现代医学崇尚的希伯克拉底誓言，在我看来，包括我们医学院的学生在入学时要庄严宣誓的内容：健康所系，性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤……，均不如唐代著名医家孙思邈著《大医精诚论》，在感觉上更加真实、庄严，令笔者唏嘘感叹。 “学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了。深自误哉！凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若已有之，深心凄怆勿避险。昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医；反此则是含灵巨贼。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念芥蒂之心，是吾之志也。夫人医之体，欲得澄神内望，望之俨然，宽欲汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心；详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思；不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣！又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾盼，丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐迭荐，食如无味，醁兼陈，看有若无。……夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物。炫耀声名，訾毁诸医，自矜已德；偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双。此医人之膏肓也。医人不得恃已所长，专心经略财物，但作救苦之心……”。 这些真知灼见，和我们今天的誓言有着惊人的相似。其实无论是古代还是现代，人们，那些在医学的道路上努力攀登的人们，每天救死扶伤的人们，最尊重的依然是生命。 在孙思邈后的几百年里，在地球的另一端，迈蒙尼提斯的声音传来，这位阿拉伯的著名医家，是那样的无私，那样的真实，他所写的《祷文》是古代医德史上一篇很有学术价值和社会影响的文献，更是充满了对生命的敬畏，对健康的崇仰，更令我辈惊叹。
“永生之上天既命予善顾世人与生命之康健，惟愿予爱护医道之心策予前进，无时或己。毋令贪欲、吝念、虚荣、名利侵扰予怀，盖此种种胥属真理与慈善之敌，足以使予受其诱惑而忘却为人类谋幸福之高尚目标。
愿天赐予以精力、时间与机会，俾得学业日进见闻日广，盖知也无崖，涓涓日积，方成江河，且世间医术日新，觉今是而昨非，至明日又悟今日之非矣。 神乎，汝既命予善视世人之生死，则予谨以此身许职。于今为予之职业祷告上天： 至今，从读书到工作，大家圣贤之言依然是要用我一生来体会的。无论做人还是做事，从来不敢忘记！！ 但遗憾的是，芸芸众生，对于那些挽救我们生命的使者们，对于这些尊重我们人类生命的白衣卫士，面对他们从事的工作有这样的誓言，我相信每个人的誓言都是发自内心的，那么请问，那些被挽救的人们，你们给予那些挽救你们的人们何样的誓言，何种的尊敬呢？ | 
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