[原创]关注中医前途

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查看2704 | 回复23 | 2003-9-27 21:02:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
[watermark]   中医前途如何,就看现在和将来中医药从业人员的取向,作为个中人,我们该怎么办?是不计名利,勇于担负起这历史的重托?还是趋一时之利,背千古骂名?“自古圣贤多寂寞”,不是说入了这行,就要人人作圣贤,但圣贤之业,递传到了我们手中,我们就有责任为之传薪续焰。“名利于我如浮云”,二千多年前的孔子做到了,而维二千年大中华于一统,与其同时食千钟粟、趋万乘车,权倾当时的贵要,而今安在哉?
试想今日之中医,传统的教育没有了,其犹周室之衰乎?新药品、新技术的发展,伴随着新文化观念的改变,对新知的迷信,对传统的茫然和无知,似乎不是一种遗憾,而是一种时尚。
   也许是我杞人忧天?你看满街的黄发,足证思想的祟洋,又见各种的彩发,这不是思想混乱的外在表现吗?经言“有诸内必形诸外”,发在头外,不是最能反映思想吗?
   可改变不了的是黄皮肤,纵使你涂了千层粉、万层霜,还有屁股后那代代相传的轩辕胎记。这么说,不是我抱民族主义的狭隘观念,而是对一切优秀的文化,到了我们这一代的手中,是承扬还是毁弃?身为中华之一员,传承中华文明,当然是最有条件,也最有责任。总不会让我们的子孙也要到国外去学习“古中国医学”吧?但这也是有可能的啊,越王宝剑还在博物馆中发着冷光,但我们的钢铁、铸造、机械、兵器业中有多少是以中华牌而自豪呢?“引进国外先进技术生产”的X X X我们不是随时可闻吗?
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匿名| 2003-9-27 21:46:00

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越王勾践剑,已经在日本展览时,让日本一工作人员不慎碰落在地,从中折断。
该日本人长跪四小时,但千年神器,就此毁于一旦。
神器有寿,信夫。
qimintang | 2003-9-27 23:07:36 | 显示全部楼层

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干掉日本人,他是故意的
岐黄子 | 2003-9-27 23:07:39 | 显示全部楼层

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今天参加完两年一次的职业医师考核,内容都是西医,西医已经成为主流,是不争的事实;中医只是附属地位,哀哉!
qimintang | 2003-9-27 23:10:45 | 显示全部楼层

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那就不要说啦,埋头干吧,从我开始,别说我们。ok?
Go!!!!!!!
匿名| 2003-9-27 23:29:37

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可惜大批中医固步自封,关起门来做皇帝,还以为天下大统,尽在我掌握呢!
志一 | 2003-9-29 09:42:13 | 显示全部楼层

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    从我做起,坚持用中医理论方法认识解决问题,兼容并蓄,走实业振兴之路。
金谷子 | 2003-9-29 21:19:35 | 显示全部楼层

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各位言之有理!
我们的地位在哪里??
真象好莱坞电影中的华人——主要是给西医擦屁股。所自豪的是,这毕竟也是卫生工作。
梦溪笔谈 | 2003-9-29 21:21:19 | 显示全部楼层

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坚持中医理论应用是根本,普及中医理念也是基础,没有基础中医地位会从根本上动摇,在这样一个社会现代意识世界里,中医独存世界不太可能
jinsir | 2003-9-30 11:31:56 | 显示全部楼层

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本人认为学中医有两种学法
1、正学:从基础理论开始──临床各科──实践(学院授课)
2、倒学:实践(跟师)──专科──基础理论(经典著作)
已故名医岳美中老先生就是第2种学法学有成就的,并且交有不少国外同道:
医史学家=石原明先生、汉药学专家=清水藤太郎、妇科医师=津村重舍、针炙医师=柳谷素灵、矢数道明、大冢敬节等、伊藤鳌氏(著《伤寒论文字考》)。
要说对《伤寒论》的研究,日本仅次于我国,但其研究方法与我国仍有不同(以小柴胡汤为例:现在不让用了!),可见中医的研究和发展真的十分不易,要么多少前辈们努力,也才有这么个现状,是实际情况。
很多反对中医的文章也看过,主要是认为中医不“科学”!摸不着、看不见,经不起重复;在一般人看来是这样,但作为中医内行人士,有时做到的确说不出道理来(或说出来也没人相信),但要消灭中医也是件困难事,多少次废除中医没有得逞,还是说明中医的生命力不容磨灭!关键是她的疗效。千百年来,人们生生息息,不能离开中医,这就和现代交通工具无论如何便利,仍不能代替步行一样!但你不能说你就不用现代交通工具了吧?
要改变中医现状,中医必须变“样”!具体怎么变,就看各位在各自岗位上的努力了。很多西医同行也承认中医的疗效,但缺少大样本综述,总让人疑心是不是碰好的?因为西医可以搞一个什么什么治疗XXX例报告,但中医不行,搞不了,因为太灵活了(辨证施治与辨病施治)。在下行医20余年,你说有什么秘方?没有!有什么经验?有:还是辨证施治。
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