怎样理解：阳为气，阴为味，味归形，形归气，气归精，精归化？

前人看到饮食的营养，不光是维持生命，凡是人体所最宝贵的精气神三项之作用，均靠饮食营养中得来，所以接连指出精、气、和化三方面。化不是空洞地指变化和化生，而是暗示一种善于变化的神的动作，形归气，以下所说的气，也不同于阳为气的气字，而另指一种元气。由于精气神具有相互的关联，就产生了对于营养的密切影响，主要指出了味充形，同时也由味生气，由气生精，由精生神，人体需要内部全面充实，不能只重形体，这是一方面。另一方面再从饮食本身来分析，认为饮食对于人体的作用，有味与气的区别，便是阴味出下窍，阳气出上窍。这种气和味的划分，与后来解说药物性质和功能完全一致，故这里气字与上面的气字意义又不同，这里所说的味与上面阴为味的味字，也有广义和狭义的分别。以上仅是一种讨论。

阳为气：即人体内一切具有功能活动之物质称为阳性结构单位。然具有滋润滋养作用的物质称为味。由于饮食物中之阳性结构物质与阴性结构物质经分解与合成产生有形的生物肽链，而有形之物质分解产生能量，再如合成有形物质如精；则需吸收能量。然后有形物质精，又分解能量供维持生命活动所必需。往复循环而无休止。

两贴中心思想相距太远，从，精，气，神，的宏观．直接到分子物质，中间的直观物质如，痰，气，血，湿，风，等等．在人体代表何种实质性的物质，这都有待我们探讨的未知领域．

发现你回帖时概念有含糊现象。痰气血与湿风有不同之概念。

天好热啊，受不了了，冒着热汗顶帖支持！

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