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【连载】儒释道学医
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【连载】儒释道学医
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儒释道
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2004-8-12 09:18:34
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由儒释道在 2004/08/12 09:20am 第 1 次编辑]
7.2.5阴阳亡失
亡失者,失而亡也!不才开宗明义第一章有云:【生死不过阴阳尔】。今日方知【阴阳不过生死尔】。气机阴液绝竭,谓之亡。
上文有云:格拒者,外邪入体,阴阳格拒,内伤外格,甚,则所格必先死,更甚,则内伤殆尽,阴阳俱死,不复还也。
是故亡阳多由于阴邪盛极,先被格拒体外,尔后气绝;亡阴多由于阳邪盛极,先被格拒体外,尔后液竭;当是时,体内阴阳一方,不日也将死矣——阴阳绝离,精气乃绝。
===================================
阴阳之道,外邪微侵,营卫当之;邪入则偏盛;邪伤本体则衰,再衰则互损,外邪跋扈日久,阴阳格拒,不日亡失,必死!
二○○四年六月二十三日星期三16时55分
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儒释道
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2004-8-12 09:19:21
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【连载】儒释道学医
7.3气血失常
久闻气亏血亏,气血两亏之名,不知其所以然。今察之,不过如此:
气亏者:气虚与气机失调,气机失调者,气滞、气逆、气陷、气闭、气脱。
血亏者:血虚血瘀。
气血两亏者,盖气血者阴阳也,互跟者互生,气滞血瘀,气不摄血,气随血脱,气血两虚,气血不荣经脉。
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儒释道
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2004-8-12 09:20:24
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【连载】儒释道学医
7.3.1气的失常(气亏)
亏者,气损也。静损曰虚耗,动损曰失调。
7.3.1.1气虚
久闻元宗营卫四气大名,其为虚者,又以元气为主,先天不足曰虚,后天失养曰耗,不才超脱《中基》而论,凡论必成双,求阴阳八纲动静之道。先天不足则禀赋危矣;后天失养则脾肺肾弱矣,乃至心肝俱裂。元气虚,人多倦怠,宗气虚,水液输布难矣,营气虚,脏腑经络俱陷,卫气虚,外邪跋扈。
元气者,四气之首,不可伤耗也,伤耗则四气俱伤,大虚是也。
二○○四年六月二十六日星期六17时12分
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糖糖
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2004-8-14 09:33:07
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由糖糖在 2005/03/24 06:40pm 第 6 次编辑]
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糖糖
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2004-8-14 16:35:07
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由糖糖在 2004/09/17 09:39pm 第 6 次编辑]
我在与中医界的网络言谈中,发现,其实,有很多,学过中医的人,很多,都反对且批判《苍生大医》,那么,我在此,强烈建议:赶紧把《大医精诚》,此文给废了!至少,不要再将它取出来,放到网络上,继续这样的欺骗,很多,不知内情的外人与病人了!
將此站名改掉,叫《中医在线》,更来得名副其实!以前,我看到《大医精诚》此文,心中很快乐,现在,我对此文,觉得深以为耻,因为,现在有了网络,它,已经是,一些中医人,來诈骗病人、外人的最佳工具!
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糖糖
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2004-8-14 17:38:59
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由糖糖在 2005/03/24 06:42pm 第 1 次编辑]
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糖糖
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2004-8-14 18:40:15
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由糖糖在 2005/03/24 06:41pm 第 4 次编辑]
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糖糖
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2004-8-15 12:07:19
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【连载】儒释道学医
[这个贴子最后由糖糖在 2005/03/24 06:39pm 第 2 次编辑]
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糖糖
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2004-8-16 12:37:08
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【连载】儒释道学医
大略看过,您的此文,让我有一种,极为强烈的欲望:要跟您联系,可是,却苦于,没有机会!
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儒释道
|
2004-8-16 12:45:55
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【连载】儒释道学医
7.3.1.2气机失调
机者,升降出入,气之动也。气随阳,东升西落,肝主升而肺主降是也。凡脏腑经络阴液等,皆赖气动,入日升落而有万物。
气滞,留也,不流也。七情内伤,痰饮血瘀,湿蒙,食积过劳,皆可至滞。通则不通,不痛则通,肝升肺降,脾升胃降,气滞,则金木土皆伤。
强升弱降谓之气逆。逆者,以下犯上,故强升弱降曰逆。肺失肃降,上逆攻心,谓之咳逆。胃失和降,上逆恶心,五变者“哕”也。肝气上逆曰“怒气”,上可冲冠,色变头面部,将军大怒,气血同逆,形气同绝,使人迫厥。
逆有虚实,其工在脏,肺虚肾不纳,肺虚气上逆,胃虚,胃气则亦可上逆。气逆多实少虚。
高下曰陷,气陷者,气不能高升,只能落陷。气久陷,则脏腑亦陷,气无形而下之,曰陷;脏腑有形而下,曰“垂”。其为气者,中气,脾胃清浊之气也,脾胃虚,则中气下陷。脾胃之下,大小肠也,脾胃气陷,则肠道气满,腑传化物,实而不能满也,故便意频频,心肺俱衰。
不升不降,曰滞,升降偏颇曰逆陷,出入偏颇曰闭脱。闭,或曰厥,气不得出也。触冒秽浊,外感热盛,精神创,皆可闭厥。脱者,虚脱,正气弱,不能敌邪,耗尽,散于外曰脱,凡大出血,气随血脱,则形气俱衰。
气虚,气机不畅,不升不降,过升过降,大出不出,皆可为病。
二○○四年六月二十六日星期六20时16分
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