经典探讨

仲景为何以杏仁代麻黄(学术与临床)

●仲景明言“见病知源”，“源”即是病本，“见病知源”即辨证求本之意。机械地按仲景书中举出的有限例子来“方症对应”是非常不可取的。 ●药，指药物本身固有的功能；用，指药物临证的具体运用。研究中药功效应分 ...

2015-11-29 22:47

《伤寒论》厥阴篇为何在最后？(学术与临床)

《内经》及后世著作皆谈疾病的最终病理阶段是少阴肾，至少阴当为病情危笃阶段，即所谓“穷必及肾”，但在《伤寒论》中，张仲景对于六经病是以太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病为顺序进行论述的，因此 ...

2015-11-29 22:47

《伤寒论》“脾约”症诊治用药辨析(药学研究)

【摘要】《伤寒论》“脾约”一症是指胃有热则逼迫津液偏渗，而见小便数多；小便多，脾阴伤，跌阳脉则见涩象。浮涩相搏，即胃热盛与脾阴亏相并见，胃强而脾弱，脾输布津液的功能被胃热所约束，使津液不能还入肠道，肠 ...

2015-11-29 22:47

“医圣”的由来(学术与临床)

清代尊仲景为“圣人”，明清将仲景与孔子并提 我国古医籍《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《千金要方》、《类经》、《脉经》等医著中，多处用“医圣”一词，根据所查资料，最迟在南宋、金代已有尊仲景为“大圣”、“ ...

2015-11-29 22:47

仲景方药贵乎和(学术与临床)

方药治疗在于借助药物气味的阴阳偏性来调整人体阴阳之气的偏颇，使脏腑气血阴阳盛衰归于平衡 “一法之中，八法备焉”是后世医家形容“和”法的至理名言。张仲景在他所著的医家经典《伤寒杂病论》中，方药的配伍处处 ...

2015-11-29 22:47

论张仲景治眩晕之法(学术与临床)

在《伤寒论》和《金匮要略》中，眩晕又称“癫眩”、“冒眩”、“眩"或“冒”，共有9处条文涉及此症，整理成篇，以飨同道，以希临床勿忘仲景之法。所列标明条数者，皆出自《伤寒论》，其他则出自《金匮要略》。 阳 ...

2015-11-29 22:46

《伤寒论》六经非《内经》六经(学术与临床)

正确理解伤寒论的六经，是解读伤寒论的前提，是学习经方的基础。有许多学者认为张仲景是根据《素问·热论》关于“一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴”以及“今夫热病者，皆伤寒之类也”等 ...

2015-11-29 22:46

有了张仲景，不再学华佗？(学术与临床)

张仲景与华佗都是著名的中医学家，也都生活在东汉末年的汉献帝时期，但是没有史料说他们互相认识，更没有说他们之间有过医学交流。尽管如此，他们既然同时生于那个时代，必定会面对相似的医学难题，比如伤寒病的流行 ...

2015-11-29 22:46

阳气为经方独特概念(学术与临床)

对于《伤寒论》笫46条的“阳气重”、第27、29、30条的“无阳”、“亡阳”，后世注家多以阳热解，其实此是经方独特的理论概念，通过论中诸条内容分析即可明了。 1.从“阳气重”可发汗看：对比第27条、46条、48条可知 ...

2015-11-29 22:46

论《伤寒论》的六经理论(学术与临床)

六经为《伤寒论》的精髓，既是分病辨证的纲领，又是论治的准则。然而，由于六经理论缺乏系统性与合理性，因此，就一直存有争议。 六经分病理论缺乏系统性与合理性 东汉张仲景根据《素问·热论》关于一日太阳，二日阳 ...

2015-11-29 22:46

仲景治黄疸思路及对后世影响(学术与临床)

黄疸作为病名始于岐黄，而善于仲景。仲景在《伤寒论》之太阳、阳明病篇中论述外感病邪入里化热，瘀而发黄，并制方四首以治之。在《金匮要略方论》设专篇以阐述黄疸病的病因病机、辨证治疗与预后判断等。就仲景对黄疸 ...

2015-11-29 22:46

仲景原著反字析(学术与临床)

《伤寒论》与《金匮要略》有87条、97处运用“反”字，是仲景原著运用率较高的字之一。笔者以为，它既是古代一种行文笔法，在述证、言脉、论治等方面起到了某些特殊作用；又是仲景夹叙夹议，突出辨证论治的具体表现。 ...

2015-11-29 22:45

《伤寒论》潮热证解(学术交流)

潮热见于《伤寒论》三阳篇，后世注家多注解为：“发热定时增高，如潮水之至，涌作有时”。经方大师胡希恕先生则认为：“潮热，有人解释为定时发热，是错误的，潮热，乃其热如潮，形容热势汹涌。”并指出：要正确理解 ...

2015-11-29 22:45

《伤寒论》第27条新解(学术交流)

《伤寒论》27条“太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。”历代医家对此条的认识，众说纷纭，莫衷一是。1987年中医院校教学参考书《伤寒论》认为“本条文字过简，述证欠明， ...

2015-11-29 22:45

《伤寒论》第52条探微(学术交流)

《伤寒论》第52条：“脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。”此条文和现在教材所讲的脉数为热，浮数为表热，似当用辛凉法治疗，若用麻黄汤之辛温法，不太适宜。 从观各注家的解释来看，柯韵伯言：数者，急也，即紧也。《 ...

2015-11-29 22:45