读经故事1—7

任何事物都有两面性，传统文化也不例外。冥昧想留住的，是传统文化里的精华部分吧？我觉得，文化本身也是有生命力的，因为任何一种文化的形成都离不开环境土壤。所以，文化也有衰老的时候，正如人会有老的时候一样。
但是，老人并不代表着就是落后，相反，老人身上有很多沉淀的东西是青年无法相比的。但是，如果老人用古文说出自己的观点，接受的人恐怕不多。
所以，变，是不变的方法。守住根本，变化手段，应该算是真正的不变吧？

我总觉得，中医和传统文化的内涵是好的，但需要外在的表现形式积极些。就象上例中的魏老师，知道是好的东西后就去向外推广它，中医不也正需要这种精神吗？

那种不好懂是针对头脑来说的，其实即使头脑懂了也无大用
现在的小孩子的头脑“懂得”的岂少，这是听其言可以，观其行则一无所懂
比如孝道，几个不知，谁不能讲，可谁能行
而针对心灵的影响即不同了，身体力行
要么古人学问靠悟，今人靠知；而悟便真知，而知同不知，还外多一层骄慢
所以现代人几十岁了还是不立事的孩子
懂得的只是有天大的本事把原能用亿万年的自己的神奇的家园地球仅用数百年就给用没电了变得死气环绕
是呀，今人就是不知守住根本的道理啊

     沉稳塌实多了，好气象！

记得就是今年，在下参加吾一琴师之七十大寿时，见到一小女孩表演古诗词朗诵。她读了大学、诗经等里的几个篇章，可能因为初次表演，有点紧张，但朗诵得还是挺好的。后来吃饭时，在一桌，得以问其母，告知已读经一段时间了。后观此子，讲话接人颇有古风，彬彬有礼，令人赞叹；神情则活泼，亦未见怎么古板。
此亦读经之效也。录于此，供冥昧一阅。

是呀，若古板了，即未得古义。

     源远流长，出神入化，何古板拘执之有哉？

大矣哉！微矣哉！

如是如是！

5、离沈阳市不远的抚顺市里有个专做慈善事业的年轻人，姓杜，成立了一个爱心小组，已有十多年了，做种种利益人、利益社会的事。我的一个朋友与其较熟，多次与我讲起他，很是赞叹。去年七月我与妻前去拜访，为带去整套的读经的书、磁带、宣传光盘等资料，因为知道他还办了个幼儿园。杜哥身材瘦小些、其貌不扬，然甚豪爽、嗓音洪亮，待人极诚挚有热情，感染人。看到我们带来的资料很兴奋，说正在找这东西。又谈了他的宏伟蓝图：教育、养老、环保、精神养护、医疗等等。
   九月，学校才开学后的一天，抚顺市有位韩老师来到我家，他是爱心小组的成员。韩老师介绍了自己的相关经历。
   韩老师对教育颇有研究与心得，并且他已经认识到让孩子读诵传统经典的好处。他妻子的一个姐姐家在山东，有个留了两次三年级的儿子。这孩子语文数学都只五、六十分，好撒谎、耍小聪明（有点儿向社会小混混靠拢了），没有老师愿意要他了。家长无法，将他送到自己妹妹家，求韩老师给调教。韩老师也愁，但既然来了，只有想办法带。
   韩老师首先每天早上带孩子跑步，培养孩子的毅志力。另外也是着重让孩子多做一些家务劳动。种种的家务活儿孩子都干，什么洗衣服刷碗刷鞋等等。再有就是让孩子背诵古诗文。先让孩子背诵小学生必背的八首唐诗。韩老师告诉我这个孩子花了三个月才背下来。接着让他背《千家诗》，225首。后让他背《论语》。
   可是当时韩老师不知道有这种读本，便利用自己的钢笔书法特长每天为孩子写出一百字的内容，让孩子每天用早上一小时晚上一小时念这一百字一百遍。这样一天下来这一百字一般就能背下来了。
   孩子是前年冬天到的韩老师家，到了去年七月份的期末考试，孩子的语文数学都考了九十五分以上，跨入了优等生行列。并且孩子的性情也变得稳重了，“象变了一个人”。孩子找回了自己的自尊。
   我听到韩老师讲的情况很高兴，我们许多教育观念较接近。我虽认识到家务等劳动对孩子的身心成长有大利益，可必竟自己之前无有条件去验证，这回得到了他的证明。
   韩老师回去不长时间，他所在学校开展了读经活动，韩老师也在周末爱心小组办的补课班里教孩子们读经典。
   
   韩老师哪天进来，看看我写的有没有记不准的地方。