前苏联医学科学院基辅老年学研究所工作的乌克兰科学家叶夫根尼。波德鲁什尼亚克提出了关于衰老过程中实质的新假说。
　　这位科学家的出发点是：在宇宙和地球能量相互作用的情况下，在地球上同时产生了生命和衰老，并在自然进化淘汰过程中固定为动物和植物世界的复杂生物系统。我们星球上所有的活的东西基本上是由四种化学元素——碳、氮、氧、氢创造的。由于它们不断地相互接触产生了新的生物系统，要破坏它们，就是使它们分解，然后死亡，只有借助外部和内部能量才能做到。
　　能量同时影响生物系统的所有结构。据物理学家们计算，它们的总影响一年大约为200毫升生物伦琴当量。今天，当生态状况尖锐化时，我们不断在增加这个独特的能量“生灵”流。结果，人类掌握大自然和认识世界，然而，遗憾的是，却在缩短自己的生命，加速衰老过程和促进一系列疾病的繁衍。
　　其二、一些国家科研工作者，通过科学实践和气功实践，提出了一个新的口号：“生命在于振荡”。
　　我国航天医学工程研究所，在空间脑功能研究中发明了一种先进的脑功能扫描技术——脑涨落图。当气功师的大脑右旋左转时，就可以发出全息的弦的振荡现象。扫描图内的S波形，像弦的振荡一样左旋有转，从封闭走向开放，从开放走向封闭，从而产生弦的振荡世界。
　　凡化学反应都发生振荡，人类的心脏，大脑等器官都会发生振荡。但产生振荡必须有一定的条件，即作为“无相位”（0）或“全相位”（360）。
　　小周天气功是通过意守丹田来打通任、督两脉的循环。丹田处于太极图中央方位的“无极”。因此，在运用呼吸吐纳作为振荡源的练功过程中，丹田作为旋转中心，一旦处于不变的无相位时，非振荡状态就会成为一个连续波的波源，像追逐自己尾巴而团团转的游戏一样，绕丹田这一中心旋转起来。这就是练功中的“静极生动”的缘由，用现代语来说，就叫“振荡”。人们在“振荡”中健美、增寿。
　　其三、最近，美国、日本的科学家相继提出人体内亦有释放死亡激素的“丧钟”，它存在于人体头部那个大如樱桃，呈椭圆形的脑垂体内。脑垂体为人体最主要的分泌腺，其前叶能分泌多种激素。既分泌对生长发育，新陈代谢和性功能有益的大量激素。又分泌一种能抑制和干扰人体利用甲状腺素，使细胞利用甲状腺素能力降低的激素。在这种激素释放到一定程度时，细胞因不能利用对促进新陈代谢，刺激组织生长，成熟与分化有决定作用的甲状腺素，就会逐渐衰老死亡。
　　科学家还认定，这种致命激素的释放，始于人的青春期。它在不断地损坏与降低细胞利用甲状腺素的功能，这种功能完全丧失之日，便是死亡到来之时。动物实验证明，在切除老年大白鼠脑垂体、即摘掉释放死亡激素的“丧钟”后，通过注射为其补充相应的甲状腺素，不仅能维持正常的生命活动与新陈代谢，还可使业已衰老的免疫系统、心血管系统等重新恢复良好的功能，出现“返老还童”的奇迹。这一新发现展示了令人欢欣鼓舞的前景：随着科学技术的进步，让老年人恢复青春，可望由梦想变为现实。
　　美国科学家通过对太平洋八腕章鱼的观察，解剖与实验，发现雌章鱼在“生儿育女”后不久即自然死亡，根源在于其眼窝后面有一对“丧钟”，会释放一种名为死亡激素的腺体。切除其一，雌章鱼的寿命可延长100多天，切除其二，可延长寿命270多天。章鱼“丧钟”的发现，动摇了西医“死亡是细胞组织衰竭所造成”的传统观念，因而震憾了世界医学界。它给医学科学家以新的启示：人体内是否也有类似章鱼的丧钟？如能停止或延缓“丧钟”
　　的转动速度，岂不可以推迟自然死亡，延长人的寿命！
　　其四、最近，美国人口学家奥尔森斯基等人，提出人寿已到极限之说。
　　他们认为，由于防衰老的基础科学已经很难有惊人的突破，至少在发达国家里，人寿大量增加的时代已告结束。即使医学杜绝了心脏病和癌症，那也不可能使人均寿命超过85岁。
　　这一结论是通过简单的数学方法推导出来的，过去，人寿最高限度是通过保险统计员的报表，假设心脏病发生率折半，死亡率变化如何而估计出来的。
　　这似乎是人体细胞本身固有的某种内在生物极限所决定的，实验表明，人体细胞在分裂约为50次后便开始像破旧的汽车一样土崩瓦解。就大自然本身而言，这种预定的衰竭具有进化意义。从生物学角度来说，一旦繁衍结束，人体也就丧失了生机。
　　科学家还在研究人类的衰老过程能否逆转的问题。美国西雅图华盛顿大学科学家罗伯。西脱司正在研究从海洋游来的硬头鳟，通常认为它们到上游来产卵后立即死亡。但西脱司发现，并非所有的硬头鳟产卵后都死亡，那些幸存者不仅可回到海洋，而且还恢复了“青春”。有些鳟产卵，衰老，又回复生机至少2—3次。这些鱼的情况是否可以说明，有某种东西可延缓甚至可以逆转人的衰老过程？
　　为了深入发现人类衰老的原因，科学家也在研究早老症患者。早老症是一种罕见病，它使孩子们过快地衰老。早老真正是一种病还是某种遗传缺陷的表现？如遗传属性，那么是否遗传机制能控制人类寿命？科学家至今对这些问题尚未有一致答案。
　　然而就硬头鳟和早老症患者来说，似乎有某种内部调节机制在起作用，而且这种机制影响着整个机体，并已插入人的遗传信息中。科学家希望能在硬头鳟和早老症患者体内发现能触发迅速衰老的因素。
　　国外有的科学家还认为人的寿命长短与出生时的太阳黑子多少有关。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　生命的甘露
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　水是人类生命的“甘露”。专家们曾如此建议，一个健康的人每天至少要喝8—10杯（每怀240毫升）的水，人活着就要喝水，水是生命之源。在人体中，水的重量约占体重的65％—70％，人的新陈代谢就是通过水为介质来进行的，所以，水就如空气、阳光一样是生命生存的最基本要素。在正常情况下，成人每天需要水2—2.5升，儿童约需1.5升。美国加利福尼亚庄洛杉矶国际体育医药研究所提供的每天饮水量公式是：假如你运动不多，每公斤体重应喝水30毫升；假如你是运动员，每公斤体重应喝水40毫升。专家认为，每天如能按此公式饮水，不但会使身体健康，也会使你身体趋于苗条。
　　水不仅是人类生命的源泉，也是创造一切生灵的“上帝”，因为生命现象最早发生在海洋，有史以来，水流向哪里，总是带给自然界丰沛肥美和绿的希望。水是生物体内的琼浆玉液，也是人类文明史上珍贵的财富。
　　过去提出的生命衰老理论，多从遗传基因方面考虑。最近，巴基斯坦一位生物学家经过多年研究，提出了一个新观点：体内的水失去平衡是衰老的主要原因。这位科学家认为，水是生物体中提供能源的重要物质，也是各种营养物的传送媒介。生命在新陈代谢过程中会产生一种失水代谢物。该代谢物如在生物体中的毛细管积累，阻碍了体内液体流动，就会使新陈代谢变慢，表现在人体就是衰老开始。目前还没有使人长生不老的灵丹妙药，但是如果能够阻止或推迟生物体内的失水过程，就能延续生命。因此，要想长寿，就必须保持水平衡最佳状态，平时多喝水，多吃新鲜蔬菜水果。
　　水是人体生命活动必不可少的重要物质，每颗水珠的平均直径为5.5毫米，它由100万个微粒组成，每个微粒中有好几百万个水分子。在一颗水珠里存在着大量异物，如藻类、孢子、矿物质、灰粒等。人体组织65％由水组成，血液的80％是水。水为我们在体内输送盐分、脂肪、激素等。水还起散热作用，通过毛孔使水分蒸发，带走热量，才使我们的肌体避免过热。水有溶解各种物质的特性。它能帮助消化、滋润皮肤、润滑组织细胞，调节体温等。它与体内无机盐类保持一定的平衡作用。水在体内参与消化并将养分送到全身各器官，又将体内的废物通过肠、肾与皮肤排除体外。夏天体内水分可以吸热并通过皮肤出汗而散热；眼内的水分还可润滑眼球；唾液与胃液可以帮助吞咽和消化食物；肺部潮湿有水分，才能呼吸。人体缺水，就无法溶解并排出体内的尿酸、尿素、肌酸和氨等废物。如果出汗过多，或者由于腹泻等引起失水，人就会头晕、乏力、口干、消瘦，就需要赶快补充液体。一位健康的人每天平均要饮用3升左右的水，在炎热的夏季参加体力活动的人一天甚至要饮用十多升的水。水和空气、食物一样是生命活动中不可缺少的物质。一个人如果没有水，4天左右就会进入昏迷状态。8到12天就会死亡。
　　如果有水而没有食物，生命往往可以维持21天左右。
　　专家认为不喝水，会因自身产生的废物而中毒。当肾排走尿酸和尿素时，这两种东西必须溶于水中。如果人体内没有足够的水分，废物便不会有效地排泄，其中的物质积聚起来形成肾结石。水分对消化和代谢的化学反应也是必不可少的——它将养料和氧气通过血液带到细胞，并通过排汗帮助冷却身体。水分还是人体关节的润滑剂。
　　人体需要水来帮助呼吸，肺必须是湿润的才能吸进氧气，呼出二氧化碳。
　　单是呼吸就可能每天消耗约0.5升水。因此，如果不喝够水，人体的各种生理机能都可能受损。一位美国肥胖症治疗专家说：“要是不喝足水，许多人就会出现体内脂肪过剩，肌肉弹性下降，消化功能减弱，体内毒性增加，关节和肌肉酸痛、水分潴留。”水分潴留的原因是，不喝够水。专家们还认为，喝适量的水是减肥的一个关键。想要减肥的人如果不喝够水，体内就不能充分地代谢脂肪。
　　实践证明，人体失去10％的水，就会产生酸中毒，失去20％25％的水分就会死亡。水是构成全身组织和液体的主要成分，它能调节水温，在人体内是主要的溶剂，一切生理代谢活动都在水中进行，从而来完成体内物质的吸收和运送，如养料，氧气的运送和废物的徘出。水还能调节生理机能，使肌肉、皮肤更富于弹性。
　　至于水的需要量，则取决于机体新陈代谢过程中消耗的多少，还要因年龄、环境、活动量、食物的质量以及健康的状况不同而不同。婴幼儿时期，年龄越小，对水的需要量则越多。幼儿期体内水分相对较成人多，约之体重的70％至75％。当气温高、湿度小，活动最大时，应有较多的水来补偿消耗；在发烧、呕吐、腹泻时更应注意补充水分。一个健康成年人每天平均要喝2.5升水，一天喝一升水，只能勉强地活下去。身体高大的人，要比瘦小的人多喝一些水。哺乳妇女，要分泌奶水，每天要多喝一升水。在炎热的夏天，大量出汗，要喝更多的水。气温在38摄氏度时，参加劳动或体育活动，喝水成几倍增加，有时一天能喝进去15升水。老年人要多喝点水。因为步入花甲以后的老人，体内水分会随年龄的增长而逐渐减少，呈现慢性脱水现象。如皮肤细胞水分减少，使皮卜脂肪和弹性组织减少，皮脂腺分泌降低，皮肤变得干燥、皱纹增多；水分不足还会影响唾液、胆汁、胃液分泌，老人因而会感觉精神萎靡、消化功能障碍、便秘等。老人长时间不饮水，使体内血液循环中水分降低，易致心脑血管的血栓形成。这些都是由于老人大脑中的饥渴感受中枢变得迟钝所造成的。
　　因此，为了健康长寿，老人要养成即使口不渴也要每天喝点水的习惯。
　　一般每天喝水以1000—1500毫升为宜，每日三餐前半小时喝点水，能促进消化液的分泌、增进食欲。
　　有一些疾病，排尿增加，需要随时喝水补充，糖尿病人排尿在8升以上，有的高达15升。尿崩症病人，排尿更多，个别病人一夜排尿48升，病人口渴难忍，要不停地喝水。夏天常常流行腹泻病，病人腹泻呕吐，短时间内可以失去大量水分，一般说，大便量在3升以上，就能发生休克甚至死亡。这时，紧急补充水分是救命的特效方法。严重的病人，喝水不能被吸收，只好求助于静脉滴注。严重脱水，开始一两个小时就要滴进3—6升液体，一天要滴进8—12升液体。人体失去水分，就要补回来，口渴就应喝水。健康人不必担心水分过多，因为人体有一套复杂而精密的自动化控制系统，调节人体内水的出入量，保持人的平衡。
　　专家们认为人体饮水与各种疾病有关。根据日本《东京新闻》报道，癌症、脑血栓和心脏病是夺取生命的三种主要疾病，其发病率最低的县是长寿县冲绳。主要原因据说在于该县的饮用水中含碳酸钙。冈山大学名誉教授小林纯说：“调查发现，冲绳河水中钙和碳酸钙的含量相当于日本河水中钙和碳酸钙含量的平均值的10倍。从各都道府县的死因数据和水质的关系来看，水中钙和碳酸钙含量的多少，显然同心脏病，癌症和脑血栓发病率的高低有关。小林纯教授说，一般认为，水质的酸性现象容易引发脑血栓，但是，服用饮用水中碳酸钙的含量丰富，就能防止这种病的发生。水林纯教授主张每日摄取一定量的碳酸钙。他说：”为了预防脑血栓，我每天都服用两克沉淀碳酸钙，并坚持了35年。我想，我从不生病也是与此分不开的。“
　　美国专家认为，目前有许多人处在一种失水的病态。如果没有水，人就要被自身产生的废物毒死。人体肾脏消除的尿酸和尿素，都必须靠水溶解，若没有足够的水，废物就不能有效消除，导致积累成肾结石。在消化和新陈代谢的化学反应中，水也起着重要作用，水经由血液运送营养和氧气供给细胞，通过排泄汗液使身体表面降温。人体甚至需要水来进行呼吸，肺必须保持湿性才能吸收氧气而排出二氧化碳，估计人体每天由呼吸散发出几乎半升的液体。若不充足地喝水，那么在人体生理机能上的每个方面皆会倍受损伤

本文对养生健体提出了比较系统的阐述,有参考价值,推荐给各位共享!

     很想知道，关于中国古代房中术对于今天还有没有用啊？比如古人所说的七损八益之类的。。。

时代不同了，要辩证看！

不错
好文

hen hao .不错的

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