我为“伪科学”存在的合理性辩护

我为“伪科学”存在的合理性辩护
作者：王世保
    那些攻击中国固有文化的某些部分为“伪科学”的唯科学主义者，其判断是对的，但是他们却错误地抱着西方文化中心论和唯科学主义的价值观去蔑视和诋毁中国固有文化，这种思想是一种傲慢的狭隘的西方文化观，这种行为是一种无知的举动，他们看不见另外一片不同于西方文化的天地！
   那些维护中国固有文化的某些部分为“科学”的学界人士，其判断却是错的，他们用心可嘉，就是为了维护中国固有文化存在的合法性和价值，但是他们同那些唯科学主义者一样，也是西方文化中心论和唯科学主义的价值观秉持者。他们为中国固有文化的辩护不是去维护中国固有文化作为一种认识自然事物与西方文化具有本质差异的认知体系的独立性，而是在割裂自己与中国固有文化的渊源的情境下，卑躬屈膝地去“攀科为奴”，把自己纳入西方文化中的科学体系之中。所以他们背上“伪科学”的耻辱丝毫不足惜。
    “不自重者，人必辱之”，那些维护中国固有文化的某些部分为“科学”的学界人士也是愚蠢地自取其辱。
    “科学”只是一个名相，离开了具体的所指就仅仅是一个空洞的概念，当我们用科学来指称西方理性主义文化的一部分时，它就是一种不同于我们中国固有文化的一种纯粹的知识体系。它不应该带上任何情感趋向的色彩，也就是说这个名相不应该上升为一种价值观。即使人们狭隘地把它作为了一种价值观，也需要一种宽容，容纳那些不同于理性主义的价值观的存在，这是作为一个现代文明人所应具有的素质。
    科学，产生于古希腊的理性主义文化环境中，是一种建构理性主义文化的一部分，它构造了一个抽象的脱离自然的精微的自我理念世界。这个精微的自我理念世界又不断地通过技术去满足人类日益放纵的欲望、异化我们的生存环境，并最终导致人类生存环境的破坏。科学帮助人类与自然进行对抗，加剧了人类与自然的不和谐关系。人类正在利用科学毁灭着自己！
    中国固有文化始终强调自然万物之间的共生关系，强调天人合一和天人感应的整体和谐，进而维持人类与自然万物之间的和谐共处。因此，中国文化是解构科学构造的自我理念世界的有力武器。人类要想拯救自己，就必须对这个自毁的理性主义文化进行彻底的批判，而用中国固有文化对由科学建立起来的自我理念世界的批判还没有开始，也就是说人类自救的反应还没有随着自然环境的破坏开始出现，人类还深深地迷幻在由科学构造的自我理念世界之中。
    因此，作为抵御西方文化毁灭人类的有力武器，绝不能让中国固有文化堕落为科学的一部分。我们必须维护中国固有文化作为一种认识自然事物与西方文化具有本质差异的认知体系的独立性，在对批判西方理性主义文化和明确自己的认识自然事物的正确性中去确立和维护自己的合法生存地位。
    然而，我们中国人仍然在艳羡西方文化中的自然科学带来的成就，把西方文化中的科学奉为认识自然的唯一正确途径，并把科学理论当着真理，当着评判对错的唯一标准。这种唯科学主义的时代精神不仅为那些全盘接受西方文化的中国人所信奉，也为大部分秉持中国固有文化的学界人士所信奉。所以，他们怀着一种文化自卑的心理力图脱离中国固有文化的母体攀科为奴。这种不自重的做法最终换来的是戴上一顶耻辱的“伪科学”的帽子！
    科学就是科学，中国固有文化就是中国固有文化，它们是各自独立发生的两种认识自然事物的认知体系，把不是科学的中国固有文化硬要披着科学的外衣，这就是“伪科学”！
    得到这个耻辱的名号不是科学界的错，而是我们自己自卑的文化心理所导致的。当那些力图把中国固有文化硬要披着科学外衣的学界人士又要废掉“伪科学”这一耻辱的名号时，这些人是错上加错！他们没有反思自己不自信的文化自卑心理，不是去主动批判唯科学主义！是真的假不了，是假的真不了，废除“伪科学”这个概念，就能抹掉你不是科学的本质吗？
    为了维护人类文化的多样性，阻挡中国固有文化的异化；为了维护人类能够与自然和谐相处，进而维持人类的可持续性生存；为了促进中国固有文化走上独立自主的发展道路，对西方理性主义文化进行彻底地批判，我们需要“伪科学”的存在！
    因此，“伪科学”万万废不得，它是阻挡中国传统文化被西方的理性主义文化支解和异化的有力武器！让那些带着一种文化自卑心理却要“入科为奴”的异化中国传统文化的蠢货们披上这个“伪科学”的耻辱外衣吧！
    中国固有文化是一个不同于西方文化中的自然科学的另外一种独立的认知体系，这个体系能不能在西方理性主义文化统治天下的今天被确立起来，恰反映的是中国人能否重新树立起自己的文化自信心！中国固有文化难道非要披着一层“科学的”外衣才能取得自己的合法生存地位吗?
    伪科学，哪一个中国固有文化部门愿意“入科为奴”，就给它戴上！让它记住这就是自卑和不自重换来的耻辱！

有钱男子汉，没钱汉子难。