思考中医——第二章 2

对于古籍的研究，要本着历史主义的原则，不要以为书上写的就是白纸黑字、铁证如山，听其言是一方面，还要观其行，古人到底是怎样理解和运用中医理论，还要结合其具体的实践。
《内经》是把对上古天文学的研究成果作为说理的根据，但这并不意味着中医是占星术，古代医家都是占星术士。

  沐天翔先生您好：  
  “张先生误会了，此书非我书，刘力红老师书是也，他是一伤寒学家，故看问题角度有所不同！”
  
  原来如此！我还以为是您的大作呢。刘力红的认知不正确！
  “我个人以为，有阴阳变化的气方为精气，没有阴阳变化的是死气，精气和阴阳变化是不可分的！”
  
  您这个认识？...嗯...我觉得应该说：气化产阴阳。

我觉得应该说：气化产阴阳。

？？？

^_^，张先生，不争啦，在气功师方面来说，是从气的方面去认识疾病，而对于一个临床的伤寒学者来说，当然更多是从阴阳的方面去认识疾病，如果从气的方面来讨论，即使很明白病的发展，作为一个临床医生，没有学过气功，又能有什么用呢？您说是吗？但是，我觉得现在对气的忽视确实是存在的，也导致了我们中医让世人觉得很苍白无力！

   中医最重要的是精炁；中医医生不搞明白精炁，炁化，炁机的根本意义，就会陷入迷茫的境地，中医人自己也会认为中医理论是空洞的、玄的、伪科学等等。
  也会使中医人弃中学西。
  
  搞明白中医理论的核心，有利于中医的发展，是中医发展的大事。是人体生命科学的大事。
  不是炁功谈炁，中医人必须谈炁，炁功是中医的主要内容，因为中医研究的是活人，是活人体内的炁。没了炁就根本不存在阴阳和五行了！

不不，术业有专攻，不同方向的研究就有不同方向的重点，不是吗？

  可是中医只有一个核心啊。

张天师将中医神化，其结果是否定了中医的核心概念，最终走到了中医的反面

张天师在溯源。

中医的理论源头在上古天文历法气象物候