方剂类

汤头歌诀-润燥之剂（十三首、附方二）-消渴方

（丹溪）中花粉连，藕汁（生）地汁牛乳研。（粉、连研为末，诸汁调研。）或加姜（汁）蜜为膏服，泻火生津益血痊。（黄连泻心火，生地滋肾水，藕汁益胃，花粉生津，牛乳润燥益血。）

分类: 汤头歌诀   2015-12-7 17:38

是斋百一选方-卷之十三 第二十一门-治打扑伤损骨折

此药专接骨。护国长老用仁传。 夜合树，俗谓之萌葛，即合欢也。去粗皮，取白皮锉碎，炒令黄微黑色四两，芥菜子炒一两。 上为细末，酒调，临夜服，粗滓罨疮上，扎缚之，神验。越州人谓之乌颗树。

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 17:38

小品方-卷第十-治虫兽狗马毒诸方

治蜂螫人方。 取蜘蛛涂疮上。 又方 以活蜘蛛放毒上，其自嗽毒。 治蜂螫人方。 斫 木取白汁涂之。桑汁亦良。 治蜈蚣螫人方。 嚼盐涂之效，又以盐拭疮上，蜈蚣未远不得去。 又方 嚼大蒜若小蒜，或桑白汁以涂之。亦以麻 ...

分类: 小品方   2015-12-7 17:38

卫生易简方-卷之十-颐生

治人一切虚冷，陈百病，生精神，强忘意，利耳目，轻身延年 用白茯苓去皮、酒浸十五日 又方 用黄精阴干、为末。每日用净水调服，任意多少，一年变老为少。 又方 用鸡头实三合，煮熟去壳，研如膏，入粳米一合煮粥，空 ...

分类: 卫生易简方   2015-12-7 17:38

圣济总录-卷第七十·鼻衄门-久衄

论曰肝脏血，肺主气，今气与血俱热，故气溢则血妄行而为鼻衄。衄久不瘥，则面色不荣，目昏眩冒。 治鼻久衄不止。桑根白皮丸方 桑根白皮（炙锉） 山栀子（去皮壳） 黄芩（去黑心） 甘草（炙锉） 羌活（去芦头） 防风 ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 17:38

是斋百一选方-卷之十三 第二十一门-治闪肭着

苏千之运干传。 米醋糟和平胃散，罨患处。

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 17:38

汤头歌诀-润燥之剂（十三首、附方二）-白茯苓丸

治肾消，花粉黄连萆 调。二参熟地覆盆子，石斛蛇床 要。（ ，音皮鸱，即鸡肫皮也。茯苓、花粉、黄连、萆 、人参、玄参、熟地黄、覆盆子各一两，石斛、蛇床子各七钱半，鸡肫皮三十具（微炒），蜜丸，磁石汤下。黄连降 ...

分类: 汤头歌诀   2015-12-7 17:38

小品方-卷第十-治被压迮堕折斫刺（金疮）诸方

治为人所打击，若见镇迮，头破脑出已死，尚有气在胸心间方。 取豚血及热灌脑中，令满疮里，无豚者唯趣得热血而灌之。 又方 服水银如大豆，即活。 治被打击，有瘀血在腹内久不消，时时发动方。 大黄（二两） 干地黄（ ...

分类: 小品方   2015-12-7 17:38

卫生易简方-卷之十-辟谷

凡远行水火不便或修行人欲省缘休粮 用黄 、赤石脂、龙骨各三钱，防风半钱，乌头一钱二丸 又方 用黑豆五升淘净、蒸三遍去皮，大麻子三升浸一宿，蒸三次口开去壳，捣细、和匀、一方 又方 用大豆五升淘净，蒸三遍去皮为 ...

分类: 卫生易简方   2015-12-7 17:38

圣济总录-卷第七十·鼻衄门-衄

论曰内经谓胆移热于脑，则辛 鼻渊，传为衄 瞑目，夫血得热则涌溢，得寒则凝泣，胆受胃热，循脉而上，乃移于脑，盖阳络溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为 ，二者不同，皆热厥血溢之过也，今之治衄 者，专于治血，不知血 ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 17:38

是斋百一选方-卷之十三 第二十一门-接骨散

又接骨散方。 半两古老钱用火 ，醋内淬数过，入没药，乳香等分一处研，别以麝香少许，每服一字，用淡姜汤调服，不拘时候。

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 17:38

汤头歌诀-润燥之剂（十三首、附方二）-猪肾荠汤

（《千金》）参茯神，知芩葛草石膏因。磁石天花同黑豆，强中消渴此方珍。〔下消之证，茎长兴盛，不交精出，名强中。缘服邪术热药而毒盛也。猪肾一具，大豆一升，荠 、人参、石膏各三两，磁石（绵裹）、茯神、知母、 ...

分类: 汤头歌诀   2015-12-7 17:38

小品方-卷第十一-述用本草药性

味合则成毒，未必即杀人即病也，皆经久乃害耳。唯见朝食至暮无害，便谓书记非实，甚可哀。 仓公述曰：味合则成毒，毒合则成药，未必即杀人，及即病也，皆经久乃害耳。 堇汁，味甘寒无毒，主马毒疮，捣汁洗之并服之。 ...

分类: 小品方   2015-12-7 17:38

卫生易简方-卷之十-辟虫

治诸物被虫 用莽草烧烟熏之，则蠹虫皆去尽。 治蚊虫、壁虱 用水鳖子、川芎各一两，雄黄半两，为末，蜜丸如芡实大。烧一丸蚊虱尽去 治蚊虫 用社日祭余酒，喷屋四壁能辟蚊。 又方 于除夜五更，使一人堂中向空扇，一人 ...

分类: 卫生易简方   2015-12-7 17:38

圣济总录-卷第七十一·积聚门-积聚统论

论曰积者五脏所生，气之所积名曰积，其始发有根本，其痛不离其部，由阴气所生也，聚者六腑所成，气之所聚名曰聚，其始发无根本，其痛无常处，由阳气所生也，然又有症瘕癖且症者为隐见腹内，按之形证可验也。瘕者为瘕 ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 17:38