[原创]疯狂川耗子 祖宗也能骂？——对批判“《呓》文”者的批判

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:45pm 第 1 次编辑]

               
               4：没有定论的议题 《上》
           
     事实上，我主张，要发扬它也好，要指控它也好，前提，总是要先正确地，理解它吧！否则，「因地不真，果招迂曲！」理解不正确，所推论的责难结果，也是错了！「因地不真」的结果，就会是，「果招迂曲」！不但，是严重地误了自己，还严重地误导了，对此，不太了解的读者！
     记得庄子一书，曾告诉了我，一个很重要的观念：随着时空背景的差异，对一件事的看法，也就不一样了！
     其实，从文章的标题看来，不用看，就大概知道，要说什么了！我非常明白，读经运动的推展，可以预料的到，最起码，会招来这种异议：古代典籍等等，一些记载、宣扬了，令当今现代人，为之痛斥不已的内容！
      老实说，我以前，初次接触到，这些据实地罪状指控时，我也曾对它，大为震惊、痛心、灰心、失望过，甚至因仇恨，而频频出现：全盘否定、仇恨，所有传统文化的念头，最后，之所以对它，再度重拾信心和肯定，是基于，对优秀传统的信念。这才为文，来将它提供给读者，希望能在读者，心中燃起，对传统文化，永不绝望的火种！
      面对，这些的据实地罪状指控，我主张，能做的，就只有选择，优秀传统的继承而已！因为，不管是，古代的高尚思想、还是所谓的「封建糟粕」，都是现代人，所不能改变的！
      在此，我要说：现代人都很清楚，关于古代的一切，不管是，肯定发扬它、或是咒骂它，它的产生背景，就已经，退出了历史舞台，被现代的，社会体制等等所取代。而咒骂、指控，使人反省、改革，也使人反感、打倒它的现代文章、书籍、戏剧等等，在市面上，就已经是，很普遍盛行，因此，再加入咒骂、指控的行列中，在我看来，就没有必要了！
      记得庄子一书，曾告诉了我，一个很重要的观念：随着时空背景的差异，对一件事的看法，也就不一致了！果然如他所言，一些，在古代的背景下，所塑造出来的观念，被当时的一部分人，视为是，再正常不过的观念，到了现代以后，藉典籍去，指控它的人，多如牛毛，肯定它的人，是少之又少！
     事实上，要发扬它也好，要指控它也好，前提，总是要先正确地，理解它吧！
     将来，当今现代人，也会被未来的人类，视为「古人」，未来人也有可能，据「古籍」来推翻、指控：【当今现代人视为，再「正常不过」的心态、作为】；也会肯定、承袭一些，当今现代人，所遗留下来的观念；就像，以当今的尺度，去衡量、评价，古人的作为一致。
     而一个，已流传千年之久的价值观点，如果处在现代的人，不因，古人与今人的生活背景、价值观的差异，还能去，肯定它的话，则它，必定有指引，使人走向幸福光明、且超越时空、永恒的价值存在，因为，至少，不分古今中外，人的个人特质、价值观的追求，及自缘、外缘，虽有不一致，但是，离苦得乐的迫切需求，都是一致！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:47pm 第 1 次编辑]

6：
                         从人格发展来说
                        谁扼杀了赤子之心   
     糖糖摘要：【这些人，在电视、电玩、暴力漫画下成长，过早介入，成人世界的败德丧行，丧失了，培养「自制」及「道德观」的阶段，目前，这些震骇人心的事件，恐怕只是冰山一角。
     在过去，印刷文字媒体，挂帅的时代，由于，阅读印刷文字，需要读写能力，所以这部分的社会世界或「后台」，对儿童而言，是隐藏的、较不易接触到的，儿童也因此，深信成人（包括师长）可以自我节制，比较心地善良。这种信念，学者们主张，有助儿童发展，其健全的自我观念，并因而培养，其理性的能力，即使，在面对困难时，也能保有理性。一直要到，儿童已有了，一系列的道德规范，和稳固的道德观，这时，才得以，一种有「自制」的方式，进入成人世界。】
     又传一桩，令人震惊的青少年集体作案！   最近几年中，频频传出，一连串震撼人心的犯罪事件，其中，最令人忧心与困惑的是：何以小小年纪，就会有如此沉重的烦恼恶习？多未成年，但犯罪之残暴，不输成人，且往往毫无悔意！
     对于此一现象，学者，提出了许多解释：缺乏道德感、罪恶感，....等。然则，有一项笔者主张，重要的因素，并未被提及：这些人，很多，都是在电玩、暴力漫画等，成长的一代，几乎，没有什么「童心」，过早的介入成人世界，去玩那些，身心发展，还无法负荷的成人游戏！
     根据传播学者的研究，在电子媒体（尤其是电视）发展之前，儿童之社会角色和「自我观念」的健立，主要受限于，所在的场所，通常是师长们，所设定的适宜场所。而电子媒体、电玩等等，则使有机会（至少是「虚拟」式的）介入了成人的互动，使儿童，可以轻易的窥知，成人世界的秘密，一览其表面行为的「后台──人性的黑暗面」。
     在过去，印刷文字媒体，挂帅的时代，由于阅读印刷文字，需要读写能力，所以这部分的社会世界或「后台」，对儿童而言是隐藏的、较不易接触到的，儿童也因此，深信成人（包括师长）有能力自我节制，比较心地善良。这种信念，学者们主张，有助儿童，发展其健全的自我观念，并因而培养理性，即或在面对困难时，也能保有理性！
     然而现在的电子媒体，则使儿童和成人无区隔的，暴露在一致之社会情境中，儿童，可以从电视中学到的，不仅是补充了家庭、学校的不足，而且，还包括了，古今中外的许多「人性黑暗面」（如「笑里藏刀」及各种人性黑暗面等等），进而有助，颠覆学校和父母在儿童，早期社会成中的示范角色，最终，则促成了「成人与儿童区隔的模糊」，造成「童心的消逝」！
     对于这种「早熟儿童」或「小大人」的现象，许多家长、学校，往往视之为：是孩子智商开发的表征，予以鼓励，甚且揠苗助长，但孩童，过早丧失其「赤子之心」，而有了「机心」，此时，也使失去了，一个，适应成人社会的准备阶段，在其中，道德观的建立，尤其重要！
     在过去，童年期，被视为是一种「修行」期，所谓「修道院效应」！对成人世界秘密的维护，给孩童，提供一个，健康有序的成长环境！
     对一个，尚未发展成熟的心灵而言，太早，让人知道太多：包括古今中外──的败德丧行，是极危险的作为。即或不得已，也是以一种，能接受的方式（例如，童话中的「坏人」）来展现，一直要到，人，已转成为，一系列的道德规范，和稳固的道德观，这时，才得以，一种有「自制」的方式，进入成人世界。
     而今天，当这些人「童心」消逝或缩水后，也逐渐，丧失了培养其自制、道德观的阶段，在面对，成人世界的种种烦恼、挫折和困惑后，遂不免，有样学样，采取了某些极端的行为！
     就此而言，社会上，目前，所面临的这些，震骇人心的事件，恐怕，还只是冰山一角！《以上引自于，罗晓南博士着‧世新大学 》
     对我而言，教导，有意愿，学传统文化的初学者，道理亦然！因此，我才极为强调，有意愿，学传统文化的初学者，首先，「选取它，带有良好意义的内容，以教养、陶成个人人格」的重要性！
     基于以上的原因，我才会，极为强烈地主张：《先建立起，对它的肯定、信心，及选取它，带有良好意义的内容，以教养、陶成个人人格》，是何等的重要！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 05:55pm 第 1 次编辑]

7：
     就是因为，您有这样的极为热爱，所以，您才会在网络上，提出很多的针砭内容！但是， 在此网上，您提供的，【很多，是属于负面】的讯息，我现在，很少见到，您提供的，单纯属于：【激起别人，对它生出信心】的资料！
     基于以上，我所提过的原因，因此，我极为强烈地，跟您建议：衷心期盼，您以后，在对它，做针砭之前，先要为文，激起读者，对它的信心、肯定！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:48pm 第 2 次编辑]

8：
     我可以，举出我的真实经历，告诉读者，中医，是有它的价值的！
     记得，我最近，跟着妈妈，去看中医的时候，医生，按完我的脉，就对我的妈妈说，「您的女儿，是不是，最近常常喝水？」「是！」医生继续说：「您的女儿，日夜都颠倒了！因此，才会这个样子！」您以为，是我及妈妈，主动地跟医生说，常常喝水、日夜颠倒的情形吗？都没有！
     可是，医生，光按脉，就可以知道，我的真实情况！这是千真万确的事实！我绝对，没有虚构！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:49pm 第 1 次编辑]

           
                 5： 没有定论的议题   《下》
      
     其次，人的责难，有可能，真的有定论吗？除了，刚刚说到了：记得庄子一书，曾告诉了我，一个很重要的观念：随着，时空背景的差异，对一件事的看法，也就不一致了！
     会随着时空背景的改变，其实，是无常的，请问，在这样的情况下，要如何，为人，下个定论呢？
     读者，曾经响应过，我所发表的一篇文章：此人说：「妳不要，太自已为是！」
     而我的响应，是这样的：至于，您说我「太自以为是」，就先引用，我以前的留言，以此，作为详尽地回复：
     有读者曾经反应：「坦白的说，我觉得，妳的许多帖子观点，有些偏激了！」
     糖糖回复：「我的许多帖子观点」，有关日常生活的部分，其中内容，很多，都不是我写的，我只是阅读过，觉得这些内容，很有益于世道人心，就整理、搜集，并加上我的想法，作传扬的工作，让人了解罢了！
     而我的文末，也不乏出现，这样的字，「以上内容，仅供参考」，并没有说它，是个，不可批驳的定论！
    最后，「坦白的说，我觉得，妳的许多帖子观点，有些偏激了！」我很欢迎您，巨细靡遗地，去找出「这些偏激观点」，并据理、据实证，详细地，证明，这些观点的偏激，让我心服，那么，保证，我就再不上网，藉发表，来传扬，这些内容了！
    《不过，有些议题，並没有定论：像支持吃肉的，就会举出，一堆，有益于，自己的实证，来肯定，自己的观点，赞成吃素的，亦然如此；看电视等等议题，亦然如是！因此，据实证，就成了，一个问题！》
     上段，表达的意思，就只有一种：面对没有定论的议题，所谓的「是与非」，就只能说，是个人的意见表达而已：您赞成的观点，就说「是」，不赞成的观点，就说「非」，并不代表，它就是真的，如您所说的「是」与「非」，因为，它没有定论、它没有固定的答案。
     在这种情况下，肯定自己，就很重要了！「当自己的看法，表达出来的时候，是一定要，肯定自己的，连自己，都不肯定了，还能够，让别人接受吗？」

                        

“假如,这里的编辑,将川先生的文贴转达到张毅先生的职称评委会上去,那么,张毅先生和名誉,职称,金钱,头衔,都会遭到不可估量的损失”
——————如此卑鄙？？！！！