古籍

金匮钩玄-卷之三 妇人科-经水

经水、经候、过期而作痛者，乃虚中有热，所以作痛。 经水不及期，血热也。四物汤加黄连。 经候将来而作痛者，血实也。 桃仁 香附 黄连 过期乃血少也。 川芎 当归 带人参白术与痰药。 过期，紫黑色有块，血热也，必作 ...

分类: 金匮钩玄   2015-12-7 18:29

金匮翼-卷五-耳病统论

耳者肾之窍，而胆与胃之脉所过之处也。故其病亦有数种，有气厥而聋者；有肾虚而聋者；有风火壅闭肿痛，或鸣或聋者；有热气乘虚，随脉入耳，而为脓耳者；有耳出津液，结核塞耳，而为耵耳者。又有左聋、右聋、左右俱聋 ...

分类: 金匮翼   2015-12-7 18:29

圣济总录-卷第一百一十四·耳门-五聋

论曰五聋不同，曰风聋，曰干聋，曰劳聋，曰虚聋，曰 聋，是也，肾气通于耳，足少阴其经也，经虚受风邪，及劳伤血气，停滞津液，皆能致聋，惟所受不同，故其证各异，葛氏所谓风聋者痛掣，干聋者生耵聍，劳聋者出黄汁 ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 18:29

类证活人书-卷第二十一

此一卷论小儿疮疹。疮疹与伤寒相类。头疼身热。足冷脉数。疑似之间。只与升麻汤。缘升麻汤解肌。兼治疮子已发未发。皆可服。但不可疏转。此为大戒。伤寒身热。固不可下。疮疹发热在表。尤不可转。世人不学。乃云初觉 ...

分类: 类证活人书   2015-12-7 18:29

景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-寒热

经义 《阴阳应象大论》曰：积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。此阴阳反作，病之逆从也。阳胜则 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:29

金匮钩玄-卷之三 妇人科-血崩

崩之为病，乃血之大下，岂可为寒。但血去后，其人必虚，当大补气血。 东垣有治法，但不言热。其主于寒，学人宜再思之。 急则治其标。白芷汤调百草霜。 甚者，棕榈皮灰，后用四物汤加干姜调理。 因劳者，用参 带升补 ...

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圣济总录-卷第一百一十四·耳门-耳聋有脓

论曰耳聋有脓者，盖肾脏虚，劳伤血气，与津液相搏，热气乘之，则结聚于耳中，腐化脓汁，气不开窍，则致耳聋。 治耳聋出脓，黄 丸方 黄 （锉） 升麻 栀子仁 犀角镑 玄参 木香 黄芩（去黑心） 芒硝（各一两半）干姜（ ...

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金匮翼-卷五-鼻

鼻渊鼻塞 经曰：胆移热于脑，则为辛 鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。王注曰，胆液不澄则为浊已如水泉者，故曰鼻渊。此为足太阳与阳明脉俱盛也。可与防风通圣散加黄连、薄荷。夫足太阳主表之风寒，足阳明主里之热，云太 ...

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类证活人书-卷第二十二 伤寒十劝

（一）伤寒头疼又身热。便是阳证。不可服热药。 伤寒传三阴三阳。共六经。内太阴病头不疼身不热。少阴病有反发热无头疼。厥阴病有头疼而无发热。故知头疼又身热。即是阳证。若投热药必不救。 （二）伤寒当直攻毒气。 ...

分类: 类证活人书   2015-12-7 18:29

景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-暑证

经义 《热论》曰：凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。 《生气通天论》曰：因于暑，汗，烦则喘满，静则多言，体若燔炭，汗出而散。 《刺志论》曰：气盛身寒，得之伤寒。气 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:29

金匮钩玄-卷之三 妇人科-带下赤白

（赤属血、白属气、主治燥湿为先。） 带、漏、俱是胃中痰积流下，渗入膀胱。宜升。无人知此。肥人多是湿痰。 海石 半夏 南星 苍术 川芎 椿皮 黄柏 瘦人带病少，如有带者，是热也。 黄柏 滑石 川芎 椿皮 海石 甚者， ...

分类: 金匮钩玄   2015-12-7 18:28

圣济总录-卷第一百一十四·耳门-耳虚鸣

论曰耳者心之寄窍，肾气所通也，腑脏和平，则其窍通而无碍，肾气既虚，风邪干之，复以思虑劳心，气脉内结，不得疏通，则耳内浑 与气相击而鸣，或如钟磬雷鼓，或如蝉噪，皆肾虚所致也。 治肾气虚弱，气奔两耳作声，甚 ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 18:28

类证活人书-序二

余顷在三茅。见无求子伤寒百问。披而读之。不知无求子何人也。爱其书。想其人。非居幽而志广、形愁而思远者。不能作也。惠民忧国。不见施设。游戏艺文。以阅岁月者之所作乎。逃世匿 。抗心绝虑。灌园荒丘。卖药都市 ...

分类: 类证活人书   2015-12-7 18:28

金匮翼-卷五-舌

舌胀舌出 临安民有因病伤寒而舌出过寸，无能治者。但以笔管通粥饮入口，每日坐于门。一道人，咨嗟曰：吾能疗此顷刻间耳，奈药不可得，何？会中贵人罢直归，下马观病者，问所须，乃梅花片脑也。笑曰：此不难。即遣仆 ...

分类: 金匮翼   2015-12-7 18:28

景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-火证

经义 《天元纪大论》曰：君火以明，相火以位。神在天为风，在地为木。在天为热，在地为火。在天为湿，在地为土。在天为燥，在地为金。在天为寒，在地为水。故在天为气，在地为形，形气相感而化生万物矣。天地者，万 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:28