[原创]驳呓语纯中医的贡献和长处

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:38pm 第 1 次编辑]

7：
      就是因为，您有这样的极为热爱，所以，您才会在网络上，提出很多的针砭内容！但是， 在此网上，您提供的，【很多，是属于负面】的讯息，我现在，很少见到，您提供的，单纯属于：【激起别人，对它生出信心】的资料！
     基于以上，我所提过的原因，因此，我极为强烈地，跟您建议：衷心期盼，您以后，在对它，做针砭之前，先要为文，激起读者，对它的信心、肯定！
  

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/12 06:39pm 第 2 次编辑]

8：
      我可以，举出我的真实经历，告诉读者，中医，是有它的价值的！
     记得，我最近，跟着妈妈，去看中医的时候，医生，按完我的脉，就对我的妈妈说，「您的女儿，是不是，最近常常喝水？」「是！」医生继续说：「您的女儿，日夜都颠倒了！因此，才会这个样子！」您以为，是我及妈妈，主动地跟医生说，常常喝水、日夜颠倒的情形吗？都没有！
     可是，医生，光按脉，就可以知道，我的真实情况！这是千真万确的事实！我绝对，没有虚构！
  

给糖糖同网：
求人不如求己。以糖同网的学问根底，学习中医并不会太困难。古人云：秀才学医，笼中抓鸡。
古人亦云：为人子者不可不知医。学医上可以疗君亲，下可以救贫厄，中可以保命长全。
秉烛同意糖同网的许多观点。如
在中医论坛上出现的中医论争，其背景是如何对待传统文化的问题。
对于传统的东西，无论是赞扬还是批判，首先都应该搞清其真正的内涵。
但是秉烛不同意糖同网关于“学习传统文化，首先要建立起对它的肯定与信心”。
怀疑也不可怕，搞清楚不就行了。是好东西终究会被认可的。现在普遍的问题是，自己还不懂呢，就要否定，就要批判。
现在大医精诚的中医水平下降得很厉害，论坛的风气也不利于中医的发展。糖同网不妨到其它网站看看，或许能有收获。

哈！川耗子同网要开溜了。不过开溜前还污染了一下，秉烛只好先清污，再评价其开溜。
第一，秉烛不认为川同网有判断秉烛之中医基础是否有问题的能力。就象秉烛不认为川同网有足够的现代科技知识来说明中医与西方科学关系一样。
第二，邓老先生曾明确说过中医就是用治疗“疫病”的方法来治疗“非典”的。川同网知道的东西似乎太少了。而又不知自己无知，可悲啊。
第三，川同网新提供的所谓“证据”，与要证明的东西“中医权威按西医理论指导用中药治疗“非典”相关度太低。真是“不伦不类”。
这一文章表现出川同网（及不少中医研究者）的一个误区：只有用西方科技指导思想的研究才能算是科研。

下面说说川耗子同网的开溜。实际上对此秉烛并不感到意外。
中医在治疗“非典”中的作用是得到了国内国外广泛认可的。川耗子同网并不否认这个结果，只是认为中医权威是在西医理论指导下用中药进行“非典”治疗的。这样可以得到一个有趣的推论：
中医师在西医理论指导下用中药治疗“非典”的效果好；
西医师在西医理论指导下用西医治疗“非典”的效果不好。
下一个推论更有趣：
同在西医理论的指导下，与中医师相比，西医师几近于白痴；
同样也在西医理论指导下，与中药相比，西药几近于废物。
西医师显然不会同意这个推论，秉烛也不同意。
错误是明显的，其根源就是所谓“中医权威是在西医理论指导下使用中药的”
也就是说，在川同网自己的文章中，存在着一个逻辑悖论。自己就能驳倒自己。
因此上面各位劝川同网注意逻辑问题，可谓有的放矢。
当然，秉烛一开始就知道川耗子同网不可能找到所谓“中医在治疗非典过程中是以西医理论指导中药使用”的证据。
秉烛还知道，无论川耗子同网如何搪塞拖延，其最后的结局不外两种情况：
川耗子同网如果是敢做敢当的蜀人，最后会承认自己找不到证据，收回（至少是表面上收回）没有根据的表述；
川耗子同网如果象老鼠一样奸滑，可能会开溜。至于科学研究中的所谓诚信要求则不在耗子同网的考虑范围内。
十二分的遗憾，名符其实的耗子同网，最终开溜了。

“秉烛还知道，无论川耗子同网如何搪塞拖延，其最后的结局不外两种情况：
川耗子同网如果是敢做敢当的蜀人，最后会承认自己找不到证据，收回（至少是表面上收回）没有根据的表述；
川耗子同网如果象老鼠一样奸滑，可能会开溜。至于科学研究中的所谓诚信要求则不在耗子同网的考虑范围内。
十二分的遗憾，名符其实的耗子同网，最终开溜了。”

老秉：现在是该我给你提要求的时候了，我给你提供了那么多证据（本贴第28、35、47楼，这些文章都是中文写的“证据”啊，难道你不识字？），你为何不从学术角度给予正面答复？除了说我的表述没有根据外，你能不能拿点有说服力的东西出来让人看看？千万别犯讽刺、挖苦的市井错误。

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/13 10:54am 第 4 次编辑]

         
                     给秉烛之明：
      谢谢您！您所说：「求人不如求己」！ 我很感激，您的响应，其实，我只是做，自己能做的事情！至于别人的行为，我很明白，不是我能操控得了！
     其实，以上，我的此文，主要，是写给川耗子，及对它，没有信心的读者，因为，我看到他，很多批判性质的文章，因此，在此文中，我才会说：
      『 就是因为，您有这样的极为热爱，所以，您才会在网络上，提出很多的针砭内容！
      但是， 在此网上，您提供的，【很多，是属于负面】的讯息，我现在，很少见到，您提供的，单纯属于：【激起别人，对它生出信心】的资料！
      基于以上，我所提过的主张，因此，我极为强烈地，跟您建议：衷心期盼，您以后，在对它，做针砭之前，先要为文，激起读者，对它的信心、肯定！』
      当时，因为，我急于唤起读者，对它的信心、肯定，所以才略去了，我的观念：解、信、行、证，此四个步骤之先后顺序！
      解，就是，我前文所说过的：事实上，我主张，要发扬它也好，要指控它也好，前提，总是要先正确地，理解它吧！
      否则，「因地不真，果招迂曲！」理解不正确，所推论的责难结果，也是错了！「因地不真」的结果，就会是，「果招迂曲」！不但，是严重地误了自己，还严重地误导了，对此，不太了解的读者！
  
      请您看看，我以前在网络上，发表的文章，就曾说过，类似的话，现在，我把它，摘录、改编、增加内容；而和原作，要表达的主要内容，重心一致；我也会，提供您网址，您也可以，按照此网址，去查证、检验，我此话的真实性： http://www.guoxueqimeng.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=37&ID=2596
      一个人，自己愿意，所做出的信念选择，关键，就在于，对自己人生观的了解和掌握，及对此事的深入，而所生的正确理解；深入程度，有层次的不一，正确理解，就有了，境界的不一，决定，终究，还是在自己，而不在，别人的传扬！

[这个贴子最后由糖糖在 2004/08/13 10:49am 第 4 次编辑]

       这是，发生在，西医学院的真实故事：
     
      在我学西医的时候，有一位，郑尚武教授，他当学生，当得很厉害，班上，一起上课，九十几位同学，被当掉了七十几位，学生被补考，不胜其烦，但是，他却讲了一句话：「我不能，随便放走，西医学院的一个学生；如果，我随便放走，西医学院的一个学生，那么，以后不知道，要杀死多少人！」摘录自郭惠珍医师‧演讲http://book.bfnn.org/books/0338.htm
      看看郑教授，这样的作为，去对照，当今，很多，真的是，财迷心窍的「医」学院学生及「医生」！
      详细内容，请见：    http://dyjc.net/cgi-bin/topic.cgi?forum=3&topic=1396&start=48&show=0糖糖回复。

下面引用由川耗子在 2004/08/13 07:40am 发表的内容：
老秉：现在是该我给你提要求的时候了，我给你提供了那么多证据（本贴第28、35、47楼，这些文章都是中文写的“证据”啊，难道你不识字？），你为何不从学术角度给予正面答复？除了说我的表述没有根据外，你能不能拿点有说服力的东西出来让人看看？千万别犯讽刺、挖苦的市井错误。

耗子同网：
秉烛曾明确指出，需要的是中医师在治疗“非典”时使用西医理论指导中药治疗的证据。这个证据应该是一个事实，是可被检验的事实，而不是想象和猜测。一个完整的证据，当包括时间、地点、人物等内容。
在耗子同网提供的第28、35、47楼中并没有这样的事实。如果耗子同网真以为这些东西就能证明耗子同网自己的判断的话，秉烛无话可说，只能再次表示十二分的遗憾。耗子同网听听梦溪同网的劝告吧，去读点形式逻辑的书。
说到学术角度。秉烛以为耗子同网文章几乎没有什么学术价值，基本上都是些“讽刺挖苦”之词。
在秉烛上篇回复中，从耗子同网自己文章中的一个判断，按照简单逻辑推理得出了极其荒谬的推论，从而证明耗子同网判断的错误性（顺便说一下，这种方法叫反证法）。这大概有一定的说明力吧。

给糖糖同网：
秉烛没有看全糖糖同网的文章就乱发议论，多有冒犯，请糖同网谅！
值此末法时代，诸邦无道。君子道消，小人道长。似不应求闻达以兼济天下，当行退隐以独善其身。
兼济天下大善也，然处无道邦，值末法时，难为也，无功也。与其无功，不若行小善。善其身，以善有缘人。

老秉：我的证据根据已发出多篇，请拿出你的逻辑高论来驳斥，空话莫说。