東垣老人

李杲（西元一一八O年至一二五一年），
字明之，晚號東垣老人，金朝真定人，他富家出身，自幼好讀醫書，師於王從之學《論語》、《孟子》，從馮叔獻學《春秋》，曾擔任濟源鹽稅官，其為人樂善好施，重視忠信，謹慎交友，並於家中設書館，以接待士人；
二十多歲時，其母患病，遍延諸醫，雜藥亂投，至死仍不知為何症，李杲痛悔自己不識醫理，於是師從於易州人張元素，數年後，盡得其傳.當時正流行「疫癘」（即大頭傷寒），染病者會頭臉腫大，眼睛無法張開，舌乾口燥，大多無法救治，他特別研製一種藥方，命人刻於木板上，放在鄉人聚集的地方，人們以為是由神仙所傳的仙藥，便廣為流傳，罹患疾病者，服藥後均日漸痊癒，後來他繼承並發展「易水學派」，同時精通傷寒、針灸、癰疽及眼目等科；其主要著作有《內外傷辨惑論》三卷、《脾胃論》三卷、《蘭室秘藏》三卷、《用藥法象》一卷及《醫學發明》一卷等【1,2,4,9,13,21】。
李杲重視臟腑辨證，精於制方遣藥，尤其注重脾胃功能對人體生命活動的重要作用，他以張元素扶養胃氣思想為主旨，結合自己多年臨床經驗，認為脾胃為元氣之本，元氣為健康之本，脾胃傷則元氣衰，疾病因而產生，便提出「內傷脾胃，百病由生」的論點，在治療上，他認為飲食不節制、勞役過度及精神刺激均是造成脾胃損傷的原因，便發揚了張元素臟腑辨證之長，區分外感與內傷，主張外感熱病可用劉完素寒涼之法治療，而內傷熱證則以甘溫除熱，扶正袪邪的方法治療，故創制「補中益氣湯」及「升陽散火湯」等方劑，藉其升舉清陽、溫補脾胃及潛降陰火的功效，來治療脾胃內傷諸疾，並形成一種具有獨創性的理論－「脾胃內傷學說」，因為在臨證上善用溫補脾胃之法，所以又被稱為「補土派」

東垣老人的平胃散大有寓意。