古籍

类证活人书-卷第三

此一卷论表里。治伤寒。须辨表里。表里不分。汗下差误。古人所以云桂枝下咽。阳盛即毙。承气入胃。阴盛以亡。伤寒有表证。有里证。有半在表半在里。有表里两证俱见。有无表里证。在表宜汗。在里宜下。半在里半在表宜 ...

分类: 类证活人书   2015-12-7 18:28

金匮翼-卷五-咽喉

咽者，咽也。喉者，候也。咽接三脘以通胃，故以之咽物；喉通五脏以系肺，故以之候气。 气候谷咽，皎然明白。《千金》谓喉咙主通利水谷之道，咽门主通脏腑津液神气，误也。 喉以纳气，故曰喉主天气。咽以纳食，故曰咽 ...

分类: 金匮翼   2015-12-7 18:28

是斋百一选方-卷之十八 第二十六门-六合散

治妇人产后下血六合散。 四物汤去川芎外，当归、白芍药、地黄各一两，四顺理中丸去干姜外，甘草二两，人参、白术各一两，六味 咀，每服三钱，水一盏，煎八分服。先进固经丸，次服此药。温州医者李郎中以医任和卿阁中 ...

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 18:28

金匮钩玄-卷之三 妇人科-束胎

束胎丸，第八个月服。 黄芩（酒炒。夏用一两，秋用七钱半，冬用半两） 茯苓（七钱半） 陈皮（二两，忌火） 白术（二两粥为丸。） 束胎散即达生散 人参（半钱） 陈皮（半钱） 白术 白芍 归身尾（各一钱） 甘草（二钱 ...

分类: 金匮钩玄   2015-12-7 18:28

圣济总录-卷第一百一十五·耳门-耳耵聍

论曰耳者肾之候，心之寄窍，风热搏于经络，则耳中津液结聚，如麸片之状，久则丸结不消，或似蚕蛹，致气窍不通，耵聍为聋。 治耵聍塞耳，矾石膏方 矾石（熬令汁尽三分） 附子（炮裂去皮脐一两） 菖蒲（半两） 杏仁（ ...

分类: 圣济总录   2015-12-7 18:28

景岳全书-卷之十六理集·杂证谟-关格

经义 《六节藏象论》曰：人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于天 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:28

类证活人书-卷第四

此一卷论阴阳。治伤寒须识阴阳二证。手足各有三阴三阳。合为十二经。在手背者为阳属表为腑。在手掌里者为阴属里为脏。足经仿此。伤寒只传足经不传手经。素问热论。亦只说足三阴三阳受病。巢氏言。一曰太阳属小肠误矣 ...

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金匮翼-卷六-心痛统论

方论心痛有九种：曰饮、曰食、曰风、曰冷、曰热、曰虫、曰悸、曰疰、曰去来。悸者动也，心虚则动而痛也。疰者住也，恶风所着也。去来者，作止不常，亦邪气也。但疰为阴而去来为阳耳。 心主诸阳，又心主血。是以因邪 ...

分类: 金匮翼   2015-12-7 18:28

是斋百一选方-卷之十八 第二十六门-治妇人产后感冒伤风

钱文子方。 只服小续命汤，其意防中风搐搦故也。任和卿曾用此药与人，屡效。《活人书》治伤寒，识

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 18:28

景岳全书-卷之十七理集·杂证谟-饮食门

经义 《平人气象论》曰：平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死，所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。 《营卫生会篇》曰：人受气于谷，谷入 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:28

圣济总录-卷第一百一十五·耳门-?耳

论曰肾气通于耳，耳者肾之候，若其经为风邪所乘，毒气蕴结于耳中，以至脓汁俱出，妨闷疼痛，谓之 耳。 治 耳，通气散方 郁李仁（去皮研半两） 木香（一分） 槟榔（锉三枚） 大黄（锉一两） 芍药（半两） 细辛（去苗 ...

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类证活人书-卷第五

此一卷论治法。古人治伤寒有法。非杂病之比。五种不同。六经各异。阴阳传受。日数浅深。药剂温凉。用有先后。差之毫厘。轻者危殆。况不识法者乎。伤寒唯两感不治。其余证候。虽感异气。能消息之。无不愈者。其有差失 ...

分类: 类证活人书   2015-12-7 18:28

是斋百一选方-卷之十八 第二十六门-治妇人血崩

钱季毅传，临安邹郎中方，屡效。 当归 白芍药 干姜 棕榈 上四味各烧存性灰，等分称，醋汤调，以有节朱筋左转调四十九调，食前服。

分类: 是斋百一选方   2015-12-7 18:28

金匮翼-卷六-胃脘痛

痰积胃脘痛 丹溪白螺壳丸 白螺壳（火 ） 滑石 苍术 山栀子 红曲（炒） 香附（童便浸） 南星（炮制，各一两）青皮 枳壳（麸炒黄） 木香 半夏 砂仁（各半两） 桃仁（炒，去皮尖，三十粒） 上为末，春加川芎；夏加黄连 ...

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景岳全书-卷之十七理集·杂证谟-脾胃

经义 《灵兰秘典论》曰：脾胃者，仓廪之官，五味出焉。 《营卫生会篇》曰：人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《热论》曰：阳明者，十二经脉之长也 ...

分类: 景岳全书   2015-12-7 18:28